- ISBN:9787805547268
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:308
- 出版时间:2020-09-01
- 条形码:9787805547268 ; 978-7-80554-726-8
本书特色
赏析往往是“软考证”,是活的考证,是对诗心的准确把握。……萧先生治学,自《历代风诗选》《汉魏六朝乐府文学史》至《杜甫研究》,无不倾情于“平民文学”,而一以贯之的便是这种求真的精神。——林继中 风诗传统,一脉相承,名家析名篇,敢云心赏绝,一书尽览中国历代诗歌精华!
内容简介
《风诗心赏》为古典文学大家萧涤非先生有关汉魏六朝隋唐宋以及当代风诗名篇的鉴赏文字,分为正文、附录、编后记共三个部分。正文为历代风诗欣赏,按萧涤非先生的自述、手稿和当初发表或在中央人民广播电台、山东人民广播电台播讲的原稿编入;附录一为“谈中学读诗”,结合萧老自己的读诗体验娓娓道来古诗编选的“知人”“论世”“明体”三原则;附录二为“杜甫与自学”,根据萧老就“自学成才”问题的深入思考和精心研究而留下的详细纲目和资料笔记,由其三子萧光乾承先生遗愿、持先生初衷、继先生风格而执笔成文,从“俊杰思自致”“穷未坠素业”“读书破万卷”“后贤兼旧制”“毫发无遗憾”等五方面高度概括了诗人杜甫的自学人生。 萧涤非先生学识渊博,治学严谨,辞章优美,我们从中可以见识他的史才与文才。加之萧涤非先生本人特殊的人生阅历,常常能情感移入,即设身处地、推心置腹地与诗人做思想情感的交流,从而让风诗的倩影,在今人的心赏中鲜活起来。
目录
总序
心赏贵所高 / 萧光乾 萧海川
001?/?非敢望解颐(代前言)
001?/?追求生存尊严的绝唱
??? ?——谈汉乐府《东门行》
014?/?孤儿遇生 命独当苦
??? ?——说汉乐府《孤儿行》
021?/?一反传统 尽情烘托
??? ?——谈汉乐府《陌上桑》
029?/?我国诗歌史上的一颗明珠
??? ?——谈左思《娇女诗》
045?/?贤相慈母:常回家看看的唐代版
??? ?——谈张九龄《耒阳溪夜行》
054?/?会当凌绝顶 一览众山小
??? ?——谈杜甫《望岳》
059?/?附:再谈《望岳》
065?/?感时花溅泪 恨别鸟惊心
??? ?——谈杜甫《春望》
073?/?痛并奉献着:平民伟大的爱国主义的悲壮诗史
??? ?——谈杜甫《石壕吏》
083?/?附:谈《石壕吏》
095?/?勿为新婚念 努力事戎行
??? ?——谈杜甫《新婚别》
105?/?投杖出门为国殇
??? ?——谈杜甫《垂老别》
116?/?出师未捷身先死 长使英雄泪满襟
??? ?——谈杜甫《蜀相》
125?/?忧国愿年丰 好雨润无声
??? ?——谈杜甫《春夜喜雨》
137?/?不是爱花即欲死:爱美的颠狂之歌
??? ?——谈杜甫《江畔独步寻花七绝句》
158?/?对祖国的无限关怀:每依北斗望京华
??? ?——谈杜甫《秋兴八首》(其二)
162?/?故国平居有所思
??? ?——谈杜甫《秋兴八首》(其四)
165?/?不眠忧战伐
??? ?——谈杜甫《阁夜》
170?/?关于杜甫诗《漫成一首》
??? ?——兼谈1999年全国高考语文古典诗歌赏析题的失误
174?/?堂前扑枣任西邻:充满伟大的人道精神的心曲
??? ?——谈杜甫《又呈吴郎》
181?/?人生苦旅 苍凉之吟
??? ?——谈杜甫《登高》
184?/?群英零落 盛会难再
??? ?——谈刘禹锡《洛中送韩七中丞之吴兴》
188?/?兴废由人事 山川空地形
??? ?——谈刘禹锡《金陵怀古》
190?/?反“天命”的宣言
??? ?——谈刘禹锡《西塞山怀古》
193?/?国家统一的赞歌
??? ?——谈刘禹锡《平蔡州》(其二)
196?/?玄都观里桃千树 前度刘郎今又来
??? ?——谈刘禹锡咏玄都观二绝
200?/?芳林新叶催陈叶 流水前波让后波
??? ?——谈刘禹锡《乐天见示伤微之、敦诗、晦叔三君子,皆有深分,因成是诗以寄》
203?/?沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春
