论幸福
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- ISBN：9787521613087
- 装帧：80g轻型纸
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：其他
- 页数：280
- 出版时间：2020-12-01
- 条形码：9787521613087 ; 978-7-5216-1308-7
本书特色
“法国国家文学大奖”首位获奖者、“现代苏格拉底” 对于“幸福”的全面思考，畅销近百年的哲学经典 用清新浅近的文字启发我们重新看待生活 身体力行地去发现触手可及的美好 被法国著名小说家、传记作家安德烈 莫洛亚誉为“世界上*美的书之一”
内容简介
“就像草莓有草莓的味道，生命的味道，就是幸福。” 哲学经典名作（法文直译本）、世界三大幸福论之一 影响整个法国当代思潮——哲学家阿兰很重要的随笔集 《幸福论》共有九十三篇随笔。阿兰引经据典或用生活周遭的实例，从不同角度诠释这人人渴求的”幸福”主题。阿兰的思虑严密、风格清新，他常用具体而创新的意象来抓住读者的注意力或提出他的论点。 阿兰探讨的议题往往相当复杂，然而他有系统的表达他的思想，字里行间亦不带哲学用语或晦涩的隐语，每一篇都呈现了一种幸福的面向，一种我们能自己创造的幸福。 阿兰将思想视为工具，有了这种工具，我们可以掌握现实，并且有尊严、有道德的过生活。每周读上一到两则，便能逐步体会，我们是怎么成为使自己幸福或不幸之人。
目录
1??布赛法勒 0 0 2
Bucéphale
2??恼火 0 0 5
Irritation
3??忧伤的玛丽 0 0 8
Marie triste
4??精神衰弱 0 1 1
Neurasthénie
5??忧郁 0 1 4
Mélancolie
6??激情 0 1 6
Des passions
7??恐惧即病 0 1 9
Crainte est maladie
8??关于想象 0 2 2
De l’imagination
9??思想的病 0 2 5
Maux d’esprit
10??阿尔冈 0 2 8
Argan
11??医学 0 3 1
Médecine
12??微笑 0 3 3
Le sourire
13??意外 0 3 6
Accident
14??惨剧 0 4 0
Drame
15??论死亡 0 4 3
Sur la mort
16??姿态 0 4 6
Attitudes
17??体操 0 4 9
Gymnastique
18??祈祷 0 5 2
Prières
19??打呵欠的艺术 0 5 6
L’art de bailler
20??脾气 0 5 9
Humeur
21??个性 0 6 2
Des caractères
22??命中注定 0 6 5
La fatalité
23??预知的灵魂 0 6 8
L’ame prophétique
24??我们的未来 0 7 2
Notre avenir
25??预告 0 7 5
Prédictions
26??赫拉克勒斯 0 7 8
Hercule
27??意愿 0 8 1
Vouloir
28??人各有志 0 8 4
Chacun a cequ’ilveut
29??关于宿命 0 8 8
De la destinée
30??别绝望 0 9 2
Ne pas désespérer
31??在大草地上 0 9 5
Dans la grandepraire
32??邻近所致的激情 0 9 8
Passions de voisinage
33??家庭里 1 0 1
En famille
34??关心 1 0 3
Sollicitude
35??家的和睦 1 0 5
La paix du ménage
36??关于私生活 1 0 8
De la vie privée
37??伴侣 1 1 1
Le couple
38??烦闷 1 1 4
L’ennui
39??速度 1 1 7
Vitesse
40??赌博 1 2 0
Le jeu
41??希望 1 2 3
Espérance
42??采取行动 1 2 6
Agir
43??行动者 1 2 9
Hommesd’action
44??第欧根尼 1 3 2
Diogène
45??利己主义者 1 3 5
L’égoïste
46??无聊至极的国王 1 3 8
Le rois’ennuie
47??亚里士多德 1 4 1
Aristote
48??农人的快乐 1 4 4
Heureuxd’agriculteur
49??劳动 1 4 7
Travaux
50??作品 1 4 9
??uvre
51??眺望远方 1 5 2
Regarde au loin
52??旅行 1 5 5
Voyage
53??尖刀舞 1 5 7
La danse des poignards
54??大放厥词 1 6 0
Déclamation
55??抱怨 1 6 3
Jérémiades
56??激情的雄辩 1 6 6
L’éloquence des passions
57??关于绝望 1 6 9
Du désespoir
58??关于怜悯 1 7 2
De la pitié
59??他人的痛苦 1 7 4
