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唯识学丛书(第二辑)梅光羲唯识论著集/唯识学丛书(第2辑)

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  • ISBN:9787540356132
  • 装帧:平装-胶订
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:204
  • 出版时间:2018-03-01
  • 条形码:9787540356132 ; 978-7-5403-5613-2

本书特色

本书分两大部分: 一、《注》:窥基法师原以“十门辨释”唯识义,故编者依此“十门”将梅光羲的注文分为十章,各章标出章名,如此则全书纲目清晰。其中,*章“出体”的大部分内容,作者曾以《五重唯识观注》为题,单独发表过。 二、“相宗新旧两译不同”的学术争论史:1931年梅光羲在《海潮音》上发表《相宗新旧两译不同论》一文,太虚法师随即提出批评,而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评;此后,印顺法师与守培法师又相互辩论,后来印顺法师在《悼念守培上人》一文中,如是反思到,“我与守老的诤辩,空热闹一场,回想起来,当然是多余的了!然我对于守老,读了他几本书,知道得更多一点,生起一种更良好的印象。觉得守老是直从经典中探索出来,他是有所见的,是笃于所信的,忠于所学的。” *后收入圣凯法师的《民国年间新旧唯识之论争》一文。

内容简介

(一)《<法苑义林章?唯识章>注》:窥基法师原以“十门辨释”唯识义,故编者依此“十门”将梅光羲的注文分为十章,各章标出章名,如此则全书纲目清晰。其中,章“出体”的大部分内容,作者曾以《五重唯识观注》为题,单专享表过。 (二)“相宗新旧两译不同”的学术争论史:1931年梅光羲在《海潮音》上发表《相宗新旧两译不同论》一文,太虚法师随即提出批评,而守培法师对梅光羲文和太虚法师文都提出了批评;此后,印顺法师与守培法师又相互辩论。很后收入圣凯法师的《民国年间新旧唯识之论争》一文。

目录

《法苑义林章·唯识章》注 1 一、出体 2 二、辨名 38 三、离合会释 44 四、何识为观 59 五、显类差别 63 六、修证位次 72 七、观法何性 81 八、诸地依起 86 九、断诸障染 94 十、归摄二空 106 《相宗新旧两译不同论》及争论 111 相宗新旧两译不同论/梅光羲 112 《相宗新旧两译不同论》书后/太虚 120 读《唯识新旧两译不同论》后的一点意见/守培 124 评破守培师之读《唯识新旧二译不同论》后的一点意见/印顺 143 一、总非 144 二、别斥 147 驳印顺师《评破读唯识新旧二译不同论后》的意见/守培 165 答守培师《驳评破读唯识新旧二译不同论后的意见》/印顺 178 附:民国年间新旧唯识之论争/圣凯 184 一、梅光羲与太虚 186 二、守培与印顺 195 三、结语 203
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作者简介

梅光羲(1878—1947):字撷芸,江西南昌人;1901年,经同乡桂伯华介绍,结识杨仁山居士;1910年后,专研唯识,乃杨仁山诸多弟子中较早研习唯识者。著作以唯识类为主,主要有:《相宗纲要(正续编)》《百法义录》《大乘相宗十胜论》《相宗史传略录》等。

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