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图文详情
  • ISBN:9787554017708
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:24cm
  • 页数:227页
  • 出版时间:2020-09-01
  • 条形码:9787554017708 ; 978-7-5540-1770-8

本书特色

明代书画大家沈周的艺术人生,6位沈周研究青年学者,6篇文章,123幅书画,一一展示。

内容简介

本书可视作对沈周个人生活及其所处世界的一次导览。通过“观”“居”“游”“友”“隐”“比”六个方面的解读, 呈现沈周生活、艺术、心灵的细节。透过遗存的诗文绘画, 还原一位生活在明代中叶、居住在苏州乡下、终生不曾远游的文士之所见、所思、所感, 展示沈周如何在生活中获得艺术的灵感与心灵的力量: 对乐趣的发掘, 对忧患的豁达。

目录








附录一 沈周传记
附录二 沈周年表
附录三 图版目录

花木

展开全部

节选

  《沈周六记/知趣》:  成化十五年(1479)春,苏州城中的杏花开得正好。这一日,沈周来到庆云庵观赏杏花。傍晚时分的落雨并未影响沈周看花的心情,雨晴月下的杏花别有一番风致,沈周不禁赞叹道:“嫣然红粉本富贵,更借月露添妍清。”(《雨晴月下庆云庵观杏花赋此,明日老僧索作图连书之》)夜晚的庆云庵分外安静,游人皆散,蜂蝶亦眠,独享杏花倩影与芬芳的沈周颇感惬意,作诗一首记之。  沈周居住和生活的相城,位于苏州城东北处,距城区约五十里。沈周赴苏州城办事或会友,往往就寓居在僧舍之中。僧众知沈周善于作画,常常在沈周借宿时索画;沈周也乐于一展画艺,以答谢僧众的招待。这次也不例外,次日,沈周为庵中老僧作杏花图,并将昨夜所赋之诗一并书于纸上。庆云庵中并非只有杏花。成化十四年(1478)三月十日,是一个多云的天气,沈周来到庵中观赏牡丹,是日亦作牡丹图及诗,赠予同游的晚辈徐襄。更早些时候,沈周与李敬敷、杨启同两位友人一道前往竹堂寺探梅,饮酒观梅并作诗绘画:“酒酣涂纸作横斜.笔下珠光湿春露。”(《竹堂寺与李敬敷杨启同观梅》)  在名花异卉盛放的时节,与友人一同观景赏花、雅集宴会,是沈周日常生活与社交活动的重要组成部分。成化二十一年(1485),沈周游南京,先后应吴埕、陈音之邀。赴宴赏牡丹。(《吴元玉邀赏牡丹迨夜》《陈太常师召邀赏南轩牡丹》)席间皆有诗画,歌咏和描绘的对象正是所观赏的牡丹。诗画完成后,或许就直接赠予宴会中的友人.正如《赏牡丹席上作折枝赠刘德成》诗名所反映的那样。  上述画作皆已不存,推想其面貌,应与《牡丹图》(图1.1)、《芍药图》(图1.2)、《杏花图》(故宫博物院藏)、 《卧游》册之《杏花》(图1.3)等相类。  据《牡丹图》诗跋,可知该图为某年三月十八日,沈周夜赏牡丹,呼酒秉烛,乘兴而作:“烧灯照影对把酒,露香脉脉浮深杯”,“盈月逼夜,呼酒秉烛赏之,更留此作”。沈周言及此花已六年未曾一观:“东禅此花不及赏者,已越六年。”“东禅”是苏州城内另一座寺庙。从沈周《挽东禅信公》“我来借宿今无主”来看,东禅精舍应当也是沈周入城借宿之地。  手卷形制的《芍药图》同样由诗跋和图像构成。诗作于北寺庆公水阁,沈周来此消遣,甚感清雅闲适,故作诗答谢。友人陆汝器未及前来,沈周因作图,并重录当日所作诗,以满足其未能同游及观赏北寺芍药的遗憾。  尽管沈周对牡丹的艳丽之姿颇为欣赏,“靓妆倚露粉汗湿,醉窗隔纱红晕明”(《庆云庵牡丹》),但《牡丹图》与《芍药图》纯用水墨写就,展示出有别于宫廷绘画和职业绘画的文人趣味。《杏花图》与《卧游》册之《杏花》为设色之作,颜色清淡,用笔亦简,且题以诗文。笔墨、诗意为作品增加了可供欣赏和玩味的层次。