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是时候懂点经济学了 经济学简史22讲

是时候懂点经济学了 经济学简史22讲

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图文详情
  • ISBN:9787540258580
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:272
  • 出版时间:2021-04-01
  • 条形码:9787540258580 ; 978-7-5402-5858-0

本书特色

我还会遇到经济大萧条吗?“股票专家”真的能预测涨跌吗?反垄断、贸易战、内循环,和我有关吗?996、007背后的经济学原理是什么?融资对企业发展而言一定是好事吗?从理财投资买房炒股,到创业找工作买保险领工资,经济学家帮你透过表象,认清对“钱”的困惑! ★重新诠释“经济塑造了生活”这句至理名言。本书不仅涵盖了从古希腊到21世纪初的著名经济思想流派、思想家和学说,更突出了经济思想对整个人类文明体系的作用,挖掘经济思想对我们每个人的收入、工作、保险、投资、福利、养老等方面的意义。 ★骨架分明、信息量大,西外德语老师翻译,阅读感酣畅淋漓。全书以清晰架构,配以关键插图,一次串讲了16万年来人类经济思想史的发展脉络,简明梳理了几十个流派、上百名经济思想家及其重要思想。 ★简单·实用·涨姿势的经济学入门读本,写给大众和经济学学生的普及力作。既是人类史,也是经济学史,还是哲学思想史:市场经济之父的亚当·斯密在的日本竟然有一个“双胞胎”学者?他的“看不见的手”比喻被误解了200多年,为何无人澄清?我们知道霍布斯、洛克是经济学家,但谁能想到康德也是一个经济学家?

内容简介

从原始的“以物易物”,到当今的宏大经济体系,德国畅销书作家赫尔格·黑塞通过22堂经济学简史课,不但全面介绍了那些影响深远的经济学家及其代表流派的历史脉络,还重点关注了一些经济学的“局外人”,向我们表明了这一学科的深度和广度。

