包邮国家社科基金后期资助项目文本秩序:桓谭与两汉之际阐释思想的定型

序 绪论：文本秩序与两汉之际的桓谭研究 一、“文本秩序”的提出 二、“两汉之际”与桓谭的出场 三、桓谭研究综述 **章 文本秩序下的桓谭与两汉之际的文本背景 **节 桓谭青年时代与汉元、成之际的学术状况 第二节 桓谭在汉哀、平时期的学术与文学活动 第三节 桓谭后期学术与文学思想的变化——以王莽新朝与汉光武帝时期为中心 第四节 文本“秩序性”与两汉之际的文本概貌 第二章 “文本秩序”与桓谭著述 **节 桓谭著述文献考证 一、《新论》的篇卷问题 二、《桓谭集》文献辨析 三、《乐元起》的书名与性质 四、《琴操》作者及相关材料辨析 五、《太初历法》考辨 第二节 《新论》亡佚时间考 第三章 文本“微澜”：桓谭与两汉之际古文经学的文本诠释 **节 桓谭所见经学文献辨析 《易》 古《尚书》 古《礼记》 古《论语》 古《孝经》 《春秋》三传 第二节 桓谭的经学思想 第三节 桓谭反对《左传》立博士与两汉之际谶纬之关系 一、光武帝初年《左传》立于学官的斗争 二、《左传》与谶纬的关系与桓谭对谶纬的态度 三、桓谭反对立《左传》博士是反对《左传》的谶纬化 第四章 秩序的形成：桓谭与两汉之际史学文本的阐释 **节 桓谭主要的史学思想 第二节 秩序的形成：桓谭对汉代史料文献的认识 一、《史记》“太史公”平议 二、桓谭非《公孙龙子·迹府》首节作者 第五章 另一种秩序：桓谭与两汉之际音乐文本的诠释思想 **节 桓谭的音乐职官与音乐才能 一、桓谭音乐职官 二、桓谭好琴 三、桓谭好“郑声 第二节 桓谭对“操”的音乐阐释及其文学内涵 第三节 “四时五行”与两汉之际的“四声五色”——桓谭对“四时五行之乐”的贡献 第六章 两汉之际子书文本的定型——以桓谭政治与军事思想为例 **节 桓谭的“帝王师”与军事思想 一、王霸思想 二、识体 三、禁报私仇、重本抑末 四、辅佐思想 五、军事思想 第二节 桓谭的“贤有五品”观——兼论汉代人才选拔的标准、方法、问题与意义 第七章 文本秩序的“新”与“旧”——桓谭与两汉之际的文学 **节 文本秩序与“尚新”思潮——《新论》与西汉诸子文学的“尚新”传统 一、陆贾《新语》与汉代诸子“新书”的起源 二、《新语》撰作的历史背景与西汉诸子“尚新”思潮的形成 三、汉代诸子“新学”的传承及其思想渊源 第二节 文本秩序中的文体新变——兼论桓谭《新论》的文体开创意义 第三节 文本秩序与文学新风——桓谭奏疏与两汉之际政论文的新气象 第四节 秩序中的文本“旧义”与文学“新说”——诸子“短书”与汉代“小说”的早期形态 一、先秦“简策”与“短书 二、“短书”的“譬谕”性质及汉代“小说”与“说”的分野 三、汉代的“小说”观念及其对后世的规定意义 第五节 文本秩序与文风转折：“不及丽文”与两汉之际的文风转变 一、桓谭在文学、学术上的成绩 二、“不及丽文”的时代风气与辞赋谶纬化对文风转变的影响 三、“长于讽论”与两汉之际诸子文风定型的文学分析 第六节 秩序与传承：桓谭论赋与汉赋的“讽谏”传统 一、由《道赋》篇看桓谭时代的学赋与作赋 二、桓谭论赋及其评价标准 三、汉赋“讽谏”传统的式微及其形式变化 第七节 文本秩序的成熟：两汉之际文学理论批评思想的定型 一、“讽”与“劝”：扬雄理解“靡丽之赋”的两把钥匙 二、扬雄时代赋论思想的变化与“壮夫不为”的由来 三、扬雄与两汉之际赋学批评思想的定型 第八章 秩序的边缘（上）：桓谭“形神”论与两汉之际的仙道思想 **节 边缘与边界：桓谭与两汉之际的神仙、养生观 第二节 从秩序到秩序：刘伶饮酒、服饵思想与桓谭“隐沦”之渊源 一、酒与德：刘伶《酒德颂》的核心要旨 二、《酒德颂》与饮酒、服饵之关系 三、“隐沦”之术 四、刘伶“酒德”观的儒家思想及其文体渊源 第九章 秩序的边缘（下）：桓谭与两汉之际的方术思想 **节 秩序的“三脚架”：桓谭与两汉之际的天文、历算与阴阳五行思想 一、天文 二、历算 三、阴阳五行 第二节 秩序边缘的深处：星象变化与历史疑案 第三节 桓谭与两汉之际的灾变、怪异思想 第四节 桓谭“抑谶”与两汉之际的“黄白”之术 第十章 秩序“余波”：两汉之际文本阐释思想的文学影响 **节 秩序中的人与文：桓谭在两汉之际的学术交游 一、桓谭与扬雄的学术交往 二、桓谭与刘歆的学术交往 三、桓谭与班嗣的交往 第二节 秩序的巩固与延续：桓谭对王充学术思想的影响 第三节 秩序的理论化：桓谭对刘勰《文心雕龙》的影响 结语 参考文献 后记