齐善鸿讲道德经
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- ISBN:9787545557770
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:436
- 出版时间:2020-09-01
- 条形码:9787545557770 ; 978-7-5455-5777-0
本书特色
1.彻底搞懂老子思想,从读懂到会用 齐善鸿教授按照《道德经》八十一章原文解读,忠实文本原意,循序渐进解其核心思想,紧贴实际生活,涉及管理、教育、日常生活,把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合,带读者走出自我局限,学会转难为易。
2.打破思维惯性,找到开悟钥匙 《道德经》提供的智慧思维与我们的惯常思维往往是相反的,我们重“有”,老子重“无”;我们重“强硬”,老子重“柔弱”等。老子思想赋予人们的是与自己“主观”作战的利器。分析老子思维,齐教授更侧重给大众以方法论的指导。
3.六大模块层层进阶,开启人生新模式 学习《道德经》的过程,也是自我升级的过程。齐善鸿结合三十余年的修行实践,首次梳理出一套完整的修习进阶法则,从例子引入、原典解读、释疑解惑到人生箴言,用老子智慧重塑读者的思维方式,找到适合自己的人生模式。
4.*后附录特别增加实修答疑部分,解答实际问题,让《道德经》更有实操性 关于如何正确认识自我、完善自我:对待金钱的态度,怎样才有定力,看待成功得失…… 关于如何协调人际关系:对贪婪的人是否要无私,如何看待别人优点,遇到“垃圾人”的应对之策…… 关于如何管孩子、当领导:孩子不爱学习怎么办,领导要仁义吗……
5.喜马拉雅同名音频超1600万播放量,超22万人订阅,1万人走心好评
内容简介
如何轻松学到《道德经》的精髓?如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本?如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题?……本书从《道德经》八十一章原文出发,讲解每一章的核心要义,将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达,把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合,转难为易,化繁至简。《道德经》的思想精髓与我们的惯性思维往往相反,我们重“有”,老子重“无”;我们重“强硬”,老子重“柔弱”……齐善鸿结合三十余年的修行实践,抢先发售梳理出一套完整的修习进阶法则,从原典解读、释疑释惑到人生箴言,打通客观规律和主观世界的连接,用老子智慧重塑我们的思维方式,带我们走出自我局限,找到适合自己的人生模式。
目录
导论一《道德经》到底在讲什么?//004
导论二学习《道德经》的六点收获//009
**章从自心走向大道 - 001
第二章正面加反面叫全面 - 006
第三章是什么搅乱了人心?- 011
第四章老子的创世说 - 015
第五章圣人不仁 - 019
第六章谷神不死 - 024
第七章自私之谜 - 028
第八章上善若水 - 033
第九章心想事难成 - 040
第十章守住本心 - 044
第十一章无用大用 - 049
第十二章人形木偶 - 052
第十三章宠辱若惊 - 056
第十四章天眼见道 - 060
第十五章悟道高人 - 064
第十六章虚极静笃 - 068
第十七章领导智慧级别 - 072
第十八章道德钥匙 - 076
第十九章绝智弃辩 - 080
第二十章独异于人 - 084
第二十一章悟道见真 - 088
第二十二章曲径通幽 - 091
第二十三章人生伴侣 - 095
第二十四章越想越错 - 099
第二十五章认识天母 - 104
第二十六章人生不倒翁 - 108
第二十七章真善如神? - 113
第二十八章回路与出路 - 117
第二十九章不要过分 - 121
第三十章军师谋略 - 125
第三十一章哀兵有道 - 129
第三十二章大小王对决 - 133
第三十三章打败自己 - 137
第三十四章谁能成为老大? - 141
第三十五章鬼使还是神差? - 145
第三十六章阴谋还是阳谋? - 149
第三十七章无所不为 - 153
第三十八章无根之草 - 158
第三十九章万法归一 - 162
第四十章道在反面 - 166
第四十一章修理还是被修理? - 170
第四十二章让思想倒着走 - 175
第四十三章穿墙越屋 - 179
第四十四章永不亏本 - 183
第四十五章大将风范 - 188
