致青春 忆江南--江南大学思想政治理论课学生优秀作品集萃(精装)
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- ISBN:9787510899416
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:414
- 出版时间:2021-09-01
- 条形码:9787510899416 ; 978-7-5108-9941-6
本书特色
江南大学思想政治理论课学生纵跨2014、2015、2016、2017四个年级,横跨机械工程、产品设计、工业设计、会计学、英语文学、国际贸易、工商管理等多个专业,本书中也反映了他们在学习生活中的心得和感悟。新时代加强和改进高校思想政治理论课教育教学改革,内容为王是硬道理。不能一味地盲目追求技术的酷炫、形式的多样、方法的翻新,不能以形式取代内容,致使高校思想政治理论课没有了思想,没有了灵魂,没有了精神,更不能一味地迎合。
内容简介
本书是作者汇集2014-2017级学生的各类文学作品而编成的文学作品集,作者遴选诗歌四十五首,随笔和杂议九十七篇,品读经典二十一篇,故事或小品文十三篇,调研报告六篇,共计一百八十二篇。这些文学作品的内容青春洋溢,反映了当代大学生活泼开朗和热情奔放的性格特点。学生纵跨2014、2015、2016、2017四个年级,横跨机械工程、产品设计、工业设计、会计学、英语文学、国际贸易、工商管理等多个专业,作品中也反映了他们在学习生活中的心得和感悟。
目录
起风的日子
现代诗四首
旅行的意义
当我还很小
能量赋
我眼中的真善美
初见
看海
起源
我喜欢的你是安静的
一叶,一夜
百无禁忌
小城
林中语
我的三观
曾经现在将来
朋友
一秒
信念
今夜站在喜马拉雅
诗·三部曲
念
共生
晚安之后还想晚安
致十八岁的自己
曾与现
逃离,城市
致青春
潇洒走一回
生命
寓言故事·三行诗
信仰
致迷茫的自己
你,有什么理由不努力
我哭了
这些年的故事
心墙
一封来自远方的信
诗二首
致父母
成长
哪怕有阻挡,依然有梦想
微光
诗三首
如果有来生
思·念
第二篇 随笔杂议
天空一无所有,为何给我安慰
遥不见星空的惆怅
趁年轻,勇敢追求
三思而后言
活在当下
希望之光
思考,发声,永不停息
活着,享受生命的美好
生命
不要让梦想成为自私的理由
父母在,不远游
夹缝中的家风
太阳尚远,但必有太阳
别和这美好的世界擦肩而过
推销员来了,你怎么看
理想让青春不迷茫
愿真实能贯彻我们的一生
近视眼的“祸福相依”
真诚的声音永远不会沉默
我们可以选择的人生
坚强
教人
无奈的偏见
浅谈生活的意义
为什么我们不愿平凡
“求”的浅析
要爱国,要豁达
我看人生
浅话“红楼”
不偏不倚,折中致和
我始终相信努力奋斗的意义
变
背“判”设计
自然、设计
设计是对人性的关怀
我认识的建筑
浅谈“青春小说”
亲情
没有挣扎磨练,何来所向披靡
在喧嚣中有一颗安静的心
生活的情调
弱点
雨夜好再来
易安易安,屹于词界山岚
一碗炒米茶
明月心
做个生活家
一切都会过去的
谈我所牵挂的
不忘初心,方得始终
一个人的快乐
慢慢——随笔感悟
香港印象
以梦为马
今天,我检到了童年美好的钥匙
十年
远的与近的
人生是一场修行
慢
生若直木,不语斧凿
静夜中的一丝光芒
我们都将被这个世界温柔对待
淡品人生
每个人都活在快乐的房间里
莲,于我
治愈者
游历
树
等风来
寒冬的时间漫谈
生命中的感动
在沉默中观察,在冷静中思考
以茶抵心——人生如茶
苔的心事
做一个独立的人
微笑向暖,安之若素
随想集
原来时光回来过
从夏天开始的故事
面朝大海春暖花开
孤岛之美
江南的桥
门外的那棵樱桃树
