马克思的生产方式概念

作者的话 绪论 历史唯物主义与马克思的生产方式概念 一、“三大论域”：马克思生产方式概念的思想史演变 二、“五种模式”：马克思生产方式概念所遭受的误解与挑战 三、用历史唯物主义的方法来研究历史唯物主义 四、马克思文本和逻辑中的生产方式概念 **章 “这一切是怎么开始的？”——现代世界兴起的理论再现 **节 “私有财产”与现代“市民社会” 一、从“自然法”到“市民社会” 二、“财产即理知的占有” 三、“一切财产都以相互承认为根据” 四、“财产是自由*初的定在” 第二节 作为资产阶级意识形态的政治经济学 一、“劳动是上帝售予人类财富的代价” 二、“劳动就给予财产权” 三、“劳动是一切商品交换价值的真实尺度” 四、“向科学大喝一声：‘站住’！” 第三节 “自我意识”与现代世界的哲学想象 一、自我意识的确立：德国古典哲学对“市民社会”的回应 二、自我意识：从相互承认到绝对精神 三、劳动价值论与自我意识的辩证法 第四节 生产方式概念觅踪 一、“形式”概念：一个专题式的哲学史探讨 二、生产方式概念在政治经济学语境中的浮现 三、“实践”和“生产”：一个“预先说出的结论” 第二章 生产方式概念的形成 **节 从私有财产批判到市民社会解剖 一、物质利益难题的背后的社会关系 二、私有财产：伦理国家的秘密 三、市民社会解剖：走向政治经济学研究的直接缘起 第二节 新视域的开启：异化劳动理论的建构与解构 一、主谓颠倒的完成：异化劳动理论 二、“异化规定之内的黑格尔辩证法积极环节” 三、异化和对象化：一种新的可能性阐释 第三节 呼之欲出的生产方式概念 一、“需要”：“生产方式”范畴的**次出现 二、“生产力”：生产方式概念的轮廓显现 三、“实践”：“生产方式”分析的逻辑起点 第四节 生产方式概念的确立 一、“旧瓶装新酒”：新理论范式在旧话语体系中的呈现 二、生产方式与唯物主义的“历史”观 三、“生产关系”与“阶级对抗”：新问题的凸显 第三章 从“资产阶级生产方式”到“资本主义生产方式” **节 “反思” 一、“资产阶级生产方式”:一个过渡性的理论范畴 二、危机的缓解与革命的退潮 三、在“货币”中发现“资本” 四、“价值”与“工资”：“资本主义生产方式”概念的直接理论准备 第二节 “资本主义生产方式”概念的确立 一、“资本主义生产方式”概念的方法论说明 二、“剩余价值理论”与“资本主义生产方式” 三、“劳动或生产一般”的“消失”与“资本主义生产方式”理解的推进 第三节 “资本主义生产方式”概念的完成 一、“本来意义上的资本主义生产方式” 二、“资本主义生产方式”概念的完成Ⅰ：再生产理论 三、“资本主义生产方式”概念的完成Ⅱ：广义剩余价值理论 第四节 资本主义生产方式的逻辑“再现” 一、起点：“商品”中的“价值形式” 二、资本生产过程、流通过程和社会总过程的统一 三、《资本论》与唯物史观：基本问题的反思 第四章 生产方式概念与历史唯物主义基本问题 **节 作为历史唯物主义核心概念的生产方式 一、生产方式概念是历史唯物主义诸范畴的接合 二、资本主义生产方式概念与历史唯物主义 三、生产方式概念是一种“开放性的批判方法” 第二节 何为历史唯物主义的“历史”？ 一、“生产方式”与“历史”的呈现 二、“生产方式”的自反性存在：阶级对抗和剩余价值 三、面向真正未来的“生产方式”概念 第三节 “生产力”、“生产关系”与“生产方式” 一、争论回顾 二、马克思“生产力”概念的多重含义 三、“交往形式”、“生产关系”与“社会生产方式” 第四节 “生产方式”与“社会形态” 一、基础和上层建筑 二、马克思的“阶级”概念 三、“精神生产”视域中的“意识形态”：以“私有财产”为例 第五章 生产方式概念与历史唯物主义理论新释 **节 马克思的“生产方式”概念与“物化”批判 一、问题的提出 二、马克思著作中的“物” 三、幽灵般的“对象化” 四、“生产方式”与“物化”：简短的结论 第二节 马克思著作中的“人”：从生产方式出发的概念辨析 一、问题的提出 二、感性的“人类” 三、现实的“个人” 四、颠倒的“人格” 第三节 马克思的“生产方式”分析与黑格尔辩证法的颠倒 一、“主谓颠倒”还是“头足倒置”：问题的提出 二、“费尔巴哈是惟一对黑格尔辩证法采取严肃的、批判的态度的人” 三、“有一个德国人就把帽子变成了观念” 四、“必须把它倒过来，以便发现神秘外壳中的合理内核” 第四节 “资本主义生产方式”批判与马克思的世界历史理论 一、“五大社会形态”还是“三大社会形态”？ 二、“本来意义上的资本主义生产方式”和“原始”积累 三、亚细亚生产方式与东方社会道路 第六章 当代视野中的生产方式概念：挑战与回应 **节 后工业社会何以可能？——以贝尔为例 一、“后工业”概念的提出及其意识形态承诺 二、“后工业理论”的方法论本质 三、“后工业社会”理论能超越“生产方式”分析吗？ 第二节 鲍德里亚驳倒马克思的生产方式概念了吗？ 一、鲍德里亚反对马克思 二、生产为什么终结？ 三、回到政治经济学批判和“生产方式”分析 第三节 “文化霸权”与“生产方式”——对后马克思主义的反思 一、何为后马克思主义？“文化霸权”还是霸权？ 二、霸权接合：“彩虹派”政治策略的哲学构架 三、历史唯物主义需要“文化霸权”还是资本主义生产方式批判？ 第四节 齐泽克能“回到政治经济学批判”吗？——“从生产方式”的视角出发 一、拉康—黑格尔：“回到政治经济学批判”的方法论前提 二、古典政治经济学：“实体即主体” 三、齐泽克“回到政治经济学批判”何以可能？ 主要参考文献 后记