第四十六章知足之足 - 194
第四十七章高级理性 - 199
第四十八章为学与为道 - 204
第四十九章两个层次的是非观 - 209
第五十章悟道长生 - 214
第五十一章玄德之妙 - 218
第五十二章开门关门 - 223
第五十三章人为财死 - 228
第五十四章三个中心定乾坤 - 232
第五十五章比于赤子 - 237
第五十六章玄妙的同 - 241
第五十七章乱局解法 - 245
第五十八章福祸双胞胎 - 250
第五十九章生命之根 - 254
第六十章鬼神之上 - 258
第六十一章大小谁胜? - 263
第六十二章大道保佑谁? - 268
第六十三章万难总秘 - 273
第六十四章认识失败 - 278
第六十五章圣人劝愚 - 283
第六十六章王者在哪? - 287
第六十七章圣人“三宝” - 292
第六十八章常胜法则 - 298
第六十九章常胜战法 - 303
第七十章六字真言 - 307
第七十一章人类顽疾 - 311
第七十二章真正的高贵 - 316
第七十三章勇者易死 - 320
第七十四章替天行道 - 325
第七十五章刑不上大夫 - 330
第七十六章柔生刚死 - 335
第七十七章天道与人道 - 341
第七十八章霸道与王道 - 346
第七十九章消解恩怨 - 352
第八十章复归田园 - 358
第八十一章悟道圆满 - 365
附录:《道德经》实修答疑 - 379
节选
学习《道德经》的六点收获 我学习《道德经》三十多年,总会遇到一些朋友问:你花几十年的工夫研习《道德经》,那它到底给你带来了什么收益呢?看来,也不仅仅是“商人无利不起早”,大部分人要花精力去学东西之前都会先问能得到什么。 说起老子和《道德经》,世界上无数人充满敬仰和向往。尤其是历代帝王、国家领袖和社会精英的推崇,更是让很多人对老子和《道德经》感到神往,并且产生进一步了解的冲动。可是,真正愿意把生命投入进来下功夫研究的人又实在不多。 当然,几千年来,人们公认的一点是:《道德经》难学,看起来区区五千言,实则妙理深奥,令许多人望而却步。也有一些迷恋《道德经》的人,读了很多年,也不敢妄言真正领悟到了《道德经》的真意。 在此,我以一个同修的身份,将自己三十多年学习、修行和领悟《道德经》的感受跟大家做一个交流,希望对大家学习《道德经》有所帮助,也希望得到高道的指教与启迪。我学习《道德经》之后,在心灵精神与生活事业上有以下六点收获。 **点收获:突破了自满与傲慢。 生活中,有几种自满与傲慢表现会让人陷入一种很荒唐的地步。**种表现是,有些人明明没有什么道理却依然蛮横。现实中,有些人上车霸占座位,跳广场舞不管别人感受,公共场所大声喧哗,别人过来提醒还很蛮横。这种人是不是缺乏一点儿人的味道?第二种表现是,有些人刚有一丁点儿能耐就到处吹牛皮。自己停止了进步,还让人讨厌,这样的人是不是出了问题呢?第三种表现是,有些人有了权力,从脸色、神态、语气都没有了正常人的样子。第四种表现是,有些人通过各种手段暴富,到处炫耀自己的财富,说话也撇着嘴,好像谁都不如他。第五种表现是,有些人刚有了一些成就,讲话就像是宣讲真理,说话也口无遮拦。这样的人也会拥有很多粉丝,于是自以为是群众领袖一样。 我们都知道一句话:“谦受益,满招损。”为什么谦虚、谦卑是美德?为什么自满会招致损失?学了《道德经》就会明白:自满、骄傲,就是过于相信自己的认识,过于夸大自我成就的价值。为什么过了呢?因为很多人使用的参照系是不如自己的人,而不是真理。若是跟真理相比,我们的认识和经验只能是被超越的对象,而不是固守的对象。那些认自己死理的人,连普通生活和交朋友都会很困难。当然,一旦骄傲自满,就不仅仅是不讨人喜欢的问题,更为严重的是自己的认知能力会下降,人生必然会走向失败。 我们都要自问一下:我能不断地超越自我吗?我若总是跟比我弱的人比较,进而生出骄傲自满,不就是自欺吗?我若是与高人或者真理比较,就会谦卑吧?就能吸纳能量和提升自己吧?老子告诉我们:大道才是主宰我们的力量,任何个人的认识与经验都微不足道。 第二点收获:把嘴巴上的功夫用在做事上。 这个时代,传播的媒介很多,很多人总想说说自己的观点,甚至搞点离奇古怪的东西,以此来哗众取宠,刷刷存在感。但也别忘了,中国历史中的文明是那些踏踏实实的人做出来的。即使在今天这样浮躁的时代,也还是有一大批人在为国家默默无闻地付出和奉献。 我们要少说多听,说话留有余地,懂得说别人的心里话。老子在《道德经》中就告诫人们:“多言数穷,不如守中”“是以圣人处无为之事,行不言之教”“善者不辩”“大辩若讷”。在生活中我们也知道“祸从口出”“言多必失”“话多伤人”“说大话就是吹牛”的道理,也知道“轻诺必寡信”。可对于很多人来说,不说话又怕被人小瞧。