中国思想经典讲稿

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作者：熊逸

出版社：北京联合出版公司

本类榜单：哲学/宗教

分类：哲学/宗教 > 哲学 > 中国古代哲学

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图文详情

ISBN：9787559636522
装帧：平装-胶订
册数：暂无
重量：暂无
开本：32开
页数：527页
出版时间：2020-04-01
条形码：9787559636522 ; 978-7-5596-3652-2

本书特色

这是一本有关中国哲学作品。熊逸以一个老师的身份，以省时间、轻松、知识牢——帮你搭建一个合理稳固的知识框架，更能清晰的理解《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《周易》《诗经》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《大学》《论语》《孟子》《中庸》《老子》《庄子》《荀子》《管子》这些传统的中国思想经典，让你今后获取新知又快又深。为你带来： 1.省时间——“春秋三传”这种大部头，啃下来要花不少功夫，在这儿，用一周就能吸纳精髓；
2.很轻松——熊逸行文和口吻简单轻松，一听就懂；
3.知识牢——帮你搭建一个合理稳固的知识框架，让你今后获取新知又快又深。

内容简介

◎通往高手之路，阅读经典必不可少，它给你带来的不是花哨的招式，而是浑厚的内力。 ◎熊逸他是一位思想隐士，为极其低调，至今没几个人知道他的真名，他的知识图谱跨度极大，道家、佛家、西方哲学、文学、诗歌样样精通。他在得到开了三门课程，已经有15万人跟随他学习。 ◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，这是一部流畅优美的经典故事集。 ◎《熊逸书院：中国经典思想讲稿》是一部诚意之作，它权威、有趣、真挚，易懂。 ◎一些苍老的经典在今天貌似已经失去活力，至少不再能给我们带来任何实际的好处，但它们的真知与谬误在千百年前激起的涟漪，直到今天，仍然在寂静中影响着我们。正是它们决定着“我们是谁，我们从哪里来，我们向何处去”。

熊逸书院•自序《春秋》《左传》第二章《公羊传》《穀梁传》第三章《周易》第四章《诗经》第六章《仪礼》《礼记》第七章婚礼、丧礼和《周礼》第八章《大学》第九章《论语》第十章《孟子》第十一章《中庸》和《中庸章句》第十二章《老子》第十三章《庄子》（上）第十四章《庄子》（下）第十五章《荀子》第十六章《管子》第十七章《国语》第十八章贾谊《新书》

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相关资料

熊逸写过很多书，但在“得到”上听他的课“熊逸书院带你读通52本思想经典”之前，我还从来没有听说过他的名字。他的讲课我毫不犹豫购买了，不是因为他，而是因为想了解这52本书。这些经典（《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《周易》《诗经》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《大学》《论语》《孟子》《中庸》《老子》《庄子》《荀子》《管子》《国语》《楚辞》《搜神记》《昭明文集》《陶渊明集》《李太白集》《杜工部集》《沧浪诗话》《花间集》《淮海集》《近思录》《传习录》《三国志》《金刚经》《六祖坛经》《心经》《地藏菩萨本愿经》《人间词话》《红楼梦评论》《理想国》《赫拉克利特残篇》《伯罗奔尼撒战争史》《希腊罗马名人传》《论自由》《论出版自由》《圣诞欢歌》《寡头统治铁律》《形而上学》《政治学》《沉思录》《道德情操论》《国富论》《圣经》《忏悔录》《神学大全》《忏悔录》《论人类不平等的起源和基础》），大部分我没有读过，有的甚至没有听说过。现代人流行快餐文化，我就是想通过熊逸的讲课，快餐一下这52本书。坦率说，到今天我还没有听完这52本经典解读，不是熊逸讲得不好，而是我自己不够专注，听了后面忘了前面，时间也总觉得不够。但对熊逸的印象变得非常深刻。从他的讲课可以感到，他是把这些书读透了的，而且是站在某种高度去读，读出了精华、拥有了高度、梳理了逻辑。一个人能够把这么多典籍读透，而且能够深入浅出、提纲挈领讲出来，是一件非常不容易的事情了，因此，心里由衷对他产生了某种佩服。我到百度上去搜索熊逸，发现关于他本人的信息非常少，甚至有人还在讨论他是男还是女的问题，真是神龙见首不见尾的感觉。熊逸也不是他的真名，他常常用不同的笔名写文字。据说他是个连大学都没有上过的人，不是科班出身。这倒反而让我明白了他的思想和观点为何如此飘逸潇洒，完全不受约束的原因了。真正的高手从来都是不问背景的，即使背景很好也不是靠背景吃饭的。优秀的人只靠实力展示，即便在日常生活中也是一样。我和人交往的时候，如果对方的名片上写了一大堆头衔的，基本都是虚张声势的草包一个。搜索了百度之后，我发现熊逸真是个实力派，居然写了那么多书，横跨了文史哲宗教政治等多个领域，而且大部分书的可读性都很强。他的眼光，已经不仅仅在国学领域，其观点的引用和分析，已经横跨东西。这样一个把学问做通的人，据说年龄才40岁左右。能够做到这一步，除了天资聪慧，还有个性和习惯的力量在里面。从个性方面来说，需要能够静下心来，才能把学问做起来。据说他很少出门，出门只为了买生活必需品，为了去饭馆点个菜吃个饭。他*的愿望是有一个房子，自己待在里面，只要留一个窗口给他送饭就行。这让我想起了屠格涅夫的一篇短篇小说，讲一个人和地主打赌，说在一个房子里待上十年，如果一天不出来，地主的财产就是他的。结果地主答应了。在这十年中，这个人每天读小说、学音乐、读历史、研哲学、读宗教，*后什么也不读进入冥想状态，成了一个通达天地的高士。在十年到来的*后一天，他突然从房间里走了出去，放弃了对地主的财产诉求。从能力的习得来说，熊逸毫无疑问养成了思考的习惯和专注的习惯。不以专注学习和思考为乐，不可能出产如此多的思想著作，学问会做得如此精深广博。 ——新东方创始人俞敏洪