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未名·幽雅阅读丛书宛然如真:中国乐器的生命性

未名·幽雅阅读丛书宛然如真:中国乐器的生命性

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图文详情
  • ISBN:9787301294758
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:256
  • 出版时间:2018-08-01
  • 条形码:9787301294758 ; 978-7-301-29475-8

本书特色

  本书作者以其对中国器乐和古今中西文化的熟稔,巧妙地将中国传统的五种重要乐器与特殊生命情性关联起来,从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相形相契入手,深入浅出、形象生动地概述了中国乐器的特质。乐器与生命属性的此种连接,因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展,更根柢地映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。

内容简介

    本书作者以其对中国器乐和古今中西文化的熟稔,巧妙地将中国传统的五种重要乐器与特殊生命情性关联起来,从琴与高士、琵琶与侠客、笛与书生、筝与儿女、胡琴与常民生命性的相形相契入手,深入浅出、形象生动地概述了中国乐器的特质。乐器与生命属性的此种连接,因此也就不只反映了中国器乐独特的历史发展,更根柢地映照了中国人在音乐乃至生命上不同于西方人的一种态度。

目录

序 幽雅阅读 吴志攀 iii

以器映道 深体人文 林谷芳 viii

楔子 1
一、谈中国文化,为何独缺音乐一环 1
二、关键在态度:视角一变,眼界就开 5
三、乐器是把钥匙 9

余响入霜钟 琴/高士 15
一、文人音乐的代表乐器 16
二、琴的高士形象 21
三、琴器之成 29
四、琴器之美 35
五、韵以致远 38
六、**的标题音乐 43
七、溶于大化的名曲 48
八、琴之美学:清微淡远 54
九、感时兴怀之琴曲 57

执铁板铜琶,唱大江东去 侠客/琵琶 65
一、与琴颉颃的历史乐器 65
二、琵琶之器—刚性的本质 72
三、多变指法成就的丰富世界 76
四、独门的战争史诗 81
五、功力的畅快 83
六、具现本怀的文套 84
七、琴与琵琶:汉乐与胡乐 88
八、琴与琵琶:出世与世间 92
九、琴与琵琶:文人与艺者 97
十、琴与琵琶:宋明与隋唐 103
十一、风格多彩的流派 106
十二、近代独奏的发展 110
十三、江湖侠者的世界 114

长吟入夜清 笛/书生 119
一、出入雅俗的乐器 119
二、膜声带来的空间感 121
三、诗词之着墨 123
四、意象与感怀 127
五、历史之遥接 132
六、南北之分 136
七、人世之感怀 140
八、可开可阖、能出能入 145
九、琴、琵琶、笛生命形象之显隐 151

玉柱冷冷对寒雪 筝/儿女 155
一、筝与瑟的渊源 155
二、筝与琴的混淆 159
三、儿女之韵 162
四、玉柱清扬的激越 167
五、民间的直捷利落 170
六、中国器乐的流派 172
七、地域分野明显的筝派 175
八、演奏家的创作角色 179
九、现代的异化演变 182

百姓的讴歌 胡琴/ 常民 187
一、拉弦乐的出现 187
二、戏曲与胡琴 190
三、音乐是剧种分野的依据 193
四、型制的多样 197
五、刘天华与胡琴独奏的发展 201
六、瞎子阿炳与二泉映月 205
七、传统的诠释与再生 209
八、当代之发展 210

结语 中国乐器的当代生命 215
一、不同乐器的近现代发展 215
二、雅俗与流变 219
三、文化美学的选择 222
四、生命美学的回归 226
五、人器、道器的合一 231

“ 幽雅阅读”丛书策划人语 23
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作者简介

  林谷芳,禅者,音乐家,文化评论人,佛光大学艺术学研究所所长,台北书院山长。六岁有感于死生。高一见书中句“有起必有落,有生必有死;欲求无死,不如无生”,有省,遂习禅。同时期,亦因一段因缘入中国音乐。四十年间,于音乐,始终观照道艺一体;在修行,则“出入禅、教、密三十年,不惑之后,方知自己是无可救药的禅子”,遂对向上一路,多所拈提,常以剑刃上事砥砺学人,标举宗门不共。在禅与艺术外,1988 年后又以海峡开放恰可印证生命所学之真实与虚妄,频仍来往两岸,从事文化观察与评论。著有《谛观有情——中国音乐里的人文世界》《禅·两刃相交》《千峰映月》《画禅》《归零》《落花寻僧去》《一个禅者眼中的男女》《观照——一个知识分子的禅问》《茶与乐的对话》《生命之歌——从胎教到生命完成》等。

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