- ISBN:9787214239716
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:25cm
- 页数:13,372页
- 出版时间:2019-10-01
- 条形码:9787214239716 ; 978-7-214-23971-6
内容简介
本书作者将佛教与中国文学的研究集中起来, 从学术高度客观考察和分析这个结合阶段的特点。书中对卷帙浩繁的佛教文献进行梳理、征引 ; 对南朝佛教的发展、佛教思想的衍变, 对南朝重要的文人和重要的文学事实同佛教的关系, 作了相当全面的分析和研究。这有助于读者全面了解南朝这一时期的历史文化和佛教对文学多层面的影响。
目录
**章 佛教的发展与晋宋思想文化的特质
**节 南下、过江高僧对东晋文化的影响
第二节 刘宋帝王与文人的佛教活动
第三节 文人参与的佛学讨论及刘宋学术文化重“义理”的特质
第二章 佛教哲学与晋宋山水文学
**节 山水审美的产生与宗教的联姻
第二节 般若学与山水文学
第三节 净土思想与山水文学
第四节 涅槃学与山水文学
第三章 齐梁文人的佛教活动及其佛学思想
**节 齐梁文人的佛教实践活动
第二节 齐梁文人的佛学思想
第四章 齐梁文人崇佛诗歌之创作
**节 引佛语入诗歌
第二节 表现佛教“空”义之诗歌
第三节 游写佛寺之诗歌
第五章 佛教与诗歌声律
**节 诗歌声律的产生与发展
第二节 汉语反切及声韵对佛教梵语、梵呗的借鉴
第三节 诗歌四声说的形成与佛经转读、佛教悉县
第六章 佛教与梁陈宫体文学
**节 “宫体”之释名及南朝浮艳文风
第二节 天竺生殖文化与佛典艳事
第三节 中土传统生殖文化与晋宋齐梁浮艳之风
第四节 宫体文学中之色欲空相
第五节 陈代宫体作家与佛教
第七章 佛教与五朝叙事小说及“世说体”、史传文学
**节 小说之叙事性结构与佛教
第二节 佛教故事、譬喻对志怪小说的影响
第三节 佛教与“世说体”及史传文学
第八章 佛教与文学集团及文学流派
**节 佛教与文学集团
第二节 佛教与文学体裁
第三节 佛教与文学流派
第九章 佛教与文学理论思想
**节 东晋南朝审美虚静说
第二节 南朝文学性灵说
第三节 《文心雕龙》成书及其结构
参考文献
后记
节选
《南朝佛教与文学》: 中国汉语文学理论批评经由魏晋的快速发展,进入南朝后,旋即登上了新的高峰。汉末两晋,随着文学创作的繁荣,迫切需要文人们对文学创作的实践以及作家、诗人的文学活动进行带有某些规律性的总结批评。于是,曹丕的《典论·论文》、陆机的《文赋》、挚虞的《文章流别论》、李充的《翰林论》等应运而生。就其所论的文学现象和问题,已经涉及文学的诸多方面。如文学的功能,文学的特质,文学创作的主体心理机制,文学的构思、想象、灵感,文学体裁、风格、审美趣味等。这些批评意见,在后世看来有这样那样的不足,但在当时和稍后的整个文学活动,发挥了重要的作用。 南朝物质资料的丰富充足、社会生活的相对稳定,为加速文学的繁荣提供了优越的基础条件。南朝的文学理论批评正是在这样一种已有的物质与精神双丰收的基础上,由**个高原走向了高峰。刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》是这一时期高峰的代表之作。体现文学理论批评高峰标志的,是这一时期涌现了数量可观的文学理论批评的范畴(Category),有本土原有的但经过了诸多改造或发展,注入了新的内容的;有直接引进外来的;有融本土、外来不同文化后混血而成的,如虚静、圆通、性灵等。这些范畴成为支撑文学理论批评大厦的一根根坚实的立柱。 **节东晋南朝审美虚静说 一 虚静说渊源 中国传统虚静说从提出到发展经历了漫长的风雨时代,其间,无数思想家、理论家从各个方面对虚静说作了补充和开拓。在佛教全面输入中土之后的东晋南朝,一些名僧、名士即开始从佛教理论来看待审美虚静说,并使其融人了新的内涵。 虚静说早在先秦就已出现,不过其时它是被作为一种哲学里的认识论范畴和心理学的范畴而提出的。人类早期的哲学所讨论的根本问题是本体论,即对世界万物的产生的总根源和万物运动变化的规律、特点的认识,这一点,中西哲学都是一致的。然而,中国先秦的哲人们在面对客观世界这一问题时所提出的虚静说,是不同于西方运用形式逻辑推理和科学实验求证的方法,对客体进行分析,而是以一种神秘的感受性的认知原则和方法来进行的。从心理学的角度说,它又是主体的一种精神状态,即通过主体的特殊状态来感受、把握、体验客体。先秦的老庄学派、宋尹学派、荀韩学派都对虚静说做了相当丰富的论述和阐释,他们既有一致之处,又有各自特点。总括而言,先秦虚静说的特点是,排除主观之成见、杂念、嗜欲,保持内心平静、清澈,聚精会神,心智专一。 先秦的虚静说属于哲学范畴,跟艺术与审美毕竟分属两个领域,其联系也不像一些学者所说的那么紧密。降及魏晋,玄、佛兴起,虚静说也随之扩充了内容,并进入了艺术与审美领域。太康诗人陆机首发其端,他在<> ……
作者简介
本名张弘,生于陕北。教育部长江学者特聘教授、四川省学术与技术带头人,教育部人文社会科学重点研究基地:四川大学中国俗文化研究所所长。主要研究领域为汉语佛教文学研究、中国宗教思想史和中外文化交流史。
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