走进中医:领略中医药文化的无穷魅力(文图版)

博大精深、源远流长的中医药文化　　一、中医药历史脉络　　中医药有着悠久的历史，可以一直追溯到远古时代。当时，人们在寻找食物的过程中，发现某些动、植物能减轻或消除某些病症，这就是发现和应用中药的起源，所谓“神农尝百草”，就是当时的真实写照；在烤火时，发现用兽皮包上烧热的沙土放在身体局部取暖可消除某些病痛，就逐渐产生了熨法和灸法；在使用石器的过程中，发现人体某一部位受到刺伤后反能解除某些病痛，从而创造了砭治疗法，并在此基础上，逐渐发展为针刺疗法，进而形成了经络学说。　　夏、商时期，酒和汤液的发明，提高了用药效果。传说商朝大臣伊尹曾写过一本《汤液经》，是这一时期的药膳食疗集大成之作（可惜失传），而伊尹本人也被后世推崇为药膳食疗之祖，中医“药食同源”的思想自此创立。　　西周时期，开始有了食医、疾医、疡医、兽医的分工，中医学逐渐专业化。　　到了春秋战国时期，被后世尊为神医的扁鹊总结前人经验，提出“望、闻、问、切”四诊合参，一举奠定了中医临床诊断和治疗的基础。　　秦汉时期，在中医历史上犹如泰山北斗的典籍——《黄帝内经》问世，标志着中医从简单经验积累发展到了系统理论总结阶段，中医药理论体系框架初步形成。　　东汉时期，被后世尊为医圣的张仲景在深入钻研《素问》《针经》《难经》等古典医籍的基础上，广泛采集众人的有效药方，并结合自己的临床经验，写出了彪炳千秋的着作《伤寒杂病论》，阐述了外感热病（包括瘟疫等传染病）和内伤杂病的诊治方法，建立了辨证论治体系，使中医诊治疾病有具体的路径可循。当时，瘟疫横行，十室九空，凭着这本《伤寒杂病论》，张仲景拯救了千千万万条性命，书中所述，只要用之得当，效如桴鼓，所以后世中医推崇伤寒者数目众多，此书还被列为中医学生的必修课程。　　同时期的中药集大成之作《神农本草经》问世，创立了君臣佐使、七情合和、四气五味等药物配伍和药性理论，一举奠定了中药学的理论基础。本书托名神农而作，但具体作者不详，微言大义，被后世医家极力推崇，也被列为中医经典着作之一。　　东汉末年，与扁鹊并称为神医的华佗创制了“麻沸散”，很早将麻醉药用于外科手术。华佗精于医术，后世称呼神医往往冠以“华佗再世”之名，其所创建的健身方法——五禽戏，至今流传广泛。　　西晋时期，皇甫谧将《素问》《针经》《明堂孔穴针灸治要》三书重新归类编排，撰成《针灸甲乙经》，为中国现存非常早的一部针灸专书，系统论述了脏腑、经络、腧穴、针刺、灸治之密，对世界针灸医学影响巨大。　　唐代，孙思邈集毕生精力，着成《备急千金要方》《千金翼方》两部巨着，对临床各科、针灸、食疗、预防、养生等均有论述，还提出伟大思想——大医精诚，体现了医者仁心、悬壶济世的高尚情操，至今仍作为中医药院校学生的誓词。　　明代，李时珍耗费毕生精力，广泛总结民间经验，撰成《本草纲目》一书，在世界上首次对药用动、植、矿物进行了科学分类，大大推动了中药学的理论和实践发展，放眼世界，也是一部伟大的药物学和博物学巨着，被翻译为多国文字，广泛流传。除《神农本草经》外，这是中医史上著名的药物着作。　　明清时期，由于传染病的不断流行，人们在同传染病做斗争的过程中，形成并发展了温病学派。这一时期，中医在治疗温病(包括传染性和非传染性发热性疾病)方面的代表着作有吴又可的《温疫论》、叶天士的《温热论》、薛雪的《湿热条辨》、吴瑭的《温病条辨》及王士雄的《温热经纬》等。这些著名医家在特定的历史时期又一次驱逐瘟疫，守护了中华民族的健康，这是继东汉时期张仲景成功防治瘟疫之后，中医药的再次壮举，所以后世将温病学派与伤寒学派并列，称之为中医历史上两个杰出的学派。　　清末民初，随着西方医学的传入，一些学者开始探索中西汇通、融合发展之路，此时期比较著名的医药学家有张锡纯，其代表着作为《医学衷中参西录》，此书涉猎广博，医案翔实，具有极大参考价值，至今流传广泛，推崇备至。　　二、中医药文化的特点　　在漫长的发展过程中，中医药兼收并蓄，不断创新，日趋完善。其主要特点是讲究天人合一，阴阳平衡，灵活多变，防治结合。由于其简便廉验的特点，深受人民喜爱，在全球化日益加深的21世纪，已经走出国门，获得世界各国人们的广泛青睐，亦成为中国对外交流的重要名片。1.天人合一，重视整体　　中医认为人与自然、人与社会是相互联系、不可分割的，人体也是一个有机的整体，这就是“天人合一”的深义。因此，中医治病时特别重视自然和社会因素对健康的影响，强调生理和心理的协同关系。　　2.阴阳平衡，以和为贵　　中医强调和谐、平衡，认为只有各脏腑功能和谐，情志平和，顺应环境，人体阴阳才能保持动态平衡，从而达到“阴平阳秘”的健康状态。人之所以患病，就是在内、外因素作用下，人体功能失去了动态平衡，而治病的关键就是重新恢复这种和谐、平衡的状态，只要长久保持这种状态，人体自然百病不生。　　3.灵活多变，三因制宜　　中医诊疗强调“因人、因时、因地”而采取相应措施，也就是三因制宜，具体表现为灵活多变的“辨证论治”。简而言之，对同一种病，患者的不同体质、不同的治疗时间、居住的地理环境都会对治疗产生影响，所以要采取相应方法，以契合根本治疗原则。在具体治疗时，既可“同病异治”，也可“异病同治”，灵活机变，绝不能生搬硬套，墨守成规。　　4.未病先防，调治结合　　中医讲究“上工治未病”，就是说高明的医生治病往往是施治于疾病萌芽之时，往往事半功倍。这种思想的核心体现在“预防为主”，重在“未病先防，既病防变，愈后防复”。生活方式、环境和健康有着密切关系。现代社会，人们生活压力大，环境污染重，情绪变化剧烈，所以出现了很多疑难杂症，通过情志、劳逸、膳食、起居方面的调理，可以培育正气，提高抗邪能力，从而保健防病。这种方式在防治疾病上的效果远远超过单一的病后治疗，患者和国家都能节省大量医药卫生成本。　　5.简便廉验，应用广泛　　中医诊断主要由医生通过望、闻、问、切等传统方法收集患者资料，不必依赖各种仪器设备。中医治疗手段有药物、针灸、推拿、拔罐、刮痧等，其中的非药物疗法不需要复杂器具，而且价格低廉，其所需器具（如小夹板、刮痧板、火罐等）往往可以就地取材，易于推广使用。同时，其疗效往往较好，深得人民喜爱，所以才能流传至今，风靡世界。　　……