目录

绪论I

01 人是会做生意的动物 001

经济行为的黎明

02 交换是万物之尺 005

古希腊、罗马经济思想

03 上帝为什么创造钱 014

经院哲学与经济思想

04 小整体和大整体 025

手工业行会和近代乌托邦

05 国家也是一种企业 034

重商主义和官房学派

06 我想发财,这有错吗 051

重农主义和私有意识的觉醒

07 被误会的“看不见的手” 062

亚当·斯密与古典学派

08 生而自私与*大幸福 070

古典学派的后学与功利主义

09 经济学如何找到自己的路 082

不容忽视的其他思想

10 劳动和社会的关系 099

马克思主义及其分支

11 一种独特的视角 110

土地改革思想与无政府主义

12 社会与历史如何作用于经济 116

历史学派与马克斯·韦伯

13 用数学弥补市场的缺陷 126

边际效用学派的诞生

14 社会主义如何运行 139

理论与实践的交互作用

15 供需平衡理论 149

新古典主义学派

16 如何化解市场危机 157

凯恩斯与经济大萧条

17 市场和人类的自由 172

新自由主义的另一张脸

18 企业、工作与个人发展 189

熊彼特和诺贝尔的故事

19 经济学家眼中的社会问题 204

经济史、社会学与发展理论

20 旧制度经济学与新制度经济学 213

德国历史学派的海外影响

21 新制度下的经济学 228

决策行为、博弈理论、行为经济学及其他

22 全球化、数字化与难测的未来 242

21世纪的经济前景

总结与展望 257


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节选

01 人是会做生意的动物 据推测,**批现代人类—智人—已经在思考我们今天做的事情,甚至思考经济行为了。在约16万年前(考古证据确实有这么古老),就有男女老少组成的人类组织开始四处探索,他们除了让自己尽量活下去,还要维持族群的生存。这些小组一定是自行组织起来的,为了生存进行筹划,分配不同成员的力量。由此,人们就开始从事*早的经济活动。 即使生存艰难,人们偶尔也会在经营中获得生存所需的自由空间。他们很有创造力,不断地思考和尝试,其动力主要是应对生存的挑战和改善生活。为此,他们创造了一些符号,大概是想给别人留下什么痕迹或者线索?他们在岩壁上刻下了标记,开始记数。这些符号,离文字的诞生还早着呢,但至少产生了艺术。考古证据表明,已发现的*早的艺术有4万年历史,如出土于德国霍勒费尔斯的小型女性雕塑。4万年前正是人类语言开始形成的时期。 关于语言如何起源,我们只能猜测。语言可能来自原始人为了协作行动而发出的信号,可能来自他们越来越精确的发音,但也可能来自首领鼓舞群体时发出的有力呼喊。当夜幕降临,一个部落会围坐在篝火旁,讨论明天做什么,以后该做什么,彼此分享狩猎、采集中的经验。我们人类的祖先,正是在亲身经历过的冒险中寻求生存之道。当然,他们也会有关于各种生活事件的想法,也会有理论,只是他们可能无法像我们一样表达出来。当时,人们思考的主要是日常生活中的问题。此外,他们还会思考一些“自己为何存在”“我们来自哪里”这样的问题。一旦这些问题超出他们的认知能力和智慧极限,就往往用神怪来解释了。 在约公元前12000年,人们逐渐学会了种植作物、圈养动物,放弃了四处搬迁的生活,改为定居。虽然这个过程十分缓慢,但放在人类史的时间跨度中,它又是一场迅速的革命—新石器革命。一种全新的生活组织模式由此产生。人们必须按照四季更迭来计划播种和收获,编订日历,储备存粮,学习持家。 人类定居点如雨后春笋般不断产生、扩展,伴随着贸易的发展,经过一代代人的建设,成为一个个城市。其实,贸易活动就是智人的一大特征。有证据表明,智人很早就会长距离运输贝壳和燧石。但迄今为止,我们没有证据表明尼安德特人也有过贸易活动,他们与智人长期(约13万年)同时存在并部分融合,直到灭绝于约3万年前。 亚当·斯密发现,所有人类“都倾向于做买卖,在动物世界里没有这样的现象……从没有人见过一只小狗会诚实地交换骨头,或者仔细考虑用一根骨头换另一根骨头……”就这样,贸易的发展,始终伴随着人们从游牧到定居的变化,以及更为复杂的社会结构的形成。单纯保障粮食生产所需要的人越来越少,而处理不断扩大的贸易和日益复杂的社会管理所需要的人则越来越多,每个职能部门要求人们掌握越来越多的知识,于是出现了职业分工。在过去几千年,这些社会分工越来越复杂,氏族领袖变成领主,后来又变成一国之王;萨满和智者演变成教会牧师。随着时间推移,**批先进的文明逐渐发展,而其中的权力总是与信仰相互配合,具体表现为由早期祭礼和神秘主义糅合而成的复杂宗教,如*早的佛教和犹太教。 早期人类对自然的依赖以及对生命有限性的了解,一直促使他们思考以下问题:是什么力量在背后支持着世界运作?是星球、太阳,还是各种神明?人类曾试图与这些力量接触并保持友好关系。过去,神职人员通过宗教仪式来维持人类与神秘力量的对话,人们相信,是这些神秘力量掌控了世界。只要力所能及,人们总是不断凭借自己的力量寻找答案。一开始,生命和自然的规律似乎无从解释,更不符合逻辑,许多东西*终只能上溯到神的隐秘性。虽是这样,人们仍然通过一代代不懈的努力改善了自己的生活。 始于约公元前4000年的早期文明,如美索不达米亚文明和古埃及文明中,出现了**批大城市。在相对狭小空间里生活着如此多的人,这就需要对日益复杂的生活进行组织和管理。市场、寺庙和统治者的宫殿周围逐渐形成了经济循环模式。在储存和贸易的过程中,人们在器皿和木板上刻下记号以记录货物数量。由此,原始的会计行为就此产生了,顺便也产生了文字,如美索不达米亚地区的楔形文字。 经济的基本要素就是农业、手工业和商业。在这些主要要素中,为了确保经济安全,进而产生了规则和法律,比如制定于约公元前1750年的《汉谟拉比法典》,其中的部分条文就可被视为人类*早的商业法。人类早在认识金钱之前,就已有了利息的概念,比如公元前3000年的苏美尔人,他们甚至知道利滚利。《汉谟拉比法典》承认了利息,规定不付利息的人会被债主奴役。 几千年来,人们一直用某些商品作为货币的替代物。金、银、贝壳、谷物和盐就是历史上的交易等价物或者说“实物货币”。它们很受欢迎,并且便于进行后续交换。金银是人们*爱用的等价物,是按重量交易的。有了真金白银,人们就能购买市场所提供的任何商品,这和以物易物的交换经济有很大不同。在交换经济中,每个参与者都必须拥有对方想要的商品,交易才能达成。货币的发明,使人类在经济发展中迈出了崭新的、决定性的一步。

作者简介

赫尔格·黑塞 (Helge Hesse),生于1963年,德国畅销书作家、导演、编剧,主修工商管理和哲学,曾编写和执导过多部戏剧、电影和短片。出版过多本经济学、哲学普及读物,包括《柏拉图和梦露坐火车》《经济学大辞典》《图说世界史》等。

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