江南雨,我的念
你说,我说,他说
时间塔
环境与人
静悟人生路
青春,只可追
海纳百川,方是大国气度
不是不爱,是爱的方式不同
西藏,超乎想象的美
大美青海
平凡生活中的英雄
工匠,精神
第三篇 品读经典
未黯的火——读《额尔古纳河右岸》有感
心若阳光,乱世依然——观《乱世佳人》有感
在自己存在的地方,成为一束光——读《向着光亮那方》有感
荆棘王冠——读《荆棘王冠·致无尽岁月》有感
苦难虽痛,阳光仍暖——读《活着》有感
让书香陪伴我身
狼性——读《狼图腾》有感
读《围城》有感
《追风筝的人》读后感
《中国建筑美学》读书心得
浅谈人性——《追风筝的人》读后感
承千古风流载万家灯火——读《建筑的故事》有感
读《在建筑中发现梦想》有感
春暖花开——读《寂静的春天》有感
读《呼兰河传》有感
童话里的人生——读《小王子》有感
寻找点亮生命的光芒——读《绿山墙的安妮》有感
爱情与美丽——读《黄金时代》有感
励志之歌——观《垫底辣妹》有感
黑暗中的光明——读《假如给我三天光明》有感
悠悠黄土,岁月长流——读《平凡的世界》有感
第四篇 故事会
相遇
老一辈人的爱情
渔港
摩梭手织
我在烟雨中一个人
我该如何选择
未来,你们还会和我是朋友吗
火车行
时间犹如沙漏
时间拉不动回忆
吴戈
回不去的肆意童年
第五篇 调查与实录
信息化时代下江南丝竹生存现状、保护与传承探究
改革开放以来苏南地区的古街文化变迁
新徽商精神社会实践调查
改革开放以来我国的风土人情变迁之“世界只有一把紫砂壶,她的名字叫作宜兴”
生态立村、产业兴村、文化强村——宜兴市西渚镇白塔村美丽乡村建设纪实
关于“村改居”社区公民道德建设的调查与分析
节选
第二篇 随笔杂议 天空一无所有,为何给我安慰 任婧(会计1401) 看到这个题材不限、字数不限的时候我愣住了,我们大多时候被要求按照某个题目来写作,如果偏离了这个主题一点,就会被否定和指责。所以我们绞尽脑汁地靠近题目,小心翼翼,畏首畏尾。现在当真正有自己的选择权时却又显得手足无措,就像一个囚犯突然被释放后找不到方向,有时候这真的是一种悲哀。我一直觉得输出创造力是*酷的事,思想的跳跃和发现是很有趣的。这时候我看到了我*近在读的一本书,柴静的《看见》。柴静是山西临汾人,和我是老乡。书中的一篇文章《山西,山西》,让我很受触动。而且*近我们组队做社会实践,课题也是关于山西的,但是由于种种原因,其中也包括地方因素,我们的课题没被选上。还有*近闹得挺凶的高考风波,江苏和湖北的家长对这项政策都口诛笔伐,山西看似是这项政策的受益者,然而这些年来教育资源的匮乏也让很多山西家长对此十分无奈却又不得不接受。近些天来,这些问题都使我一次又一次地不断审视这个远在千里之外却割舍不断的地方——我的家乡山西。 柴静在《看见》中提到一句话,写在《山西,山西》的开篇,是海子的一句诗,“天空一无所有,为何给我安慰”。这句话太能表达出我对于山西的情感了。作为一个土生土长的山西人,自我记事起到现在,记忆中只有春天那种刮大风的天,天空才会是特别漂亮的蓝色。虽然刮风发型会乱,但是看看天空就会觉得安慰。冬天就更别提了,没有雾霾的天数两只手都可以数得过来。所以一个灰头土脸的山西姑娘来到这样秀美的江南,真的在很多时刻就不想再回去了。尽管山西的天空除了各种灰尘和污染物之外再无其他,但是每当放假回去踏上那片黄土高原,仿佛潜意识中就有一种声音告诉我,我是属于这里的,毫无怀疑无比坚定。它带给我的是一种无可替代的归属感,这也许就是缱绻在每个游子心底的乡愁。每当回想过往的生活,想起小时候在大院里和老奶奶晒太阳,想起每到过年的时候会吃到各种小吃:炸油糕、油粉面、臊子面,想起我的学生时代那些在操场里跑步时飞扬的尘土,这些记忆已经紧紧地将我和这片土地连接在了一起,无法分割。 