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- ISBN:9787567235625
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:24cm
- 页数:212页
- 出版时间:2021-09-01
- 条形码:9787567235625 ; 978-7-5672-3562-5
内容简介
本书通过史籍、方志的参融,对历代苏州题材的诗词等文学作品进行多学科的交融式品读和鉴赏,既对苏州自然山水之佳胜、风土人情之淳厚、文人生活之风雅以及名胜遗迹的保护、文化精神的传承进行了较为系统的展现,又对苏州文化的深层次内蕴进行了剖析,借此来消除世人对吴人和吴文化的种种误会和曲解。
目录
风土人情篇
“吴趋风土著清嘉,弄笔闲窗纪岁华”
——历代姑苏竹枝词的风土人情之美
“双袖翩跹舞越罗,小娃十五解吴歌”
——吴地民歌的情韵及其历史文化的解读
“行人半出稻花上,宿鹭孤明菱叶中”
——范成大《四时田园杂兴》组诗中的吴风吴韵
“依约晓窗人未起,卖花声里到苏州”
——吴侬软语的圆匀嘹呖之美
“如此清闲受清福,何须复梦殿东廊”
——晚明吴中文人家居遵生的“长物”情怀
山水风物篇
“阿侬生长烟波窟,不羡浮家张志和”
——烟波太湖的诗情画意和风土民情
“一峰突起青螺堆,万古晏秀临苏台”
——历代文人题咏“吴中**名胜”虎丘
“见说松陵富酬唱,直从皮陆到如今”
——晚唐诗人陆龟蒙的躬耕甫里及“皮陆”唱和
“长虹稳卧碧江心,梦寐频游觉莫寻”
——垂虹桥的文学风雅和文学记忆
“结伴寻春邓尉山,梅花消息此山间”
——长盛不衰的“香雪海”赏梅风习
园林风雅篇
“隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家”
——苏州园林的意境营造与古典诗文的艺术亲缘
“图披子美迹,诗诵欧阳篇”
——沧浪亭的文学因缘考辨
“竹外瑶笙时一听,风前玉麈正多谈”
——玉山草堂的风雅与诗词吟咏
“绝怜人境无车马,信有山林在市城”
——文徵明的《拙政园三十一景》诗画册
“闲向词坛纂遗逸,听枫园里烛摇红”
——以苏州听枫园、鹤园为中心的晚清词坛风会
文学胜迹篇
“补种甘棠绕屋新,后先循吏总诗人”
——白居易的苏州行踪与诗咏
“解道江南断肠句,只今惟有贺方回”
——贺铸魂牵梦绕的“横塘旧梦”
“独力难将汉鼎扶,孤忠欲向湘累吊”
——苏州承天寺的“井中奇书”《心史》
“姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天”
——“江南**风流才子”唐寅的人生诗咏
“浮白奏来天上曲,杀青搜尽世间书”
——甫里梅花墅之文学、戏剧与出版活动
诗韵流风篇
“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”
——吴越春秋风云激荡的历史记忆与文学书写
“谢朝华于已披,启夕秀于未振”
——陆机《文赋》、诗歌与中国文学的自觉
“十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟”
——寒山寺与张继《枫桥夜泊》的诗歌因缘
“四海宗盟五十年,心期末后与谁传”、
——钱谦益的人生“诗史”
“仕隐半生樗散迹,兴亡一代黍离歌”
——“诗史”“心史”视野下的吴梅村及“梅村体”
文化传承篇
“天下兴亡,匹夫有责”
——吴中文人在学术思想史上的*强声音
“一堂俎豆千秋业,异代文章四海人”
——从虎丘山“唐宋五贤祠”到沧浪亭“五百名贤祠”
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
——范仲淹及其儒家人格精神之传承
“一传词坛标赤帜,千秋大节歌白雪”
——《清忠谱》与诗咏五人义
“贪泉便饮难移念,廉石将从压载留”
——“官无长物唯求石”的清廉之风代代相传
后记
修订版后记
“吴趋风土著清嘉,弄笔闲窗纪岁华”
——历代姑苏竹枝词的风土人情之美
“双袖翩跹舞越罗,小娃十五解吴歌”
——吴地民歌的情韵及其历史文化的解读
“行人半出稻花上,宿鹭孤明菱叶中”
——范成大《四时田园杂兴》组诗中的吴风吴韵
“依约晓窗人未起,卖花声里到苏州”
——吴侬软语的圆匀嘹呖之美
“如此清闲受清福,何须复梦殿东廊”
——晚明吴中文人家居遵生的“长物”情怀
山水风物篇
“阿侬生长烟波窟,不羡浮家张志和”
——烟波太湖的诗情画意和风土民情
“一峰突起青螺堆,万古晏秀临苏台”
——历代文人题咏“吴中**名胜”虎丘
“见说松陵富酬唱,直从皮陆到如今”
——晚唐诗人陆龟蒙的躬耕甫里及“皮陆”唱和
“长虹稳卧碧江心,梦寐频游觉莫寻”
——垂虹桥的文学风雅和文学记忆
“结伴寻春邓尉山,梅花消息此山间”
——长盛不衰的“香雪海”赏梅风习
园林风雅篇
“隔断城西市语哗,幽栖绝似野人家”
——苏州园林的意境营造与古典诗文的艺术亲缘
“图披子美迹,诗诵欧阳篇”
——沧浪亭的文学因缘考辨
“竹外瑶笙时一听,风前玉麈正多谈”
——玉山草堂的风雅与诗词吟咏
“绝怜人境无车马,信有山林在市城”
——文徵明的《拙政园三十一景》诗画册
“闲向词坛纂遗逸,听枫园里烛摇红”
——以苏州听枫园、鹤园为中心的晚清词坛风会
文学胜迹篇
“补种甘棠绕屋新,后先循吏总诗人”
——白居易的苏州行踪与诗咏
“解道江南断肠句,只今惟有贺方回”
——贺铸魂牵梦绕的“横塘旧梦”
“独力难将汉鼎扶,孤忠欲向湘累吊”
——苏州承天寺的“井中奇书”《心史》
“姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天”
——“江南**风流才子”唐寅的人生诗咏
“浮白奏来天上曲,杀青搜尽世间书”
——甫里梅花墅之文学、戏剧与出版活动
诗韵流风篇
“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人”
——吴越春秋风云激荡的历史记忆与文学书写
“谢朝华于已披,启夕秀于未振”
——陆机《文赋》、诗歌与中国文学的自觉
“十年旧约江南梦,独听寒山半夜钟”
——寒山寺与张继《枫桥夜泊》的诗歌因缘
“四海宗盟五十年,心期末后与谁传”、
——钱谦益的人生“诗史”
“仕隐半生樗散迹,兴亡一代黍离歌”
——“诗史”“心史”视野下的吴梅村及“梅村体”
文化传承篇
“天下兴亡,匹夫有责”
——吴中文人在学术思想史上的*强声音
“一堂俎豆千秋业,异代文章四海人”
——从虎丘山“唐宋五贤祠”到沧浪亭“五百名贤祠”
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
——范仲淹及其儒家人格精神之传承
“一传词坛标赤帜,千秋大节歌白雪”
——《清忠谱》与诗咏五人义
“贪泉便饮难移念,廉石将从压载留”
——“官无长物唯求石”的清廉之风代代相传
后记
修订版后记
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