小窗幽记

倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。 怪小人之颠倒豪杰，不知惯颠倒方为小人；惜吾辈之受世折磨，不知惟折磨乃见吾辈。 花繁柳密处，拨得开才是手段；风狂雨急时，立得定方见脚根。 澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。 市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。 使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当原其可从。 不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。 遇沉沉不语之士，切莫输心；见悻悻自好之徒，应须防口。 结缨整冠之态，勿以施之焦头烂额之时；绳趋尺步之规，勿以用之救死扶危之日。 议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。 俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谦，多出机心。 藏巧于拙，用晦而明；寓清于浊，以屈为伸。 彼无望德，此无示恩，穷交所以能长；望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。 怨因德彰，故使人德我，不若德怨之两忘；仇因恩立，故使人知恩，不若恩仇之俱泯。 天薄我福，吾厚吾德以迓aa　迓（yà）：迎接。之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天阨我遇，吾亨吾道以通之。 澹泊之士，必为秾艳者所疑；检饰之人，必为放肆者所忌。 事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。 好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。须是内精明，而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。 好辩以招尤，不若讱默bb　讱默：指言语谨慎，不说或少说话。以怡性；广交以延誉，不若索居以自全；厚费以多营，不若省事以守俭；逞能以受妒，不若韬精以示拙。 费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟以济饥饿；构千楹而招徕宾客，孰若葺数椽之茅以庇孤寒。 ......