但是山西近年来的发展状况真的让人十分痛心。贪腐案例层出不穷,山西的经济也陷入僵局,探索一条转型发展道路迫在眉睫。在大多数外省人的心目中,山西的代名词就是煤矿,除此之外并无特色,但实际上山西是拥有地上文物*多的省份。山西在古代属中原地带,历史悠久,帝尧建都于此,晋商文化源远流长。但是现在山西由于煤炭开采造成的水资源和空气的污染都是不可想象的。在经济发达、环境优美的江南,在一堂课上,一位老师对山西的看法,让我了解到山西对于自身形象的重塑任重而道远。 山西变成了一个想拥抱又只能逃离的地方,其实背后反映的是各种制度与意识的缺失。很多人由于赶上了利益的浪潮,在挖煤热中狠赚了一笔,比如某些煤老板。我见过挥金如土、生活豪奢的煤老板,但也见识过父母都出身农家半路辍学打工的孩子,这种在身边如此鲜活又如此明显的贫富差距仿佛扼住了我的喉咙。我一直在思考这个问题,为什么有些人几乎不需要什么艰苦奋斗,而那些半路辍学的孩子很渴望学习知识却没有机会。每次看到这些场景想起这个问题就会有种灼心的疼痛,一种深深的无力感,同时庆幸命运对待自己还算不薄。而且对于挖煤产生的问题,很多人并不知道自己处于怎样的环境,有哪些权利,怎样可以参与到环境保护中。人们一边攫取这样带来的利益,同时又不知道怎样承担这种后果,或者无奈地承受着这样的后果。 天空一无所有,为何给我安慰。希望有一天我可以像小时候一样对着明晃晃的太阳,对这片土地无限憧憬。 遥不见星空的惆怅 史惠文(会计1401) 记得雷抒雁曾经写道:“思念乡村的人也有,但多是政治上的失意者,商场上的战北者,战场上的伤残者,是经过激烈斗争后寻找宁静地方的疗伤者。乡村以善意的同情接纳了他们,用源源不断的温情和中草药为他们疗伤。而这些受伤者往往如同手上的鸟儿,强健之后,又挣脱农人的双手飞进城市。”我希望有一天,人们能够伸手摘星,只为一种情怀,而不仅仅只是在折断翅膀后才想起小桥流水人家。 《麦田里的守望者》的作者塞林格成名之后过了半辈子的隐居生活,他逃离成人世界,逃离喧嚣,或许只是为了守护自己内心的净土。书中的那段话是多么适合做他的墓志铭:“我整天就干这种事,我只想当个麦田里的守望者。” 生命仿佛是一场流浪和放逐,只是大多数的我们都将自己交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊住自己前行的脚步。 梁漱溟在《这个世界会好吗》书中写到人类面对三个问题的挑战,首先要解决的是人与物之间的问题,接着是人与人之间的问题,*后是人和自己内心之间的问题。诚然如此,有人说,人与人之间*遥远的距离,不是生与死,而是我站在你面前,你却在玩手机。社交媒体看似拉近了人与人之
作者简介
陈绪新,男,1970年生,安徽六安人。东南大学伦理学专业研究生毕业,哲学博士,江南大学马克思主义学院教授,硕士生导师,江南大学中国特色社会主义理论体系研究基地、江苏省党风廉政建设创新研究基地研究员,无锡市“社会事业领军人才”(530工程)。兼任中国伦理学会理事、江苏省政治学会理事。主要从事道德哲学、东西方文化及其伦理精神比照研究。主持国家社科基金、教育部人文社会科学规划基金等课题近20余项,参与课题近30项。在《马克思主义研究》《科学技术哲学研究》《社会科学研究》《中州学刊》《中国社会科学报》等报刊发表论文近80篇,会议论文20余篇,其中国际会议论文4篇。出版学术专著2部,合著5部。学术专著《信用伦理及其道德哲学传统研究》(中国社会科学出版社2008年版)获安徽省社会科学二等奖;《资本主义文化悖论的后现代走向与回救》(光明日报出版社2013年版)入选教育部《高校社科文库》。
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