金石之声:世界变革与演讲简史

辑一 来自历史深处的变革之音 一、要将皇冠紧紧攥在自己的手中——从苏瓦松瓶子到查理大帝遗嘱 在国际活动中，各国常常依照英文字母的顺序来排序，于是人们看到，中国的序号便是第三名次的“C”。为什么是C？不说也明白，因为是China一词的首字母啊，其来源也是因为其含义是“瓷器”，西方人便称中国为“瓷国”了。 殊不知，在5 世纪的时候，法国就有过瓷器的记载了。那是一只大花瓶，只是记载不甚明了，至今弄不清那只闻名遐迩的大花瓶，究竟是属于瓷器呢还是陶器？也弄不清它是来自中国呢还是出自本地——不过，可以肯定的是，在那个时候，中国历史已然进入诗歌绘画雕塑繁荣的南北朝了，不过，经历过文明进步与繁荣的古希腊罗马以后，欧洲土地又归于蛮族的天下，所以还处于氏族社会的末期——只因有了那只大花瓶，氏族社会才开始解体了…… 1 埃纳河（Aisne）静静地流淌着，如果不遇到夏日的暴雨，平日里简直难以激起一丝涟漪。 一、要将皇冠紧紧攥在自己的手中 紧傍着这条河，有一个小镇，它是那么袖珍，却又是那样有名；远远不如母亲河那样平静——中国人的世界历史课堂上，“ 中世纪”往往从它的故事开始讲起。这个小镇就是法国北部的苏瓦松（Soissons），跟它的母亲河埃纳河(Aisne)一样，它的名称也源于高卢语。在公元3 世纪，苏瓦松地区为高卢人的一支——苏埃西翁（Suessiones）部落占领，从此成为一个军事重镇，此地也就沿袭了苏瓦松这一村落之名。 那是公元5 世纪末，法兰克的军事首领克洛维(Clovis)，带着他骁勇善战的士兵们，与原先罗马的大将，也是高卢人的统治者西阿格里乌斯的军队交战，并且大获全胜；以后，联军就驻扎在了苏瓦松小镇上。这个镇上的教堂里有一只美丽绝伦的广口大花瓶，就直立在那些衣衫褴褛的士兵面前，士兵毫不客气地一哄而上，抢走了它。可想不到的是，该教堂的主教和一位年轻美貌的基督教姑娘，却直冲着首领克洛维而去，他俩苦苦哀求，欲讨回那只大花瓶。或许是美人的言辞打动了克洛维，他承诺：一定会把花瓶追讨回来！于是，他将全体士兵集中起来，说是要依据传统的抽签方法来决定它的归属：“ 我也是这样，无论我能否抽到这个大花瓶，我都希望这只美丽的大花瓶能回到庄重的教堂。”抽签的结果难以预料，这一回，克洛维也失算了：抽中那只花瓶的是一个很较真儿的“ 刺头”士兵，并且他并不打算将花瓶送回教堂。克洛维傻眼了，不由怒从中起。但这名士兵并没有胆怯，他怒不可遏地挥舞着战斧，当着所有士兵的面大声嚷嚷起来： “ 你虽然是首领也只能得到自己抽中的那份东西……你的就是你的，我的就是我的；是你的你怎么处置与我无关，是我的我想怎么处置我自己做主……”嚷着嚷着，他抡起战斧猛的一下朝那大花瓶砍去，刹那间，美丽的广口大花瓶四分五裂，像花瓣一样撒落得满地都是，成了一堆碎瓷片。克洛维的心就像瓷片一样破碎了，他顿时觉得自己很没有面子。过了几天，在一次列队时，克洛维威严地走到那位打碎花瓶的士兵面前：“ 鞋带都没有系好，还怎么出征？”当士兵弯下腰系鞋带时，克洛维却抽出战斧，猛地将他的头颅砍成了两半，顿时，鲜血伴着脑浆四处迸溅，然后他将斧子一扔，冲着那具尸体讥讽地说：“没错，是你的就是你的，但是别忘了，你也是我的！”在场的所有人眼睁睁地看到了面前发生的血腥一幕，却连大气也不敢出一声。