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  • ISBN:9787100166249
  • 装帧:精装
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:374
  • 出版时间:2019-08-01
  • 条形码:9787100166249 ; 978-7-100-16624-9

本书特色

按照舍斯托夫的构想,本书原准备写成陀思妥耶夫斯基宗教大法官传说的续篇。在舍斯托夫看来,这一传说是对几千年来欧洲史的总结。陀思妥耶夫斯基宗教大法官凭借手中的权威,成为了一个攫取人类完善生活之统治权的僭主与篡位者。“钥匙的统治”就是其具有*权力并进行合法统治的代用语,成为上帝在大帝上的合法代理人。所谓钥匙,就是打开通往理想天国之门的秘诀。传统的宗教信仰和传统的希腊哲学无不声称自己掌握了这把钥匙。问题在于:“钥匙是有的,它保存在地上,只是不在你们的神庙里,而在我们的神庙里。”非常明显,不同的信念系统都在致力于争夺这把钥匙,也就是在致力于争夺通往天国的真理道路。而在舍斯托夫看来,以希腊哲学为传统的西方,乃至于以宣称“太初有道”著称的传统基督教哲学,无不歪曲了哲学的根本问题。他们把人们带离了对于永恒的存在与人的生存自由的追寻。批评这些传统,回到真正地依凭信仰而生活的自由之境,就成为了舍斯托夫在本书中所要展开的主要线索。 批判理性的自大,恢复信仰的权威,这一直都是舍斯托夫著作的主题。本书以陀思妥耶夫斯基在《卡拉马佐夫兄弟》一书中的宗教大法官的形象为依托,更是把这个主题的拓展带入到了更为开阔的背景之中。可以说,“争夺钥匙的统治权”已经成为了现代流行的“争夺话语权”的一个先行范本,其背后所蕴含的哲学、宗教与文化、政治等含义,更是值得现代研究者认真面对。

内容简介

《钥匙的统治》包括了对胡塞尔认识论、对俄国颓废派的评价,以及“论万物本源”等文章。该书1923年在柏林出版,1926年德文版出版,1928年法文版出版,1968年英文版出版。

目录

**章 一千零一夜(代序) 第二章 钥匙的统治 第三章 凡人皆有一死——论埃德蒙德·胡塞尔的认识论 第四章 伟大的维亚切斯拉夫——俄国颓废派述评 第五章 论万物本源
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作者简介

列夫•舍斯托夫(Lev Shestov,1866-1938),二十世纪俄罗斯著名思想家,著名的存在主义宗教哲学家,其毕生的学术创作都集中于猛烈抨击西方哲学理性传统,致力于重新开启和彰显非理性的信仰传统与启示传统。在舍斯托夫看来,理性传统完全误解了人的生存的基本性质,把人引导到了追问自然必然性的道路上,因而背弃了人的自由,背弃了人凭借信仰而展开的生存活动。十月革命后,舍斯托夫流亡巴黎,并于1938年在那里去世。其代表作有《雅典与耶路撒冷》、《在约伯的天平上》、《无根据颂》等。 译者简介:张冰,北京师范大学外语系教授,俄罗斯语言文学专业博士生导师,毕业于莫斯科大学,长期从事俄国文论研究,曾翻译大批俄国文论尤其是俄国形式主义的专著。

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