实际上,老子的智慧就在于:行胜于言,事实胜于雄辩。与其把功夫花在嘴巴上,不如用在做事上。少说,一方面降低了人生的风险,另一方面将精力集中在行动与结果上,这一反一正的能量加减,可是人生的一本大账啊! 第三点收获:摆脱魔鬼般的冲动。 现实中,我们看到很多人非常躁动,没钱的人躁动,有钱的人也躁动。很多人的脾气变得很坏,遇到事情就会发火,产生冲突就会变成事故,有的人甚至因此丧命。随着中国经济的发展,很多人变得富裕了,但是精神贫困的人还有很多! 静能生慧,这是很多人都懂的道理。可是,我们还是会冲动:比如听人一说什么,不去深入了解就开始进行评判。想想看,只是听别人一面之词,信息掌握都不充分,判断很可能是错的。此时,“兼听则明”的古训早已被忘到脑后了。遇到反对我们的人,心中就会被激起一股无名之火,总想着去反驳或者对抗,有人会冷静地向对方请教吗?一些人总想做很多事情,也分不清轻重缓急,*后把自己搞得莫名其妙的烦躁。更有恶劣的人,总是气哼哼的,在外指责别人,回家指责家人,搞得家里也乌烟瘴气。 现在也有不少朋友开始学着修行,也就是修整自己。他们变得安静了,很多事能够看得明白了,脾气也变好了。有这样一个说法值得我们借鉴:一等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;三等人,没本事,脾气大。对照一下,你是哪等人呢? 第四点收获:摆脱自私自贱的魔咒。 人们忙啊,忙着做什么呢?忙着为自己挣钱。如今,很多人心里已经相信为自己谋私利是合理合法的,你若说不是为自己谋利,别人肯定不相信你。于是,自私成了一种病,很多人都病了,也没有人再去指责别人有病。 可是,真的有人懂得“自私”吗?上述自私的人和自私的行为真的符合自己的人生利益吗?那些有钱人为何那样张狂,没有素养?什么也不缺的人为何不快乐?高学历的官员为什么*后沦为万人唾骂的腐败分子? 老子告诉了我们一个重要的人生规律:人生的利益不仅仅是物质和金钱,人生的真正意义在于精神对物质的胜利。一味地追求物质和金钱,会让自己的生命倾斜与失衡,*终,迷恋金钱会毁了人,沉迷物质会害死人。这样重要的规律,若是等到出了事才明白,也许就已经晚了。唯有在物质上保持低调、懂得知足的人,唯有在精神上不断追求高尚和神圣的人,才能拥有成功的人生。老子给我们呈现的大道真理是:一方面人不能被外部的诱惑所奴役,另一方面人也不能被自己的欲望所绑架。怎么做呢?老子告诉我们,唯有修道,方能保持生命的平衡发展。在赌徒般冒进的行动和谨慎稳妥的行动中,命运之神往往选择的是后者! 第五点收获:超越与低层次人的无效恶争。 人们在生活事业中都在跟别人竞争,老子告诉我们:不要去跟别人争,要跟自己争,这就是“自胜者强”的道理。如果你一直跟别人争,一定是处在与别人同等的层次上。跟弱者无须争,跟强者没法争。若是能够不断超越自我,就能达到别人没法跟你争的高度。这就是老子不争的智慧! 第六点收获:升级自己的人生模式。 日常生活中,人们都很忙,也很累,甚至累坏了身体;可修道的人却很清闲。为什么呢?因为修道的人知道万事有规律,运用规律的力量,人间就没有难事;也因为修道的人不自私,所以不纠结,所以无敌,所以各种优势资源反而会向他汇聚。这就是老子“无为而无不为”“无私反而成其私”的玄妙智慧。 有了这些收获,明白了这些道理,人生中的大部分难题就会迎刃而解,这就是道。这样做的人就是有道的人,有道就有前途。若是不明白这些,只是一味地努力或者坚持,只是一味地用自己有限的知识和经验,只是一味地为自己,人生就是苦海,这就是无道,就是绝路! 想想看,老子是不是很伟大?不学习圣人的智慧,人生能有解脱之日吗?学懂了老子的思想,人生还有问题吗? 学习《道德经》吧,这是我自己人生中*幸运的一件事。 学习《道德经》吧,如此我们才会有一个智慧的头脑。 学习《道德经》吧,这样才不会把错误当成正确来坚持。 人生几十年,可千万不要辜负了自己,别耽误了自己,在错误的道路上努力是没有前途的!让我们一同走进老子《道德经》的智慧世界,去获取生命的智慧营养吧! 【开经偈】 太上玄深众妙门,如影随形难见真。上善若水藏智慧,虚极静笃安心魂。 ……
作者简介
南开大学商学院教授,博士生导师。老子道学文化研究会副会长,中华炎黄文化研究会会长助理,中华孔子基金会特聘专家,中国太极文化国际交流中心理事长,国际管理学会“杰出管理学者奖”获得者。 三十多年的“寻道”“悟道”“行道”之旅,使齐善鸿将中国道学智慧充分融入自己的生活和生命之中。齐善鸿把老子道学应用到管理中,创立了“道本管理”思想和“精神管理”学说,出版作品有《人生密码:心解》《新管理哲学:道本管理》等。
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