有本事/冯唐

一个人基本像个人样儿地活着，需要多少钱？我的结论是：真不需要太多。一个人可着劲儿花，需要多少钱？我的结论是：真没数，但是真没必要。

判断一个人是否靠谱，靠谱的方式是让这个人请一次客、吃一次饭。

如果一个人控制不了自己的日历，他还能控制什么？

人类是种变tai的动物，十句话里，九句夸他，他记不住，一句骂他，他放在心里很久。

如果时间足够长，一些傻×装牛×的努力绝大多数以二×告终，老天似乎从来不开眼、不留情。

葱、蒜还是美味的，和谁一起吃喝还是重要的。

养生是贪生怕死的常见表现。其实无非：起居有常，饮食有度，远离妄念。

如果人知道自己一定会死的，就容易三观正确。

我能来世间，除了天意还能是什么？

其实，我们很大的进步是科技造成的，不是大家更善良更智慧了。



我拿起过，我放下过，现在我尽量按我想告诉孩子的话在天过余生。

人性的常态是“拿起”：崇尚追求、奋斗、成功、基业长青。我也是人，也被这么教育长大，也自我驱动这么执着地长大，也固执地认为“功可强立、名可强成”。“拿起”里有快感：杀伐决断，攻城略地。但是“拿起”并不等于快乐：老天爷没赏饭、本事不够、时运不济，“拿不起”，不快乐；拿起的一瞬间，追求的喜悦丧失大半，不快乐；拿起后想一直不失去，处处提防，常常想下一个“拿起”是什么，不快乐。所以，比“拿起”更容易快乐的是“拿得起、放得下”，享受过程，接受失去，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。如果再进一步，我想和孩子说的是：在拿之前，要明确认识到，失去是必然，得到不是必然。在这点见识的基础上，尽情去耍吧。我认为，用这种态度去过一生，赢回票价的可能性大些。



我认同人生没有意义以及本质上一切没有本质区别，在这个似乎悲观的背景下，我想把这辈子过得尽量丰盛，既然来到人间，既然必定要死，就用好时间，活得充分些。



我现在觉得“人在社会上到底能呈现哪种状态”和个体的努力关系不大，是各种无常力量的综合结果。如果我自己可以设计，我觉得有些起码的底线，底线之上，没有高下，本一不二。这些起码的底线是：有个基本干净和方便的住处，温饱有保障，有个自得其乐的爱好（比如读书），在财务上、身体上、精神上不严重依赖其他人，不给其他人添麻烦，有项简单的专长偶尔还能对某些人有用。理想的状态：我真的创造出来了一些以前没有过的美好，这些美好让很多人受益而且能延续很长时间，甚至远远长于我的有生之年；我遇上了三两个真的好玩儿、好看的人类，我们三观接近，兴趣相投，一起兴致勃勃地度过一个又一个无聊的漫漫长夜。



我zui看重生活质量：智慧增长的愉悦，因慈悲而做的功德，文字表达的快乐，对古器物之美的欣赏，对美景、美人、美食和美酒的热爱，在人类中找到同类的喜悦。