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  • ISBN:9787532597970
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:432
  • 出版时间:2020-11-01
  • 条形码:9787532597970 ; 978-7-5325-9797-0

内容简介

本辑共收文31篇。内容上,主要涉及儒道研究和围绕“新子学”展开的反思、探讨。就研究来说,本辑所收文章,主要着眼点在思想诠释,既有基于《论语》《孟子》等原始文本展开义理探讨的,也有通过回溯名家的解释来进行思想史研究的。其余文章,多从宏观层面反思子学研究的现状,展望可能的研究方向。

目录

1.《論語》篇章結構系統性之論析

——以《學而》《為政》《八佾》為例 (臺灣)蔡忠道

2.從《論語》“事父母幾諫”看孔子孝道的實踐智慧 王文修

3.《孟子》詮釋與理學建構

——以“養心莫善於寡欲”章為例 張子峻

4.《孟子》“萬物皆備於我”句與道家道教 [日本]山田俊

5.孟、莊、荀三家人性論與人的自由問題 徐克謙

6.在秩序與自由之間——“理”在黃老政治哲學中的意義和作用 姚裕瑞

7.老子莊子哲學的“人法”與“道生” (臺灣)賴賢宗

8.論莊子“養親”義的詮釋困境及其超越意義 (臺灣)吴肇嘉

9.從曳尾靈龜到芝蘭玉樹

——嵇康與王謝子弟對莊子的人間化詮釋 (臺灣)林湘華

10.“王德”與“聖迹”

——郭象對莊子“絶聖棄知”的新詮釋 [新加坡]魏倩倩

11.在韓前三國時代金石文所見《莊子》印記述論 [韓國]姜聲調

12.唐順之《南華經釋略》考論 (臺灣)謝明陽

13.論荀子的人性論是隱性的善惡混論 強中華

14.荀子思想研究與“經子關係”互證 方 達

15.“莊生示現白衣”

——章太炎關於“逍遥”與“涅槃”之辨證 李智福

16.論章太炎對《莊子》的佛學闡釋 劉韶軍

17.近代唯識學視域下的荀學心性問題研究

——以章太炎、王恩洋為中心 吴寶紅

18.新人本主義視域中的重估與建構

——陳鼓應先生道家思想研究述評 張洪興

19.不解藏人善 傾心助子學

——憶傅璇琮先生 方 勇


“新子學”論壇


20.走出《漢志》束縛 實現整體觀照

——在“諸子學研究反思與‘新子學’建構展望高端論壇”上的講演

方 勇

21.以“義利之辨”章“冠七篇之首”

——劉向、《漢書·藝文志》與《孟子》早期傳本的經學化 李 華

22.逍遥於傾向性與意向性之間

——從《莊子》視角探望“新子學”時代的自我圖存 [韩國]朴榮雨

23.道器之間

——《漢書·藝文志》的知識譜系及其經子關係論 黃燕強

24.基於“新子學”方向的諸子學派問題

——讀《漢書·藝文志》札記 張 涅

25.從“‘新子學’構想”到“新古典學”取向:基於觀念史與數字人文的知識譜系建構——兼就教於方勇先生 曾建華

26.“新子學”的提出及所應該承擔的任務論析

——從《漢書·藝文志》諸子學源流談起 王小虎

27.走出《漢志》:“新子學”與學術範式的轉變 吴劍修

28.反思《漢書·藝文志》 探索早期中國思想

——“第八届‘新子學’國際學術研討會”綜述 劉思禾

29.政治正確:從哲學失言到純浄哲學

——西方論調、漢學主義與“新子學” [德]維亞切斯拉夫·維托夫 趙志勇譯

30.諸子學研究的回顧、反思與展望

——“第八届‘新子學’國際學術研討會”大觀 王 浩

31.“諸子學的返本與開新論壇”紀要 張 耀

32.《諸子學刊》第十六至二十輯總目 《諸子學刊》編委會


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节选

  總而言之,黄老學探討“理”或“自理”的目的是十分清楚的,就是要追求一種清晰而有條理的政治秩序,建構一種更加合理的政治哲學或政治理性主義。按照《史記˙論六家要指》和《漢書˙藝文志》的概括,“道家”(主要指黄老道家)整體上是一種政治哲學或統治術(“君人南面之術”)。如果説以列子、莊子為代表的注重個人生命、心靈自由和超脱的思想取向體現了老子之後道家哲學的一種“個人化”和“内面化”的發展方向的話,那麽與此相對的以“社會化”“政治化”為鮮明特點和取向的黄老學派,則體現出了老子之後道家政治哲學是如何被進一步發展和轉化的。在重建共同體秩序的理論訴求和時代使命中,黄老學對於《老子》原有的概念作出了重新詮釋與發展。“理”一方面強化了“道治”的秩序化、規範化意涵;另一方面,藉由“理”建構起的政治秩序,其特殊之處還在於:它不是君主人為塑造出來的,而是來自於天地萬物所固有的條理;它以自然理法作為依據。而秩序建構的*終目的,也是為了讓百姓和萬物呈現出其自然的法則和規律。在黄老學看來,“秩序”與“自由”之間的調和不僅是必要的,而且是可以實現的,這或許迥然不同於一些西方當代政治哲學家對於“自由”與“控制”(“自由”與“控制”截然對立)的理解。從小國寡民的素樸狀態到一種清晰的秩序設定,黄老學為老子政治哲學做出了符合時代要求的轉化,但從這套秩序的邏輯起點來看,顯然,它仍然是帶有鮮明的道家色彩的。

作者简介

主编方勇,华东师范大学中文系教授、博士生导师,教育部特聘“长江学者”,主要致力于庄子学与诸子学研究,《子藏》总编纂,在《子藏》编纂的基础上提出“新子学”的宏观学术理念,著有《庄子学史》,该书获上海市第十届哲学社会科学优秀成果一等奖。

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