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论无意味:后物质时代的意义消减

论无意味:后物质时代的意义消减

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图文详情
  • ISBN:9787569030013
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:231
  • 出版时间:2018-03-01
  • 条形码:9787569030013 ; 978-7-5690-3001-3

内容简介

本书从文化符号学出发,将日常生活中一些无意味,却一直重复进行的人类行为看成符号意义的一种类型,分析后物质时代日常生活符号意味的缺乏,所带来的表现和后果等,并对其逐一研究。深刻剖析这些无意味行为的成因、以及带来的影响,指出了生活中的数字化进程如何将主客体之间、主体之间的关系转变为空洞的程序化模式,以及意味缺乏与“迷恋”现象之间的因果关系,并从多个层面上提出了抵制这些异化效应的策略。

目录

绪论:无意味的意味
1 无意味的装框:无意义的符号类型学
1.1 引言
1.2 不可破译,难以理解及神秘
1.3 无意义类型与符号类型
1.4 无意义/无意味
1.5 无意味的重要性
1.6 结论

2 无意味的网络蛮喷:扰乱数字公共话语
2.1 引言
2.2 网络蛮喷VS挑衅
2.3 网络蛮喷VS开玩笑
2.4 网络蛮喷VS防御性匿名
2.5 网络蛮喷VS公共话语
2.6 网络蛮喷VS论战
2.7 网络蛮喷VS谎言
2.8 结论

3 无意味的意见相反者:数字竞技场的地位之战
3.1 引言
3.2 悲剧与仪式
3.3 割裂
3.4 相对性的比较
3.5 模糊性讽刺
3.6 匿名性
3.7 责任
3.8 阴谋论
3.9 仪式性舆论构成的符号方阵
3.10 结论

4 无意味的图像:数字完美的乌托邦
4.1 引言
4.2 金钱、镜像与庙宇
4.3 元素与主体
4.4 振动模式I:砾石
4.5 振动模式Ⅱ:砂砾
4.6 振动模式Ⅲ:卵石与沥青
4.7 振动模式Ⅳ:花圃
4.8 振动模式V:纺织品
4.9 帽子与屏幕
4.10 解构式愉悦
4.11 像素美学
4.12 结论

5 无意味的购物:后物质时代的庙宇
5.1 引言
5.2 能指的数字化
5.3 数字宗教
5.4 融合的历史
5.5 无差别社群
5.6 结论

6 无意味的集会:后物质时代的礼拜仪式
6.1 引言
6.2 相似性:仪式与惯例的现象学比较
6.3 差异性:仪式与惯例的现象学比较
6.4 结论

7 无意味的饮食:后物质时代的膳食
7.1 引言
7.2 社会冲突的审美中立
7.3 刻板印象的市场营销
7.4 感观层次的颠覆
7.5 结论

8 复原的意味:奇特性的价值
8.1 引言
8.2 透明与不透明的意识形态
8.3 透明与不透明的解剖学
8.4 伦勃朗的嫉妒
8.5 笛卡尔(Decartes)与布朗
8.6 显微镜之外
8.7 结论

9 协商的意味:妥协的价值
9.1 引言
9.2 论对医生的需求
9.3 论对符号学家的需求
9.4 必要性法则与自由法则
9.5 方法论竞争
9.6 结论

10 共享的意味:共识的价值
10.1 引言
10.2 共识的内容
10.3 共识和共同体
10.4 共识与合理性
10.5 结论

11 取悦的意味:解释的价值
11.1 引言
11.2 巨大的差距
11.3 证实之法
11.4 解释暂时性
11.5 文本实验室
11.6 解释性镜头
11.7 关于解释型礼拜仪式
11.8 结论

12 结论:符号文明的冲突
12.1 引言
12.2 格雷马斯眼中的现实和意义
12.3 格雷马斯的理性与艾柯的合理性
12.4 以相对主义的眼光看待格雷马斯符号学:趋势与危险
12.5 建立一种解释的政治学
12.6 解释者共同体的易变性
12.7 等待符号学“蛮族”
参考文献
致谢
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作者简介

  马西莫·莱昂内(Massimo Leone),意大利都灵大学符号学教授,词语与形象研究国际协会常务理事,国际期刊Lexia主编,主要从事文化符号学教学和研究工作,在各大报纸杂志发表论文一百余篇,出版多部符号学著作,其中《宗教文化符号学》(2017)已被译成中文出版。    陆正兰,江苏扬州人,文学博士。四川大学文学与新闻学院教授,博士生导师。英国剑桥大学访问学者,教育部新世纪优秀人才入选者。主要从事艺术符号学理论的教学与研究。著作有《歌词学》《世界好声音:英语歌曲24名家》《歌曲与性别》《流行音乐传播符号学》《歌词艺术十二讲》:翻译著作有《音乐·媒介·符号》《音乐符号》《流行音乐与文化关键词》等。    李俊欣,四川大学文学与新闻学院博士研究生,四川大学符号学一传媒学研究所成员,研究方向为符号学与传播学。    黄蓝,电子科技大学外国语学院MTI专业毕业,现就职于成都精益通翻译公司,已承担二百余万字的翻译工作,其中包括翻译《宗教文化符号学》一书。

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