关学思想史

自序
**章 关学总论
**节 关学概说
第二节 关学研究及其方法论转向
第三节 张载关学的学术渊源与思想特征

第二章 理学的形成与关学的产生及其特征
**节 理学在宋初形成的社会历史背景
第二节 北宋前期的学术思潮与理学的形成
一、宋代理学的思想前奏
二、唐宋之际学风的转变
三、儒释道三教合一与理学的形成及其思想特征
第三节 张载的学术志向与思想历程
一、张载的生平
二、张载的学术思想历程
三、张载的著述
第四节 张载关学学派的创立及其特征
一、关学学派的创立
二、张载关学的基本特征
三、“四为”：张载的使命意识和理想情怀

第三章 张载贯性与天道为一的思想体系
**节 “太虚即气”的自然观
一、“由太虚，有天之名”
二、“太虚即气”
三、张载以气论对佛老的批判
四、张载对佛教生死轮回说和有鬼论的批判
第二节 “气化即道”的道用论和“穷神知化”的境界论
一、“由气化，有道之名”
二、“穷神知化”
三、张载关于动静、一两、“和”的辩证观
第三节 “合虚与气，有性之名”的人性论
一、“性者万物之一源”
二、“天地之性”“气质之性”与“变化气质”
第四节 “合性与知觉，有心之名”的心性论
一、“心”的含义
二、“心统性情”
三、后儒对“心统性情”的发挥
四、“见闻之知”与“德性之知”
第五节 “天人合一”的境界论
一、人“与天地一体”
二、《西铭》：天人一体的本体意识和“民胞物与”的伦理境界

第四章 张载门人及其学术传承
**节 文献记载中的张载门人
……

第五章 金元时期关学及其特征
第六章 明代前中期关学及其特征
第七章 明代关学之中兴
第八章 晚明关学及其特征
第九章 清代关学：反思、传承、坚守与转型（上）
第十章 清代关学：反思、传承、坚守与转型（下）
小识
参考文献
后记
增订本后记