万友生医学丛书寒温统:论新版

　　《寒温统一论/万友生医学丛书》：叶天士在《温热论》中指出：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”，并说到“其热传营，舌色必绛……纯绛鲜泽者，包络受病也，宜犀角、鲜生地、连翘、郁金、石菖蒲等。延之数日，或平素心虚有痰，外热一陷，里络就闭，非菖蒲、郁金所能开，须用牛黄丸、至宝丹之类以开其闭，恐其昏厥为痉也。”又在《三时伏气外感篇》指出：“风温者……治在上焦，肺位*高，邪必先伤，此手太阴气分先病，失治则人手厥阴心包络，血分亦伤。盖足经顺传，如太阳传阳明，人皆知之；肺病失治，逆传心包络，人多不知者。”“夏令受热，昏迷若惊，此为暑厥，即热气闭塞孔窍所致，其邪人络，与中络同法，牛黄丸、至宝丹芳香利窍可效。神苏以后，用清凉血分，如连翘心、竹叶心、玄参、细生地、鲜生地、二冬之属。”陈平伯在《外感温病篇》指出：“风温证，身热痰咳，口渴神迷，手足瘛疭，状若惊痫，脉弦数者，此热劫津液、金囚木旺。当用羚羊角、川贝、青蒿、知母、麦冬、连翘、钩藤之属，以息风清热。”“风温证，热渴烦闷，昏聩不知人，不语如尸厥，脉数者，此邪热内蕴，走窜心包络。当用犀角、连翘、焦远志、鲜石菖蒲、麦冬、川贝、牛黄、至宝之属，泄热通络。”薛生白在《湿热条辨》指出：“湿热证，壮热口渴，舌黄或焦红，发痉，神昏谵语或笑，邪灼心包，营血已耗。宜犀角、羚羊角、连翘、生地、玄参、钩藤、银花露、鲜菖蒲、至宝丹等味。”“湿热证，数日后，汗出热不除，或痉，忽头痛不止者，营液大亏，厥阴风火上升。宜羚羊角、蔓荆子、钩藤、生地、女贞子等味。”吴鞠通在《温病条辨》上焦篇指出：“太阴温病……神昏谵语者，清官汤主之，牛黄丸、紫雪丹、局方至宝丹亦主之。”“邪人心包，舌謇肢厥，牛黄丸主之，紫雪丹亦主之。”（本条吴氏自注：“厥者，尽也。阴阳极造其偏，皆能致厥。伤寒之厥，足厥阴病也。温热之厥，手厥阴病也。舌卷囊缩，虽同系厥阴现证，要之舌属手、囊属足也。盖舌为心窍，包络代心用事。肾囊前后，皆肝经所过，断不可以阴阳二厥混而为一，若陶节庵所云冷过肘膝，便为阴寒，恣用大热。再热厥之中，亦有三等：有邪在络居多，而阳明证少者，则从芳香，本条所云是也。有邪搏阳明，阳明太实，上冲心包，神迷肢厥，甚至通体皆厥，当从下法，本论载人中焦篇；有日久邪杀阴亏而厥者，则从育阴潜阳法，本论载人下焦篇。”）“脉虚，夜寐不安，烦渴舌赤，时有谵语，目常开不闭，或喜闭不开，暑人手厥阴也。手厥阴暑温，清营汤主之。”“手厥阴暑温，身热，不恶寒.精神不了了，时时谵语者，安官牛黄丸主之，紫雪丹亦主之。”“小儿暑温，身热，卒然痉厥，名日暑痫，清营汤主之，亦可少与紫雪丹。”“大人暑痫，亦同上法。热初入营，肝风内动，手足瘛疚，可于清营汤中加钩藤、丹皮、羚羊角。”……