对于如何画花,沈周有自己的见解:  凡梅兰,于画家为之自有法行,干着花叶,不可以无传而自得也。令予戏染此纸,纷乱烂漫,颇得草木丛蔚之真。其间自有逸气,使专擅之人观之,必以牝牡求其骊黄也。知逸气者,必曰:“刻鹄不害其为鹜矣。”一笑。(《画梅兰》)  沈周并不着意于对物象表面形态的捕捉,对职业画家所遵循的法则亦不以为然。他的绘画乃戏笔之作,却具有职业画家所没有的逸气,更能传递出事物之真意。  观赏古木亦为沈周及其友人所好。成化十四年(1478)二月下旬,沈周与昊宽(1435——1504)同游虞山致道观(亦作“至道观”),除访昭明太子读书台、丹井等古迹外,还观赏了道观中的七星桧。(《二月二十日与吴匏庵放舟游虞山,舟中见山有作》《舣舟山下,登梁昭明读书台,访徐辰翁丹井,复作一首》)七株古木令沈周颇为惊叹“七桧交云霞,灵飙散清馥。”据传七星桧是梁代天监二年(503),创建致道观的天师十二代孙张道裕手植之物。明中期的苏州人相信,仅三株*古者为原植,余则为后人补植㈢。成化二十年(1484)正月,沈周复游虞山,途中画梁桧并作诗记之,名《四日游虞山画梁桧而回》。现存的两件沈周《三桧图》(分别收藏在南京博物院和日本大阪市立美术馆,图1·4)皆非真迹③,但亦可由仿本推想原作之面貌。两卷皆以截取式的构图,以独立三纸分绘三木,后裱为一卷。这与旅行途中所绘,带有一定写生成分的创作情境相符。弘治五年(1492)三月九日,沈周泛舟虞山,再观七星桧,并作长诗一首,赞其为地方奇观:“海虞七星桧,宜为群木冠。列生老子宫,与邑作奇观。”(《七星桧》)  沈周还曾与辽阳人刘献之同游范公先祠, “观外垣三梓”。范公先祠即位于苏州西南天平山中,奉祀着苏州先贤、曾任苏州知府的范仲淹先世三代的忠烈庙④。由于范仲淹的历史地位和影响力,及其之于苏州士人的重要象征意义,使得范公先祠与周边的自然风光,在明中期即已成为苏州重要的文化景观⑤。祠外三棵梓树,相传为范仲淹手植,沈周观后作诗歌咏之,并绘图以为同行的刘献之赠别。现存《三梓图》(图1.5),据周鼎题跋,为名“明吉”者复请沈周再作之图。画面主体以浓淡墨色绘三株梓树,两位文士立于树下,作交谈状,似在观赏古木,又似在依依话别。考虑到原图为赠别所作,可知沈周经营画面之用心:推想受画人刘献之在离开苏州后,展阅此图,定将回忆起与沈周共同度过的美好时光。沈周还曾为刘献之绘《参天特秀图》(图1.6),以撑满画面的巨大松干与繁茂松针,比拟和赞美刘献之的才干。  沈周眼中并非只有名卉异木。“我随草木生长洲”(《题画寄杨提学应宁》),“自视之乃草木之徒”(《五十八自赞画像》),沈周以草木自拟,故而生长在庭前、屋后、园中、田间等处,容易被人忽视的杂草花木,同样受到沈周的关注。芙蓉、栀子、秋葵、菊花,乃至以往较少入画的鸡冠花、雁来红等,都是沈周笔下的常客。《秋葵图》(图1.7)绘黄秋葵花折枝一株,旁题云:  庭前秋葵一枝,欹栏独立,檀心自舒,犹佳人含思清愁,大有可怜之态。第恐一朝萎露,因寄之丹青以永观。  ……

作者简介

汤志波 复旦大学文学博士,现任华东师范大学中文系副教授。出版古籍整理《沈周集》(浙江人民美术出版社2013 年版)、《张羽集》( 浙江古籍出版社2018 年版)、《弇州山人题跋 书画跋跋》(上海书画出版社2020 年版),主持国家社科基金项目“沈周与吴中文坛研究”、教育部全国高校古籍整理委员会直接资助项目“沈周诗文编年校笺”等。秦晓磊 中央美术学院人文学院美术学博士,现任职于中国美术出版总社。研究方向为中国美术史,主要关注明清时期的卷轴画。在《故宫博物院院刊》《中国国家博物馆馆刊》《文艺研究》等杂志发表研究文章10 余篇。

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