发现死亡:从焦虑到超越

　　《发现死亡：从焦虑到超越》：　　一旦出生，离开温暖而舒适的子宫之后，人就不得不独自面对自己的存在以及所处的世界。我们是“被抛人”这个世界的，起初并不知道自己从何处来要到何处去。婴儿不具备独立生存所需要的能力，因此当他独自一个人时，他对毁灭、死亡的恐惧始终挥之不去；结果是在往后的任何年纪中，当某个情境唤起他早年的这些恐惧感时，他便会感到恐慌和焦虑。　　孤独是人成长过程中不可避免的一部分，是一种不愉快的复杂情绪。通常来说，孤独感是指由一种孤单的感觉所引发的精神上的痛苦，这可能出现在与他人隔离的时候，也可能出现在他人在场的时候。也许你正一个人在郊外漫步，也许你正在参加一个热闹的聚会，也许你正在和朋友或家人聊天——无论何时何地，孤独感都可能突然袭来。　　无论是孤身一人还是有人陪伴，每个人在自己的经验世界里都是孤独的。也许你经常有人陪伴，在社交上也十分活跃，但压倒性的孤独感仍然时而会出现。没有人过着和你一样的生活，体验你的爱恨情仇，即使有同样的经历也不一定会有相同的感受。没有人可以真正体验另外一个人的幸与不幸。我们必须独自感受内在的哀伤和喜乐、沮丧与平和。　　孤独感揭示了一种对分离的担忧，一种对联结的渴望。一个孤独的人可能认为身边的人不在乎他，他无法去爱一个人，或者无法想象有一个人会爱他。孤独感的要素之一就是缺乏有意义的关系联结。缺乏社会关系或由于某种原因被隔离，可能导致一个人因想要逃避孤独以至于*终想要自杀。许多焦虑就来源于个体对孤独、被隔离或被遗弃的恐惧。　　童年早期如果有较好的母婴关系，那么个体就相对容易获得独处的能力。如果一个成年人非常害怕独处，因为独处让他焦躁不安到无法忍受，那么基本可以断定他早期的母婴关系存在问题。在生命*初的几年里，婴儿必须至少跟一个抚养者形成一种稳定的、可靠的养育关系。对于婴儿来说，早期的触觉刺激，哪怕仅仅是被抱着，都是攸关生死的事情。　　婴儿的需求若能得到照料者及时、有效的回应，就会逐渐发展出基本的信任感，进而建立牢固的、安全的母婴关系。这类婴儿通常会感到自己拥有被爱的能力，感到照料者会关怀、理解他们。而照料者若不能理解婴儿的心理状态，对其反应不够敏感，或者对其需要给予不一致的回应，婴儿就处于不被理解的境地，难以形成安全的依恋关系。我们大多数时候并不是因为独处才感到孤独，而是感到自己无足轻重或与他人关系疏远才感到孤独。当没有人理解我们而我们又不够相信自己的判断时，我们或多或少都会感到孤独。长大后，若我们需要别人确认才觉得自己活着，必然会逃避孤独。　　孤独感的产生有时候还在于冲突，一方面我们需要完成自主性，不断追求个性化、自我成长以及潜能的实现；另一方面在实现独立自主的过程中，我们又不得不离开自己熟悉的环境，面对孤独感和自身脆弱渺小的感觉。解决融合与分离的平衡问题是人生的一个重要发展任务。当孤独感变得无法忍受时，我们可能会逃避分离，放弃自主，在融合中寻求安慰。　　大部分人都害怕孤独，因为孤独常和死亡联系在一起。如一句摩尔谚语所说：孤独地活着，不如有人陪着一起去死。孤独容易让人产生一种错觉，好像自己的社会生命已经死亡。孤身一人走夜路或在一个陌生的地方，很少有人不会感到害怕。如果这时有一个同伴，我们的恐惧感就会减轻。我们需要他人的在场来确认自己的存在，希望能够被比我们强大的人或群体庇护。　　有人说，人这辈子有两次死亡：**次是生物学的死亡，各种身体机能都终止了；第二次是社会学的死亡，这个世界上再也没有人记得他了。也就是说，如果*后一个记得你的人死了，那你就真的死了。“只有别人想到我的时候，我才存在。”而如果你活着的时候，觉得世界上没有人牵挂你，那么你可能觉得自己和死了没有多大差别。这种强烈的孤独感有时会让我们体验到一种虽生犹死的感觉。孤独感在一定程度上也强化了人们的死亡焦虑。　　当面对死亡时，我们不可避免地要面对孤独。可以说，死亡是世界上*孤独的事情。尽管我们可以一起吃饭，一起度假，一起看电影，死亡却是我们必须独自做的事，没有人可以替我们去死。这并不是说你死的时候身边没有人陪伴，而是说，即使其他人和你在一起，你的死亡也只有你自己能经历。一个人哪怕活着的时候再热闹，都要独自死去。死亡之所以令人感到可怕，不仅因为我们自己会消失，还因为要与他人乃至整个世界分离。　　有些人的死亡焦虑可能就源于对不得不孤独地面对生命的恐惧。对濒死的人来说，亲人的陪伴也许是他们*需要的。这不仅可以减轻他们的孤独，也可以缓解他们的死亡焦虑。老去不可怕，可怕的是孤独终老。所以，问题可能不在于死亡本身，而在于死亡威胁到了我们的情感联结。如果一个人无法建立情感联结，那么他可能会沉迷于色情、酗酒或冒险行为等，因为这可能可以使其获得一种活着的感觉。　　……