祛魅:天人感应、近代科学与晚清宇宙观念的嬗变

绪论 1

**章 思想背景：中国宗教与有机宇宙观 15

**节 中国有无宗教？ 15

第二节 中国宗教 20

第三节 中国宗教的两个子系统：多神论和泛神论 26

第四节 中国宗教的宇宙观基础：有机宇宙观 45

本章小结 51

第二章 天之祛魅：以彗星和求雨为例 53

**节 彗星 55

一、传统中国的彗星解释 55

二、晚清基督徒的彗星新解 60

三、彗星新解对晚清朝野的影响 70

第二节 求雨 83

一、传统中国的求雨信仰：以1879年朝野的求雨为例 83

二、基督徒关于求雨的言说 106

三、中国人的两种回应 112

本章小结 117

第三章 地之祛魅：以地震和风水为例 119

**节 地震 119

一、传统中国的地震解释：以1679年京师大地震为例 119

二、基督徒的地震解释及其困境 125

三、地震解释之旧与新：以1879年武都大地震为例 130

第二节 风水 144

一、传统中国的风水信仰：以1875年同治帝墓选址为例 144

二、基督徒对风水信仰的批判 152

三、中国知识分子的风水批判的转变 158

本章小结 168

第四章 人之祛魅：以疾疫和灵魂为例 170

**节 疾疫 170

一、传统中国的疾疫理解 170

二、晚清基督徒提供的疾疫新解 175

三、疾疫新解对中国知识分子的影响 181

第二节 灵魂 191

一、传统中国的灵魂观念 191

二、基督徒对中国灵魂观念的批判 200

三、科学解释中的灵魂观念 211

本章小结 220

第五章 机械宇宙观之于基督教和中国宗教的不同意义 222

**节 机械宇宙观之于基督教的意义 225

一、自然神学在西方 225

二、自然神学在中国 232

第二节 机械宇宙观之于中国宗教的意义 238

一、基督徒对中国有机宇宙观的批判 238

二、中国知识分子的回应 244

本章小结 255

第六章 天演论之于中国宗教和基督教的不同意义 256

**节 天演论之于中国宗教的意义 257

一、传统有机宇宙观与天演论的相似性 258

二、天道之蜕变 266

第二节 天演论之于基督教的意义 274

一、达尔文主义与自然神学 274

二、基督徒对天演论的批驳：以李杕和李春生为例 276

本章小结 286

结语 288

参考文献 292