里山资本主义:不做金钱的奴隶,做个安心的里山主人

　　《里山资本主义 ：不做金钱的奴隶，做个安心的里山主人（消除不安、不满，创造新的富足生活）》： 用反转的思维来看周边，本来觉得没用的东西也会忽然变成宝贝，原以为什么也没有的地方，一下子就变成一座宝山。和田就是这样和他的伙伴们一起持续地开展活动，传递里山生活的乐趣。 “为什么我们老是在说快乐的事情，因为如果不快乐就没法吸引人到这里定居。要论赚钱，那是怎么也比不过都市的。但是，如果不花钱也能过上富足的生活的话，那么我们觉得里山和地方会比都市更有趣。” 经过了30年的岁月，对和田哲学产生共鸣的人越来越多。到了今天，和田的伙伴，从北海道到九州，到冲绳，遍布全国的各个角落，他们交换着各种新点子，让里山生活不断进化。 然而，和田他们却没有找到什么百分之百能够吸引都市人的东西。2011年初，就在开始产生这种感觉的时候，他们遇到了生态炉。 “在此之前，我们其实就是通过举办一些推广活动来传递里山生活的乐趣。接下来，我们就要开始依靠工具了。因为有了这个生态炉，我们就开始有了'能说话的工具'来吸引大家。” 于是，和田他们就开始在各地举办“生态炉讲座”。大家七嘴八舌地在一起做炉子，围着火炉做饭。参加的人不管是谁都被生态炉的高性能所惊到；然后，当他们吃到可口的米饭时，又会被再次惊到。 就在这时候，日本发生了“3·11”大地震。大城市里一会儿停电，一会儿物流受阻，便利店里各种商品都被一下子销售而空。人们开始意识到，原先觉得理所当然的东西，其实并不是那么理所当然。 要求办生态炉讲座的邀约开始增加，参加者也越来越多。多的时候一次就有50个人。从灾区岩手县也有人来要求传授生态炉的做法。和田越来越有信心：“一直都在追求便利的日本人开始转变了。 “越来越多的人对生态炉表示出兴趣。虽说我们之前也一直在叫着'里山生活*棒'，但是人们总是没法一下子就能明白。然而，有了大地震这样的契机，开始有人对过度依赖电力、无节制地用电、不脚踏实地的生活，以及无法直接获得食物的生活产生疑问。从'钱*重要'转变为'有比钱更重要的东西'，这个时候生态炉就是*好的工具。” 话虽这么说，和田并不认为只要有了生态炉，就能让大家放弃核电站。 “有人会说：'难道光是做一个生态炉就能让核电站停下来吗？'尤其是当媒体也开始报道时。于是，我们做的规模越大，越是有人会这样说。如果是过去，我可能会回答'可以'，而现在我则开始回答'不能'。但是，'笑能'给人带来欢乐，而生态炉具有诞生笑能的力量。” 不能把债留给未来的孩子。这是和田今后的目标。 即使不能阻止核电站的发展，但是可以在里山实践与“无节制地用电”不同的生活。正是二十一世纪的里山生活能让人们看到这样的价值。 “虽然城市需要无限量地供应电力，但是农村的话，在一定程度上是可以自己来确保能源的。从这样的生活中感到乐趣的人，如果能再次回到里山，那这里就会变得更美，而城市也会变得更有生机。如果地方上没有生机，那*终城市也不会有生机。工商业再发达，如果周围没有来购买产品的农民也不行；老板挣得再多，作为消费者的老百姓如果不富裕，那也无法保证经济了。” 到了傍晚，在和田由牛棚改造的“里山生活据点”里，慢慢聚集起他的伙伴们。大家围着火炕开起了宴会。毫无疑问，生态炉上搁着那个煮饭特别香的锅。味噌汤里是从河里打上来的短沟蜷。旁边摆着满是山菜的披萨。 ……