克洛维全胜——他用这般残忍的手段，破坏了氏族公社的公有制，宣布从此建立起了个人的权威。克洛维越来越跋扈，他的一个部属西阿格里乌斯，惊惧地南逃，但他被西哥特人给捉住了，他们将这逃兵套上镣铐送还给克洛维。紧接着，克洛维以此件事为借口，挥师开始东奔西讨，一举占领了巴黎和卢瓦尔河以北土地，奠定了法兰克王国的基础；而他本人呢，则从一个氏族部落联盟的军事首领，蜕变成了一个国王——克洛维王国建立起来，他也开创了以其祖父墨洛温命名的西欧**个王朝——墨洛温王朝（486—751）。 当时间行进到公元9 世纪初时，在欧洲和世界历史上，一桩不可避免的划时代事件发生了。这一天，圣彼得大教堂格外庄严肃穆，装饰得金碧辉煌，随着清脆的教堂钟声响起，在赞歌和琴音的伴奏下，教皇利奥三世手捧一顶精致 的王冠，给法兰克国王查理曼正式加冕了；此后，这位国王也被尊称为“ 罗马人的皇帝”。这样一来，在西罗马帝国灭亡300 多年后，在昔日的大部分地盘之上，又建立起了一个所谓的“ 影子罗马帝国”，这就是历史上的“ 查理曼帝国”。但是，在这一事件中，一直有一个千年未解之谜，那就是这到底是查理曼的要求，还是教皇的主意？ 查理曼生活的年代正是西欧封建化急剧进行的时候，而他实行的政策措施也加速了这一进程，得到了新兴封建地主阶层的拥护。查理曼同时又是一位好战的国王，为了建立一个强大的国家，他长年累月地率军四处征战，使法兰克王国的版图迅速扩大，在经历50 多次战争以后，查理曼使法兰克王国成为控制西欧大部分地区的大帝国：西临大西洋，东到多瑙河，北达北海，南至意大利中部，差不多囊括了昔日西罗马帝国的全部国土。 公元795 年，罗马教皇阿德一世逝世，在查理曼的支持下，利奥三世当选为新的教皇。利奥三世为了答谢查理曼，在罗马为他大唱赞歌，从而引起了贵族的不满。反对者们冲进教皇官邸，逮捕了利奥三世，准备将他送进修道院受刑，扬言要刺瞎他的双眼，割掉他的舌头。利奥首先向拜占庭国王求救，却遭到了无情的拒绝。他设法逃出监狱后又向查理曼求援，查理曼亲自带兵护送利奥三世回罗马，用武力平息了这场纠纷。利奥三世对查理曼感激涕零，不惜抓住一切机会报答他。800 年的圣诞节，罗马教皇利奥三世给查理曼加冕为“ 罗马人皇帝”，史称查理曼或查理大帝，也被历史学家称作“西欧之父”。查理国王在追求知识的乐趣上，无人能与之匹敌。有一群人，聚集在市场上进行交易，有两个声音特别奇怪——他们并没陈列出什么待售的货物，而是高喊着说：“ 嗨！谁需求知识，请靠近来，从我们的手上领取，因为我们出售的就是知识。”这吆喝声引起了国王的注意，于是停下脚步，询问他们是不是真的像传闻所说的那样，随身带来了“ 知识”。那两个人回答说：“ 我们两人都有知识，并且乐于以上帝的名义把它传给那些配得上寻求它的人。”查理又问他们要求什么代价，他们回答说：“ 啊，国王，我们不要任何代价，只要一个适当的地方来讲学和一些聪明的头脑来授业；另外就是要有食物可吃，有衣服可穿，要是没 有这些，我们就无法完成人生的历程。”国王听了很是高兴，嘉奖了他俩。其实，查理长期以来，都习惯于从穷孩子们中选拔那些字写得好、书读得好的，把他们转送到他的私人祷告室——礼拜堂（chapele）去，这个词起源于圣马丁的“ 斗篷”（cappa），那可真是个漂亮词儿啊：文武兼备！原来，这“ 斗蓬”是历代法兰克的国王，在作战的时候经常穿着的衣服样式，他们认为用它可以防身御敌。