??? ?——谈刘禹锡《酬乐天扬州初逢,席上见赠》
207?/?国破家亡的凄凉景色
??? ?——谈李后主《破阵子》(四十年来家国)
211?/?推翻历史三千载 自铸雄奇瑰丽词
??? ?——学习毛主席《贺新郎·读史》
225?/?附录一?谈中学读诗
236?/?附录二?杜甫与自学
253?/?编后记
节选
推翻历史三千载 自铸雄奇瑰丽词 ——学习毛主席《贺新郎·读史》 这首词写于1964年春,*早发表于1978年第9期《红旗》。1978年发表时所署写作时间,是根据原在毛泽东同志身边做医护工作并帮他保存诗稿的同志的回忆。 《贺新郎·读史》这首词,正如题目所标明的,是以历史为题材的。当然,毛主席不是为读史而读史,而是为了“古为今用”,为了教育今人。 毛主席诗词一个*突出的艺术特点,是概括性强。这一特点,在《读史》上表现尤为突出。仅用一百一十五个字,便囊括了、咏叹了以中国历史为主体的整个人类社会的历史。从人类诞生到归宿,从原始社会到社会主义社会,跨度长达几百万年。真是“大笔如椽”“笔能扛鼎”。 现在,就从词的上阕说起。 “人猿相揖别。只几个石头磨过,小儿时节。”这三句是写人类起源和人类历史*初出现的原始社会。世界上原没有什么人类,是劳动创造了人的双手,从而也就创造了人类本身,由类人猿进化为类猿人、猿人、原始人。“人猿相揖别”,便是从猿到人的一种形象化说法。揖别就是拜别,表示珍重。虽不必实有其事,但写得合情合理,恰到好处,不能用其他什么“别”来替代。这首句五个字,飘然而来,用以写人类的从无到有,风调尤觉十分相称,应是诗人的得意之笔。“几个石头磨过”,喻指石器时代。“石器”原是考古学名词,毛主席把它还原为自然形态的“石头”,这就冲破了这一专门名词对创作所带有的局限,大大地开拓了词句的容量。因为无论是旧石器时代、中石器时代还是新石器时代,也不管是打制石器还是磨光石器,总而言之,都是“石头”。这样,就把长二三百万年的整个石器时代纳入六字之中了。“小儿时节”,也是个比喻的说法,指人类的童年时期。 毛主席在给陈毅同志谈诗的一封信中说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”(《致陈毅》)我以为这三句便是*好的范例。它全是用的形象化的“比兴”,而不用直说的“赋”。因而能以小摄大,举重若轻;以俗为雅,亦庄亦谐;如话家常,别饶风趣,给读者以巨大的美的享受。 …… 词的下阕,紧接上文。作者进一步指明读史的方法,要运用阶级斗争观点来对待历史人物和事件,不要让古人牵着鼻子走。上阕基本上是敷陈其事,不加可否,而下阕则是大发议论,爱憎分明;上阕基本上是不动声色,而下阕则是情绪激昂,大声镗,上下之间的表情是很不相同的。 “一篇读罢头飞雪。但记得斑斑点点,几行陈迹。”这一句,在结构上占有重要位置。在词的创作上有所谓“过片”。“片”即“阕”,“过片”就是由上片过渡到下片,也就是下阕打头的**句。词论家认为这一句要写得如“藕断丝连”,又如“奇峰突起”,使读者至此精神为之一振。我们现在很少填词,但这种不失为经验之谈的言论对欣赏仍不无帮助。这里的“一篇读罢头飞雪”,就是一个兼二者而有之的绝妙“过片”。读到这一句,不禁使我们猛吃一惊:什么原因,一篇读罢竟然使得诗人如此悲愤,不仅头白如雪,而且这如雪的白发还仿佛要飞了起来上冲霄汉?大家全熟悉,毛主席是曾以“江山如此多娇”这样壮丽的词句歌颂了我们祖国大地的。牟融诗《春日山亭》:“搔首惊看白发新。”然而恰恰就是在这样美好的祖国大地上“流遍了,郊原血”。从“铜铁炉中翻火焰”以后几千年来,不管是奴隶、农奴还是农民又都处于一种被奴役、被剥削的境地。试想,一位伟大的马克思主义者,一位热爱祖国的伟大诗人,读着这样一部人民血泪史,能不“忠愤气填膺”吗?把“头飞雪”仅仅归之于我国史籍的浩繁,读上一遍,白了人头,是不够的,不够阐明“飞”字所蕴含的作者的精神面貌(这句标点,主席手迹原为逗号。这里改用句号,主要是根据主席重书的另一首《贺新郎》手迹)。“斑斑点点”是指的个体文字,但似具有双重性,是文字,也是血泪。