把话说到对方心里去

　　《把话说到对方心里去》：　　精彩表达需要真情实感　　一个人表达好，很重要的一点是他所表达的内容是实实在在的，不是虚无的。也就是说，他所说的东西是确实存在的，不是捏造、胡编乱造出来的。而这个确实存在可能是他从别人那里听来的，也可能是他从书本上读到的，还可能是他自己的亲身经历。而这其中，自己的亲身经历是*好的素材。　　每个人的成长都会经历许许多多、大大小小的事情，这些事情形成了一个人对世界的认识和看法，形成了一个人的人生观、价值观，营造了一个人的精神世界。它们也会变成一种积累和沉淀蕴藏在头脑中，变成日后的一笔宝贵财富。　　就像我们经历一件大的事情，会使我们的认识和心态发生大的转变一样，很多的类似经历都会逐渐渗透、铸造一个人的内心世界，然后体现在外表上，体现在为人处事的方式上，展现在举手投足问，展现在言谈话语中。　　战国时，齐国孟尝君对冯谖感叹道：“我素常喜好宾客，乐于养士，接待宾客从不敢有任何失礼之处，有食客三千多人，这是先生您所了解的。　　宾客们看到我一旦被罢官，都背离我而离去，没有一个顾念我的。　　如今靠着先生得以恢复我的宰相官位，那些离去的宾客还有什么脸面再见我呢？如果有再见我的，我一定唾他的脸，狠狠地羞辱他。”　　听了这番话后，冯谖收住缰绳，便下车行拜礼。　　孟尝君也立即下车还礼，说：“先生是替那些宾客道歉吗？”　　冯谖说：“不是替宾客道歉，是因您的话说错了。说来万物都有其必然的终结，世事都有其常规常理，您明白这句话的意思吗？”　　孟尝君说：“我不明白。”　　冯谖说：“活物一定有死亡的时候，这是活物的必然归结；富贵的人多宾客，贫贱的人少朋友，事情本来就是如此。您难道没看到人们奔向市集吗？天刚亮，人们向市集里拥挤，侧着肩膀争夺入口；日落之后，经过市集的人甩着手臂连头也不回。不是人们喜欢早晨而厌恶傍晚，而是由于所期望得到的东西市中已经没有了。如今您失去了官位，宾客都离去，不能因此怨恨宾客，而平白截断他们奔向您的通路。希望您对待宾客像过去一样。”　　孟尝君连续两次下拜说：“我恭敬地听从您的指教了。听先生的话，敢不恭敬地接受教导吗。”　　其实，就像我们经历过一次事情，下次再遇到类似的事情就不会慌张一样，一个人的生活历练首先造就了一个人平和的心态，然后为一个人的表达增添了素材，使人说起话来“言之有物”。　　生活历练首先为人们提供了某种经历，这种经历可能在日后的某一天作为一种才能、一种经历、一种资本、一个谈资，为自己的语言增添魅力。　　但是，仅仅将这些经历原原本本地讲述出来，有时候是远远不够的，也未必能体现一个人的表达。这个时候，就需要在事实基础上运用一些技巧，使说出来的话更加好听。　　生活是表达成功之源，精彩的表达源于精彩的生活。演讲家蔡朝东的演讲《理解万岁》之所以深深打动千千万万听众的心，是因为他曾经在炮火纷飞的老山前线出生人死，曾经在阴暗潮湿的猫耳洞忍饥挨饿，曾经目睹无数英勇无畏的军人为国捐躯的壮烈场面；而张海迪坎坷的人生经历和身残志坚的强者精神则使她的演说更是具有一种与众不同的魅力。　　因此说，亲身经历的东西*有说服力，也*具感染力。当然，我们每个人不可能都能拥有蔡朝东、张海迪那样丰富、坎坷的经历，也难拥有杨利伟那样独一无二、充满神秘感和英雄色彩的经历。但即使一个平凡人，也可以通过加强生活积累，创造有价值的人生经历。这里关键是要走出去，积极面对生活，感受生活，尝试生活的甜酸苦辣咸，用眼睛欣赏生活的色彩，用耳朵聆听生活的声音，用心灵感受生活的脉动。　　精彩的表达需要技巧，但更需要真情实感，所谓“要动心，先关乎情”就是这个道理。当然，感情不可能凭空产生，感情来源于平时的经历和积累。没有丰富人生情感阅历的演员不可能成为出色的演员，同样没有丰富情感经历的人不可能拥有真正出色的表达。真正感人的表达不是表演，而是真情流露！　　我们常说生活是个大熔炉，即使你是一块废铁，生活也能把你锻造成好钢。因此，多在生活中历练，为自己的表达做好充足的准备，积蓄足够的力量，备足丰富的谈资，插上飞翔的翅膀。　　……