Les maux d’autrui
60??安慰 1 7 7
Consolation
61??纪念死者 1 7 9
Le culte des morts
62??瞎搅和 1 8 2
Gribouille
63??在雨中 1 8 4
Sous la pluie
64??躁动 1 8 7
Effervescence
65??爱比克泰德 1 9 0
Epictète
66??斯多葛主义 1 9 3
Stoïcisme
67??认识你自己 1 9 6
Connais-toi
68??乐观主义 1 9 9
Optimisme
69??松绑 2 0 2
Dénouer
70??耐心 2 0 5
Patience
71??善意 2 0 7
Bienveillance
72??辱骂 2 1 0
Injures
73??好脾气 2 1 3
Bonne humeur
74??一种治疗 2 1 5
Une cure
75??精神保健 2 1 7
Hygiène de l’esprit
76??母乳的礼赞 2 2 0
L’hymne au lait
77??友谊 2 2 3
Amitié
78??关于优柔寡断 2 2 5
De l’irrésolution
79??典礼 2 2 8
Cérémonies
80??新年快乐 2 3 1
Bonne année
81??祈愿 2 3 4
V??ux
82??礼貌 2 3 7
La politesse
83??处世之道 2 4 0
Savoir-vivre
84??让人开心 2 4 2
Faire plaisir
85??柏拉图医生 2 4 5
Platon médecin
86??健康的艺术 2 4 7
L’art de se bien porter
87??胜利 2 5 0
Victoires
88??诗人 2 5 3
Poète
89??幸福是美德 2 5 6
Bonheur est vertu
90??幸福是如此慷慨 2 5 9
Que le bonheur est généreux
91??保持快乐的艺术 2 6 2
L’art d’être heureux
92??关于保持快乐的义务 2 6 5
Du devoir d’être heureux
93??应当起誓 2 6 8
Il faut jurer
节选
关于想象 De l’imagination 当你因为一场小车祸，而需要医生在脸上缝几针时，治疗用具中通常会包括一杯朗姆酒，它的作用是给害怕手术的你壮胆。不过，喝掉那杯酒的通常不是病人，而是旁观的陪同友人，这个陪伴者在毫无预警的情况下，脸色一阵青一阵白，跟着不省人事。这件事证明了一个相反于道德家的论述，那就是我们从来没有足够的力量去承受他人的病痛。 这个例子很值得好好斟酌，它凸显了一种与个人意见无关的同情。正眼盯着流血和被针钩开的皮肤，会使人萌发难以名状的恐怖感，让人血液僵固、皮肤绷紧。这种想象作用在思想中不着痕迹，因为它的发生不受思想控制。个中道理浅显易懂：针并不是戳在旁观者的皮肤上。然而，却对扫除旁观者的恐惧一点帮助都没有，朗姆酒反而有效多了。 由此我明白了，同类对我们有极大的影响力，这些影响力来自他们纯粹的在场，以及他们显露在外的感受与激情的各种层面。同情、恐惧、愤怒、眼泪早在我想清楚它们的意涵之前，便已经直接对我造成影响。旁观者看见一个糟糕的伤口会脸色大变，而此种惊骇的神色也会被他的旁观者所接收，即便后者根本不知道对方究竟看到了什么。所以，*出色的描述也不及一张激动的脸更能动摇心志。外在的表情是直接且即时的。因此，设身处地地替别人着想，这样的话语无法确切地说明何谓同情。像这样的反省往往出现在同情过后；通过对同类的模仿，人们会立即身陷痛苦之中，而导致一种*原初的、无以名状的惶恐不安。面对此种如发病般的心理活动，人只能诉之于己。 人们大可如此解释眩晕：当人面对悬崖时，他感觉自己会摔下去；不过，若是握着栏杆，他反倒认为自己不会摔下去，即使这种想法不会因此减缓他从脚到头的眩晕感。想象的*初作用总是发生在身体上。我听过下述的一段梦：某人梦见自己身处即将执行死刑的场景，然而他不知道受刑者究竟是他本人，还是另有其人，也无法解释究竟发生了什么事，只是感觉到颅颈间一阵痛苦。这些便是纯粹的想象。在我看来，那个对立于身体的，总被视作宽容、善感的灵魂，也许正好相反地只知道关心其自身，而有血有肉的身体其实是更加动人的，它既被念头所左右，又以行动自我疗愈。过程或许不尽平顺；不过，比起解决逻辑难题，真正的思想还有更重要的任务，而待决的纷扰才足以彰显思想的弥足珍贵。这便是人体激烈运动的隐喻。
作者简介
阿兰（Alain，1868—1951），法国哲学家、教育家、散文家，1951年获“法国国家文学大奖”。本名埃米尔-奥古斯特??夏蒂埃，笔名阿兰。1892年毕业于巴黎高等师范学校，之后，相继在多所法国学校担任哲学教师40年。曾被法国著名小说家、传记作家安德烈 莫洛亚誉为“现代苏格拉底”。出版了《论教育》《论幸福》《哲学家都在想什么》等多部著作。阿兰的《论幸福》与罗素的《幸福之路》及卡尔 希尔逖的《幸福论》并称“世界三大幸福论”，其中，《论幸福》被安德烈 莫洛亚誉为世界上*美的书之一。
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