文学地理学(第7辑)

　　《文学地理学.第七辑》：　　对于移居海外的华文作家来说，不仅故国的地方可以引起人们的依恋感，移居国甚至是旅游之地亦可成为情感认同的处所。吕红在小说《美国情人》中专辟一节描述旧金山：“新旧并存、传统与现代杂糅、东方与西方混合，构成了*具风味的地域特色。”旧金山所体现的兼容并包的城市精神“鼓励那些艺术冒险家、质问者以及探索者表达自己与众不同的思想”。①作者在此借艺术家表达出的包容精神或许正是吸引各色人等的真正所在。在欧阳海燕的《假如巴黎相信爱情》中，叶子的妈妈刘春来自江城（即湖北武汉），作为机械师的她，热爱文学尤其是法国文学胜过机械，“家里那一面壁的书柜里，一大半是大小仲马、卢梭、左拉，是梅里美、罗曼·罗兰、巴尔扎克”，“母亲选择来法国，定是与她心中固有的法国印象不无关系”。②这体现出对法国的恋地情结。一般而言，是国外较高的社会发展水平吸引着相对落后国的移民，在吕红、欧阳海燕这里，却是非物质层面的城市自由精神和文学艺术成为人们产生恋地感的主要因素。　　聂华苓*后一部小说《千山外，水长流》*能体现恋地情结，而且是中西双重的恋地。生活在美国石头城的祖孙三代都极具恋地情结，老布朗激烈反对将石头城现代化的意图；儿子彼尔对石头城的依恋表现在，在中国生死关头闪现于头脑的念头——“娥普西河边的黑色泥土真香啊！”；③老布朗的外孙彼利通过研究布朗山庄的建筑和历史来表达他对石头城的热爱。作为中美混血儿的莲儿，在探寻父亲与母亲爱情之谜的过程中，也建构起她的恋地情结，在母亲的信件中看到用别称“石头城”称呼南京时，做了如下眉批：“竞和爸爸的石头城同名！石头缘。”①此种中美地理的亲和性，同样体现在文中多次提及的娥普西河与长江的亲和之上。莲儿的恋地情结正是在这种地方亲和中建构起来的，而地方的亲和正是中美两种异质文化的相互融合与相互认同。　　与聂华苓有着类似人生经验的彭邦桢，生于湖北黄陂，后去台湾又至美国。以创作于美国的名作《月之故乡》为代表的一类诗歌表达出寄居海外的思乡情感，论家已多有论述。诗集《巴黎意象之书》开掘出另一种书写地方的路径，写的既非故乡中国，也非移居地美国，而是旅途中的法国巴黎。十首诗歌前九首每首摹写一个地方，如香榭丽舍、凡尔赛官、埃菲尔铁塔、红磨坊等，后一首总结整个巴黎之行。巴黎一方面容纳进了诗人丰厚的历史感，另一方面也与诗人的故乡、移居地发生了联系。《香榭丽舍之秋》通过将秋天的法国梧桐拟人化，进而融进了启蒙主义的伏尔泰、浪漫主义的卢梭和雨果，巴黎当时之景与过往之史得以联系。《罗丹纪念馆之石》摹写巴黎作为一个石头之城的独特魅力，而在此诗的注三中，诗人谈到自己从小对石头产生兴趣的两个原因：“因我的故乡就是个多石头的土地，那里有座矿山，几乎满山都是岩石。而我自小对文学产生兴趣，*早是从《石头记》开始。”②总之，《巴黎意象之书》这一诗集，表达出一种融合了故乡、移居国、旅游地三种地方的浓厚的恋地情结。　　……