王先霈文集(第三卷)

文学美
一缪斯的请柬
二文学世界里的各类游客
三果与树
四糖水与苦茶
五文学的长子——诗歌
六文学的宠儿——小说
七文学的娇女——散文
八无限丰富的文学世界
古代小说序跋漫话
引子
一、小说序跋的特征与源流
二、小说序跋与中国古代文化
三、小说序跋与小说史
四、小说序跋与小说理论批评
五、小说序跋的文学欣赏价值
中国文化与中国艺术心理思想
绪论
**编 中国艺术心理思想的源头
**章 由和而乐——儒家艺术心理思想的基调
**节 中和之乐
第二节 兴、观、群、怨的心理学诠释
第三节 知言养气与以意逆志
第二章 由忘到适——道家艺术心理思想的基调
**节 齐以静心
第二节 欲言而忘言
第三节 吾丧我
第四节 忘适之适
第三章 从哲学的体验论到艺术的体验论
**节 心理活动的指向——轻外重内
第二节 道德的自省和艺术的体验
第三节 抒情者的体验与叙事者的体验
第二编 从外部向内部的转变
第四章 作者的社会态度与艺术创作的心理动力——“发愤”说的心理学内涵
**节 怨愤作为创作心理动力的普遍性与正当性
第二节 诗穷而后工
第三节 悲音为美
第五章 作家的自然观与艺术创作的心理动力——兴论的心理学内涵
**节 民歌中的兴及其心理机制
第二节 文人诗歌中的兴及其心理机制
第三编 玄风影响下人性的自觉与诗性的自觉
第六章 才气论
**节 名教与自然
第二节 文以气为主
第三节 气之清浊、阴阳、刚柔
第七章 言意之辨和声无哀乐论
**节 言意之辨与味外之味
第二节 声无哀乐论与形式情绪
第八章 神思论
**节 神思与想象
第二节 神思与兴会
第四编 佛学对艺术心理思想的影响
第九章 自性与佛性
**节 念佛观相与熟想默识
第二节 自性见佛与作家的主体性
第十章 顿悟与渐悟
**节 悟是对于关系的把握
第二节 顿悟与渐悟的互相依存
第十一章 境与味
**节 境与境界
第二节 味与体味
第五编 理学与反理学思潮下的艺术心理思想
第十二章 以物观物、涵养性情与理学家的诗学
**节 以物观物与邵雍的诗学思想
第二节 涵养性情与朱熹的诗学思想
第十三章 理学的情欲心理思想与艺术心理的关系
**节 理欲观的历史演变及其与文艺的关系
第二节 朱熹对于《诗经》中“淫诗”的论述
第十四章 小说戏曲创作和接受心理中的理欲关系
**节 礼教对于摹仿的艺术的排斥和压制
第二节 小说、戏曲中的情欲的正面表现
第三节 理欲关系中主体的自律与自由
第十五章 狂禅作风与文学创作和批评态度
**节 从“赤子之心”到性灵说
第二节 文学批评态度与存在的时间焦虑
后记