璞润爸爸的镜子育儿法

治愈是观点的改变 孩子的心灵是玲珑剔透又十分纯粹的，可以像镜子一样投射出父母被压抑的情感和心理创伤。因为被压抑的情感已经在潜意识里根深蒂固，所以家长自己并不能感觉到它的存在。 我们从被孕育的那个瞬间开始到出生，然后一直到现在，所有记忆都保存在潜意识里面。虽然我们自己无法想起这些回忆，但是当我们成为父母，有了孩子之后，就能够明白自己的幼年时期是如何度过的。在抚养孩子的过程中，如果容易动怒，或者不能去爱孩子原本的样子，那就意味着在我们的记忆深处，有着没能被治愈的伤痛。 孩子可以完全像镜子一样投射出父母曾经经历过的创伤。我们存在的根源是爱。爱是生命，高贵且庄重。体会过爱的人都懂得这一点。爱无法被证明，却有目共睹。 父母的精子和卵子完成结合我们才能出生，而我们父母的出生，又源自祖父母的结合。 一片树叶想要落下，需要有风的吹拂。而风的出现，则需要地球的转动。地球想要转动，就需要维持一种平衡。现在可以理解这句话了吧——我们存在的根源，就是对生命的爱。该发生的事情让 它自然发生，不去限制它，爱自然就会产生。 我们的“相信”虽然可以被感知，但很难被证明。如果说理性思考是一种意识行为，那么情感就是潜意识；如果冰山露出的一角是意识，那么隐藏在下面的就是潜意识。理性思考作为一种意识行为，和潜意识中的情感相碰撞时，情感的力量相对来说会强大许多。如果人被情感所束缚，那么他的理性思考会瞬间停止。 从小被家暴的人会下定决心不打自己的孩子。但在某一瞬间，儿时挨打的身体记忆会从潜意识中涌现出来，会不知不觉中就对孩子动了手。身体的记忆会不假思索立即做出反应，回过神来后，又会自问“像我这样的人真的配做妈妈吗”，从而产生罪责感，十分痛苦。虽然想用理性思维和意志去控制自己的行为，但是如果超出可控范围就会重演悲剧。 人的情感大致可以分为两类——爱和恐惧。爱包括了平静、愉悦、自由、幸福，是一种积极的、高意识水平的情感。恐惧包括了羞耻感、罪责感、无力、悲伤、欲望、愤怒、自负，是一种消极的、低意识水平的情感。 人会相信自己眼里看到的世界。这种“相信”是情感的证人，其实，有时候世界并非我们看到的样子。如果父母去爱孩子原本的样子，那么孩子就会受到父母的影响，坚信自己也可以去爱别人，孩子的眼里就会充满爱。因为孩子本身就具有爱的特性——高贵和庄重，所以言语和行动总是高贵和庄重的。孩子会知道自己拥有爱，而爱则会越分享越多。自己没有的东西是无法跟别人分享的。如果自己拥有了爱，那么会觉得别人也是如此。自己高贵而且庄重，看别人也会觉得高贵、庄重。爱不分彼此，都是相互一体的。 西格蒙德·弗洛伊德能够拥有给予他关怀备至的爱的父母，是非常幸运的。但不是所有人都这么幸运。 如果父母的内心充满恐惧，用自己内心的恐惧去影响孩子，孩子就会认为自己是不起眼的、毫无用处的。在孩子的眼里，世界也被恐惧淹没。在这充满恐惧的世界里，“你拥有了就意味着我的被抢走了，你赢了就是我输了”，是充满着输赢的斗争场地。相互之间的比较以及别人的评价，都会让人内心不安。竞争、罪与罚以及死亡在支配着生命。在被恐惧支配的世界里，总是会有隔阂、差距产生。因为每个人所相信的不同，所以看到的世界也会有很大的差别。之前人们相信地球是平的，所以在出航时不会去很远的地方，怕自己会死在遥远的地方。相信自己会对玫瑰过敏的人，即便是看到纸叠的玫瑰，也会出现过敏现象。人会根据自己所相信的来选择并采取相应的行动。 我们来到这个世界是为了学习。世界就像一所学校，我们在这里一边生活，一边增强对自己的认知。我们所相信的，其实就构成了自己。人有一个弱点，那就是无法区分真实和虚假。如果人的左右脑尽情发挥想象，就感觉不到幻想和现实之间的差异。 孩子会从父母不经意间所说的话和行动中嗅到父母内心的恐惧，会因此相信自己是无足轻重、毫无用处的人。他不会试图去分辨自己所相信的是否真实，只会带着这种相信继续生活。 如果用关怀备至的爱抚养孩子成长，那么孩子强烈的爱之光就会照亮父母身上的阴影。爱和恐惧是抽象的，所以我用比较浅显易懂，能够感知到的光和阴影来做比喻。爱是光，恐惧是阴影。恐惧是本就不存在的虚像，阴影只存在于语言中。事实上，光照不足的状态就可以称之为阴影。 作为父母，如果选择用关怀备至的爱去爱孩子原本的样子，那么阻挡这种爱的所有障碍物就会自动在意识中浮现。孩子强烈的爱之光可以照亮父母自己都没能发现的内心阴影。如果孩子两岁，父母就能看到自己两岁时处于**反抗期的“内在小孩”的创伤。创伤就是指内心的阴影。如果孩子 5岁，父母就能够看到自己在 5 岁时因为遭遇挫折而受到的伤害。 我们都会拥有两次人生。**次是被父母养育的人生，第二次是在抚养孩子时被重新滋养的人生——这是一个寻找真实的过程。因为恐惧是虚假的，所以称之为“虚像”。因为虚像没有实体，当你去面对它的时候，它就会消失。“恐惧”只会让人在经历它之前感到害怕，真正经历之后反而不觉得有什么。爱是实体，当你去面对它时，它的体积就会变大。当光照进来时，黑暗就会立即消失。 如果在养育孩子的过程中动怒，那就说明孩子的行为触及了你的伤口。当我们感知到这一点之后，在保证安全的情况下直面愤怒，用身体去感受、去体验这种愤怒，就会明白爱从一开始就在原处——就像晴朗的天空不会因为被云遮盖而消失，等云都散去，晴朗的天空就又自动浮现出来了。 所谓治愈，就是从相信恐惧到相信爱的转变过程。在养育孩子的过程中动怒，是开始变化的信号，是值得祝福的事情。从恐惧到爱的转变过程被称为“成长”。 我在过去的二十四年间，发表了超过 5000 次的演讲，见到数十万家长实践璞润教育，给予孩子关怀备至的爱。他们中的一些人忠实地实践着这种教育理念，培养出了理性和感性和谐统一的人才， 并对我表达了深深的感谢。但是，就像有的种子在沃土中生长一样，也有无数种子掉落在石子地里或者草地上，逐渐停止了成长。 在过去的十年里，我苦恼于究竟要用什么样的教育，才能让孩子和父母可以享受幸福的生活，在这段时间里我自己也获得了成长。我懂得了通过关怀备至的爱，可以让孩子和父母一起成长。现在我想和大家分享我的“成长经验”。 通过璞润教育，可以把孩子培养成兼具诗人的感性和科学家头脑的幸福型人才，同时父母也能得到情感治愈和成长，达到内心深处的安宁。我将过去二十四年间璞润教育的成果整理成此书出版。 希望看到这本书的读者们，可以有清楚的自我认知，愿你们的世界充满光明，愿你们所有人幸福。 崔熙树