周易--环境与建筑

**部分 建筑与外部自然环境 中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。从我国现存的大量古城镇、古建筑、民居、陵墓的选址、规划和设计，以及园林景观的营造情况来看，风水活动渗透着地理学、天文学、人文景观学等方面的丰富内容。其间虽然掺杂着许多非科学的、落后的人为因素，但是风水艺术探求建筑的择地、自然方位、天道、布局与人类命运的协调关系，证明了中国风水的核心内容是“天地人合一”的原则。“天地人合一”的原则，注重人类对自然环境的感应，指导人们因地制宜地通过建筑的选址、规划与营造，使人与自然融合。中国风水学的定义：在古代，风水学实际上就是地理环境学、天文星体学、人文景观学和人体生命信息学等综合一体的自然科学。在长期的实践和发展过程中，风水学积累了丰富的实践操作经验，以复杂的理性思维，吸取和融汇了古今中外各门自然科学、美学、哲学、伦理学以及宗教、民俗等诸多方面的智慧，*终形成了内涵丰富、综合性极强、具有系统性理论体系的当代风水学。当代风水学涵盖了地理环境生态学、天文星象学、人文景观学、建筑受力平衡学、地质学、地球磁场方位学和人体生命信息学等，是一门多学科综合于一体的自然科学。 风水学的宗旨在于谨慎、缜密地考察自然环境，顺应自然，有目的地改造和利用自然，赢得*佳的天时、地利与人和的有利因素，为人们营造良好的居住与生存环境，进而达到天人合一的至高境界。 用当代科学知识来研究时空，天地万物组成的宇宙世界是一个庞大的磁场体，而人体是一个微小的磁场体。分布在人生活空间的万物，不停地发射出一种微波，同时这些微波与人体小磁场能够产生物理性感应，进而导致人体磁场发生变化，有的会变好，有的却变坏，这就是环境造就人的天然法则。“一方水土养一方人”的说法是符合实际的，凡生活在同一地区的人，都会有许多相似的特点；凡生活在不同地区的人，他们的精神风貌、性格习惯、风俗人情都会存在较大的差异。例如，在中国北方内蒙古生活的人，形体高大威猛，性情粗犷豪放，善于骑马射雕，而在南方广东生活的人，形体瘦矮，嘴唇薄而头尖长，颧骨高耸，但脑子十分灵活，擅于从事商业活动。这就是地理环境对人产生的影响。 **章　自然与建筑的象征意义 《黄帝宅经》曰：“地善，苗茂盛；宅吉，人兴隆。”这句短短的训言，强调了建房造屋不仅要注重外界地理环境的选择，还要考虑住宅内部格局的吉凶。要求人们建房造屋时一定要选择善地，再造吉宅，才能使家族兴旺发达、人口平安。又曰：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。若得如斯，是事俨雅，乃为上吉。”这里告诉世人，住宅可以养人，是因为住宅周围的地形和地势好像人的身体，河流水系好像人的血脉经络，土地高山好像人的皮肤和肌肉，花草树木好像人的毛发，房屋建筑好像人的衣服，门户好像人的嘴巴和冠带。 **节?? 地形与地势象征人的身体 形势即指地形与地势。百尺为形，千尺为势。 形是指形状，这里说的住宅地理环境的形状，可以分为平面形状、立体动物形状和五行特性形状。 平面环境形状：正方形、长方形、圆形、椭圆形、三角形及其它不规则形状； 立体环境形状：龙形、狮形、龟形、虎形、豹形、鹰形、鹤形、雀形、蛇形等形状； 五行特性形状：金形、水形、木形、火形、土形五种特殊性质的形状。