无中医传承思辨录(新版)

引言 回忆我的老师
上篇 仲景学术专题探讨
对中医传承问题的思考
——兼谈《伤寒论》的理论框架
一、重视中医学术的传道
二、读《伤寒杂病论·序》引发的思考
三、《伤寒论》六经六气的基本框架
四、试谈“方证对应”问题
分明香在梅花上，寻到梅花香又无
——柴胡桂枝干姜汤治病密码破解
“辨证知机”是《伤寒论》的神品
——《伤寒论》第181条情景阐释
“阴阳自和”寓意深
——《伤寒论》第58条诠释
“龙升雨降”以解天地郁蒸
——《伤寒论》大青龙汤方证析疑
一、问题的提出
二、方药结构与脉症演变
三、临证治验
四、结语
桃核承气汤证“蓄血”部位辨析
——《伤寒论》第109条诠释
“肺藏魄”在精神行为病中的定位
——从百合病看张仲景的用药思路
一、百合病与“肺藏魄”及其定位
二、张仲景百合病的用药思路
(一)百合病误汗下吐系列治方
(二)百合病正治方及其鉴别
(三)百合病变系列治方
三、结束即开始
读《王叔和生平事迹》及其联想
六经病欲解时内涵与临床价值
一、从人体节律看六经病欲解时
二、六经病欲解时的天文背景
三、六经病欲解时强调阳气为主导
四、六经病欲解时的临床价值探讨
附：六经病欲解时典型医案举例
《伤寒论》日数原文解析
一、“一二日”与“二三日”解析
(一)六经病传与随证治之
(二)太阳转属阳明与阳明为病
(三)少阴感邪与太阳病传少阴
(四)痰饮家感邪误下变证
二、“三四日”与“四五日”解析
(一)伤寒诱发厥热胜复
(二)太阴内合厥阴与转出少阳
(三)表邪化热成实转属阳明
三、“五六日”解析
(一)伤寒五六日多病传少阳
(二)少阴病值五六日属高危期
(三)不大便五六日病结胸与阳明腑实
四、“六七日”解析
(一)阴阳自愈的周节律
(二)病在表者宜从汗解
(三)表邪内传之期
(四)邪陷与体内病理产物互结
(五)少阴病预后不良与转归
(六)厥阴病预后不良或难治
五、“七八日”与“八九日”解析
(一)太阳病见邪衰表未解者
(二)太阳病传少阳与深入厥阴者
(三)伤寒直中太阴与阳明燥湿互化者
(四)少阴阳复脏邪还腑与转属阳明
(五)瘀血发热与表证误治成痿
六、“十余日”解析
(一)自解或和解或表解
(二)误治后邪传少阳阳明或结胸
(三)三阳合病过十日当警惕预后
七、“十二日”与“十三日”解析
(一)一周再周节律与阴阳转折期
(二)周期不愈，多病传少阳或转属阳明
八、特定时段的昼夜节律

中篇 医论医话拾零
王旭高治肝三十法临证点评
一、肝气证治八法
二、肝风证治五法
三、肝火证治十七法
肝硬化腹水中医论治四法
一、理气消胀，注重升降之轮
二、化瘀消症，勿忘升降之枢
三、攻逐腹水，尤需内外合治
四、调补肝。肾，发挥奇经之长
五、初步结论
下大功夫学好六经辨证
——切身感受话寒温
谈岳美中先生的“医有五等
学道术必思理用神，学成在志
——记许氏“生派”治癌理法方药特色
一、古人对癌症的认识简述
二、癌症始生病因之探源
三、治癌“六大生新之法”述要
四、“清纯无毒”系列治癌方案框架
五、举例“平3号”消癌强生丹析义
附：《癌症研精真源大论》提纲
“十干化合五运”初探
——兼论子午流注的天文背景
一、在运五行的含义和表现形式
(一)五行的一般意义
(二)十干及其阴阳所属
(三)十干五合
(四)“数理”探
二、大论经文及“五天气图”简述
三、几个相关古代天文学概念
(一)二十八星宿与天球
(二)太阳周年视运动与二十四节气
(三)关于十二次
(四)北斗、斗建与十二辰
四、十二辰与十二次的联属意义
(一)十二支探源
(二)十二辰与十二次区划的矛盾统一
(三)“月建”释
五、谁解其中味
(一)五天气图分析
(二)说“辰
(三)化运周期的形式和意义
(四)“天门如．户”解
(五)对大论化运经文的评价
六、子午流注的基本运动形式
(一)纳子法——穴按地支行
(二)纳甲法——穴随天干走
七、后记

下篇 经络腧穴探讨
五脏神志病的经典妙穴诠释
——孙思邈与十三鬼穴探讨
一、出处及命名
二、问题探讨
三、十三鬼穴诠释
四、并非结语
剖别阴阳维跻界，调冲运带鼎炉红
——谈奇经八脉与十二经脉的深层意蕴
《素问》病机十九条与针灸处方
十二经脏腑病候针灸治要