读到这两句,使我们不由地想起鲁迅先生在《狂人日记》里借狂人之口所说的那几句话:“我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字,是‘吃人’!” …… “歌未竟,东方白。”这是一个语带双关、意在言外的结尾,真是“看似寻常*奇崛”。它具有写实与象征的双重性,从写实角度看,是说我这首《读史》的词还未写完,但东方已发白。毛主席日理万机,为国操劳,经常通宵达旦,这个结尾便是无意中给我们留下一个活生生的纪录镜头。写这首词时,毛主席已是年过古稀的老人。从象征的角度看,则是说,对“陈王”以后那许多同样可歌可泣的起义英雄我还没来得及一一歌颂,而中国革命已告胜利了。这样一来,就把两千多年前的农民起义和今天的中国革命很自然地焊接在一起。不仅结束了人类历史上黑暗的过去,而且把我们引向遥远的光明未来。有同志把“东方白”还原为象征“陈王”的起义,并说正是由于这一起义,东方的中国出现了亚洲的黎明,推翻了秦帝国,出现了两汉创造的灿烂的封建文化,这说法很值得商榷。它不像个结尾,也根本结不住这样一篇《读史》,有似悬疣。非常明显,这里“东方白”的“白”,和《浣溪沙》“一唱雄鸡天下白”的“白”,都是象征中国革命的胜利的,不能做别的理解。其区别只在,后者属于“索物以喻情”的“比”,因写作的当时是在丰泽园的灯下;而前者则兼属于“触物以起情”的“兴”,因为写成时正当东方发白,是所谓“兴而比也”。清人沈德潜评李白的七言绝句说:“只眼前景,口头语,而有弦外音,令人神远。”这对我们领会这首词的结尾的思想性和艺术性都很有启发。 “长夜漫漫何时旦!”这是两千多年前的古人所发出的浩叹。如果没有中国共产党,如果不是在中国共产党的领导下进行了长期、壮烈的阶级斗争,这“东方白”是不会出现的。因此,牢记并运用阶级和社会观点观察人世间的一切问题,分清敌友,明辨真伪,不做那蒙欺受骗的“无涯过客”,自觉地跟党走,走国家富强、人类共同幸福的社会主义和共产主义道路——这就是我们今天读《读史》一词所应领会的弦外 之音。 “推翻历史三千载,自铸雄奇瑰丽词。”这是已故南社诗人柳亚子先生赠毛主席的诗句,可作千秋定评!我们为伟大的祖国诞生毛泽东这样的风流人物而深感自豪! 1990年1月22日 乾按:此系萧先生论文绝笔,世称好文。非常难得的是,他在夫人黄兼芬老师刚去世不久的悲痛中,在春节时间,仍秉笔疾书,甚至破例抽了烟。如此认真忘我,世间学问焉得无成!臧克家先生写道:“特别使我感动的是萧涤非同志。这位杜甫研究权威,已经83岁了,一气写了6000言!看了他仔细认真的写作态度,看了他的两句话,我百感丛生,眼泪欲流。”我愿再引蔡清富教授所说:“讲解毛主席《贺新郎·读史》词作的文章,不下数十篇,但以萧老的*好,故将其选入了《名家赏析》中。”故弥足珍贵。“斯人已寂寥”,精神永志! 2019年3月29日
作者简介
萧涤非(1906—1991),原名萧忠临,江西临川人。我国著名文学史家、山东大学教授。1926年考入清华大学中文系,1930年免试进入清华大学研究院,师从著名学者、诗人黄节。1933年毕业于清华大学研究院,相继执教于山东大学、四川大学、西南联大等高校。曾任山东大学副教务长、山东省文联副主席、全国人大代表、全国政协委员、国务院学位委员会**届学科评议组成员、首批博士生导师、国务院古籍整理规划小组顾问、中国唐代文学学会会长。1990年首批获得国务院特殊津贴。著有《萧涤非杜甫研究全集》《风诗心赏》《汉魏六朝乐府文学史》《乐府诗词论薮》《杜甫诗选注》《有是斋诗草》《读诗三札记》等,并为《中国文学史》教科书主编之一,《杜甫全集校注》主编。 萧光乾,萧涤非先生三子,高级教师。曾兼中国毛泽东诗词研究会理事,获首届中国毛诗会优秀论文提名奖。整理出版《萧涤非杜甫研究全集》(三编本)、《萧涤非文选》,与萧海川合编《二十世纪的杜甫》等。 萧海川,萧涤非先生幼孙,新华社记者,中国毛泽东诗词研究会理事。辑补出版萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》《杜甫诗选注》增补本,编有《风诗心赏》等。
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