红楼梦:情爱表象背后的人文意蕴

读懂《红楼梦》，从理解香菱开始 都说《红楼梦》是一本大书，研究《红楼梦》的人多了去了，老中青都有，络绎不绝。 《红楼梦》我也看了几遍，心中有三个疑问。又看了几十部解读《红楼梦》的著作，对这三个疑问，既希望看到有人解读，又怕看到有人解读。 之所以希望看到有人解读，是想看看别人是怎么理解这个问题的；而之所以不希望看到有人解读，是怕被别人抢了先，自己的想法就没有新意了。 也可能是我孤陋寡闻吧，直到现在，几乎没有看到类似的解读。 都是哪三个疑问呢？ 先说**个。 金陵十二钗正册、副册、又副册，总共三十六个女子，林黛玉、薛宝钗当然是主角，其他如王熙凤、探春、李纨，乃至晴雯、袭人等，露脸的机会也很多。但是，在这三十六名女子当中，谁**个出场？ 居然是香菱！ 整部书的**回，“甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀”，原本讲的是一段神话故事：青埂峰下的一块石头在那里自怨自艾，于是，一僧一道将它携入红尘，让它到那“昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡”经历了一番。“后来，又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过，忽见一大块石上字迹分明，编述历历。”这石头上的字迹，记述的就是它这些年亲历的一些故事，即所谓的《石头记》，空空道人把它改为《情僧录》，孔梅溪称为《风月宝鉴》，曹雪芹则题曰《金陵十二钗》。 这些故事都讲述了什么呢？ 且看石上是何故事。按那石上书云： 当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，*是红尘中一二等富贵风流之地。这阊门外有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。 我们当然知道，这里的英莲，就是以后的香菱。也就是说，《石头记》开篇就提到了香菱（英莲）！ 接着，在**回里，又讲到了英莲被拐的故事。 而作为绝对主角的林黛玉，却在第三回里才出现；薛宝钗则在第四回中才真正登场。 香菱的特殊地位可见一斑。 为什么是香菱？仅仅是无意、是巧合吗？ 人人都说曹雪芹草蛇灰线、伏脉千里，书中无一处闲事、无一处闲笔，那他为什么要这样安排？香菱在《红楼梦》中究竟起着什么作用？ 我们来看看香菱到底是个什么样的人，在她身上都发生了哪些特别的故事。 香菱的命运也比较坎坷。小时候，她叫作英莲，原本是父母的掌上明珠，却被人贩子偷去，养了七八年。养着她，是为了将来卖个更好的价钱，如同鸡鸭牛羊一般，按照贾雨村门子的说法，“他是被拐子打怕了的”。十二三岁的时候，英莲被人贩子卖给了冯渊。冯渊对英莲很满意，“必不以丫鬟相看”，还打算选个好日子，正正经经地来接英莲。但是，可恶的人贩子贪心不足，又把英莲卖给薛蟠。结果，薛蟠打死了冯渊，英莲变成香菱，成为薛蟠的小妾。 薛蟠何许人也？相信《红楼梦》的每一位读者都有印象，即所谓的“呆霸王”。他一方面是“呆”，不学无术，没什么本事，也没什么文化，“一应经济世事，全然不知”；另一方面是“霸”，强抢民女，欺负优伶，打死人不当回事。当然还有一点，就是“俗”，满口污言秽语，看到美女走不动路，美男也不放过，属于“皮肤滥淫”的典型。 可想而知，香菱跟了他以后，会是什么样的结果。香菱只是薛蟠的妾，根本没有什么地位，几天新鲜感过后，薛蟠便将香菱撂到一边，动辄打打骂骂。 然而，就是在这样的环境下，香菱做了一件“出格”的事。 我们不妨想一想，在《红楼梦》中，关于香菱的故事，你印象*深的是什么？ 当然是“香菱学诗”。第四十八回，“滥情人情误思游艺　慕雅女雅集苦吟诗”对这一场景进行了浓墨重彩的刻画。 薛蟠因为调戏柳湘莲被打，羞于见人，也算是有点良心发现，便跟着张德辉出门做专卖，说是要出去一年半载的。这时，宝钗让香菱随自己到园子里去住。香菱非常高兴，宝钗道：“我知道你心里羡慕这园子不是一日两日了，只是没个空儿。就每日来一趟，慌慌张张的，也没趣儿。所以趁着机会，越性住上一年，我也多个作伴的，你也遂了心。”可见，香菱心仪这个园子（大观园）很久了，早就想成为园中人了。 那么，香菱看中大观园什么？是因为大观园里舒服安逸吗？ 不是。请看宝钗说要带香菱进园子后，香菱首先想到的是什么。 香菱笑道：“好姑娘，你趁着这个工夫，教给我作诗罢。” 她心心念念的，居然是作诗！ 在呆霸王身边，过着俗不可耐的生活，一旦得到自由，想到的却是作诗。 是的，她想做一个会写诗的人。也许，正因为现实生活的俗不可耐，她更加向往充满诗意的人生。 在她的心目中，大观园正是诗意的所在。大观园里的女孩们，都是会写诗的，而她，要进入大观园，就必须会写诗。诗，是大观园的通行证。 所以，为了拿到这张通行证，也为了在大观园中实现她诗意人生的理想，香菱开始如痴如狂地读诗、学诗、写诗。 她请宝钗教自己作诗，宝钗没答应，于是，她又径直来到潇湘馆，看到黛玉的**句话就是：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了。”跟黛玉请教了一番以后，香菱便主动要书看。黛玉给了她王维的诗集，结果，“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡”。很快，香菱看完了，又来找黛玉换杜甫的诗看，还主动要求“做作业”，让黛玉给她出个题目。于是，黛玉让她用十四寒的韵作一首咏月的诗。 “香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。”请注意，香菱拿到作业以后，是“喜”。她喜的是什么？当然是因为朝着她心中的理想又前进了一步，她也有望成为一个诗人了。初稿写好以后，黛玉说措辞不雅，于是，“香菱听了，默默的回来，越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。李纨、宝钗、探春、宝玉等听得此信，都远远的站在山坡上瞧着他。只见他皱一回眉，又自己含笑一回”。宝钗说她简直要疯魔了。第二稿黛玉还不满意，香菱只得再次苦思冥想，她茶饭不思，甚至睡觉的时候也在作诗。 各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。一时天亮，宝钗醒了，听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可作成了？这会子乏了，且别叫他。”正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？” 结果，梦中得了八句，云： 精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！　　　　　　　 （第四十九回）