包邮木心全集套装(全十六册)

本书特色

★32开布面精装，上海三联书店出版

★封面采用进口卓纺，极致诠释木心的素净典雅风格

★木心作品和福克纳、海明威一同被选为美国大学文学史课程范本读物

★香港著名书籍设计师陆智昌操刀设计

★陈丹青说：“木心可能是我们时代唯一一位完整衔接古典汉语传统与五四传统的文学作者”

友情提示：本书为特价库存书，所配图书原箱有不同程度破损，介意的读者慎拍

理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记）——

【一】 木心讲稿系列3种

（1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日*后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。

（2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。

（3）《鱼丽之宴》——为什么木心是木心，Who is who？木心自己公布的一本“答案之书”。收入历年来“答好友问”与“答记者问”等文章，披露1983年至1998年去国旅美的“航程纪要”，此外，《战后嘉年华》回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。

【二】 木心散文小说系列6种

（4）《哥伦比亚的倒影》——作为木心晚年编订的首部简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。

（5）《琼美卡随想录》——木心晚年定稿，一字一句一个标点都十分讲究，体现含而不露的一贯风格。各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《卒岁》等等，奇思妙想，终篇不绝。

（6）《温莎墓园日记》——循着小说集里的末篇“温莎墓园”，看罢温莎公爵和公爵夫人的“爱情回顾展”，犹居尘世的男男女女都不免想起自己，自己的痴情，自己的薄情。木心说，这分明是*通俗的无情滥情的一百年。收入木心晚年编订的多篇小说。

（7）《即兴判断》——关于生命的高远与不可知，木心奉上一份轻盈的“美学判断”。据《木心谈木心》复盘披露，1993年木心应听课学生再三恳请，在纽约给陈丹青一众授课的“世界文学史”讲座上，曾以9堂课的半数时间讲述自己的文学创作，**讲即分享《<即兴判断>代序》。

（8）《素履之往》——“素履之往”，源自《易经?履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。木心说，生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。

（9）《爱默生家的恶客》——木心晚年重新编订的一部散文小说集，曾笑称“我的起点太低”，收有首次面世的小说，还有木心首篇专写沮丧的文学作品，并重解三言二拍，呈现中国古体小说的新风格。

【三】 木心诗歌系列6种

（10）《西班牙三棵树》——木心的长短句，一部处处潜伏着“精神密码”的木心诗集。多处可见对文学大家叶慈、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、帕斯卡尔、博尔赫斯等的祭奠，并收入文言短篇多则，像是诗又像小品。

（11）《我纷纷的情欲》——“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”收入100多首诗作，诗集首版时已72岁，可见当年旧迹。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手传唱着。

（12）《诗经演》——依据《诗经》创造性地注入现代内容，每首14行，整整300首。文字是古典的，观念是现代的，一个汉字就是一部文化史，赏玩修辞之美，俨然一场3000年的汉字演义。

（13）《巴珑》——“巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。一曲想象之旅“世界性的大离骚”，一本致敬人类文明的“拜伦式”诗集。

（14）《伪所罗门书》——不期然而然的“木心”个人成长史，一个抒情诗人的史诗。木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。

（15）《云雀叫了一整天》——特别收有《从前慢》原汁原味的小诗，“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人；从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了”……以及木心金句纷披的代表诗篇。

内容简介

木心说，“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪”……理想国典藏版“木心全集”，汇齐15种文字著作（含讲稿《文学回忆录》《木心谈木心》），收入木心晚年定稿、作家影像、创作手迹等，一字一句，悉从木心生前的文稿原貌（及陈丹青听课笔记），均抢先发售布面精装——【一】 木心讲稿系列3种（1）《文学回忆录》（上下册）——木心留给世界的礼物，文学的福音书。80年代末，木心客居纽约时期，纽约地面的大陆和台湾地区同行在异国谋饭之中，居然促成木心开讲“世界文学史”，忽忽长达5年的一场“文学的远征”——从1989年1月15日开课，到1994年1月9日*后一课。如今，听课学生陈丹青整理5册听课笔记，结集这本大书。（2）《木心谈木心》——在历时5年的“世界文学史”课程中，木心曾应听课生再三恳请，于1993 年3月7日至9月11日，以9堂课的半数时间，讲述了自己的文学写作。其全部内容，包含在陈丹青的原始笔记中。（3）《鱼丽之宴》——为什么木心是木心，Who is who？木心自己公布的一本“答案之书”。收入历年来“答好友问”与“答记者问”等文章，披露1983年至1998年去国旅美的“航程纪要”，此外，《战后嘉年华》回溯了“个人的青春期”，《有朋自西方来》则亮相了木心晚年“珍贵的文友们”。【二】 木心散文小说系列6种（4）《哥伦比亚的倒影》——作为木心晚年编订的简体中文版作品，收入《九月初九》《竹秀》《空房》《哥伦比亚的倒影》《明天不散步了》《上海赋》等颇具木心行文风格的作品13篇。2006年初版亮相，就获《南方周末》《北京青年报》等媒体关注，引发这一年将是“木心年”的读书界讨论。（5）《琼美卡随想录》——木心晚年定稿，一字一句一个标点都十分讲究，体现含而不露的一贯风格。各篇标题都是两个字的，如《剑柄》《缀之》《卒岁》等等，奇思妙想，终篇不绝。（6）《温莎墓园日记》——循着小说集里的末篇“温莎墓园”，看罢温莎公爵和公爵夫人的“爱情回顾展”，犹居尘世的男男女女都不免想起自己，自己的痴情，自己的薄情。木心说，这分明是*通俗的无情滥情的一百年。收入木心晚年编订的多篇小说。（7）《即兴判断》——关于生命的高远与不可知，木心奉上一份轻盈的“美学判断”。据《木心谈木心》复盘披露，1993年木心应听课学生再三恳请，在纽约给陈丹青一众授课的“世界文学史”讲座上，曾以9堂课的半数时间讲述自己的文学创作，*讲即分享《<即兴判断>代序》。（8）《素履之往》——“素履之往”，源自《易经?履卦》：“初九，素履，往无咎。”以朴素坦白之态度行事，此自无咎。以喻质朴无华、清白自守的处世态度。木心说，生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。（9）《爱默生家的恶客》——木心晚年重新编订的一部散文小说集，曾笑称“我的起点太低”，收有抢先发售面世的小说，还有木心首篇专写沮丧的文学作品，并重解三言二拍，呈现中国古体小说的新风格。【三】 木心诗歌系列6种（10）《西班牙三棵树》——木心的长短句，一部处处潜伏着“精神密码”的木心诗集。多处可见对文学大家叶慈、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、帕斯卡尔、博尔赫斯等的祭奠，并收入文言短篇多则，像是诗又像小品。（11）《我纷纷的情欲》——“尤其静夜，我的情欲大，纷纷飘下……”收入100多首诗作，诗集首版时已72岁，可见当年旧迹。其中一首《杰克逊高地》，“不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅”，如《从前慢》一样，已被民谣歌手传唱着。（12）《诗经演》——依据《诗经》创造性地注入现代内容，每首14行，整整300首。文字是古典的，观念是现代的，一个汉字就是一部文化史，赏玩修辞之美，俨然一场3000年的汉字演义。（13）《巴珑》——“巴珑”本是马德里的一种酒壶，在西班牙，也在木心的收藏里。一曲想象之旅“世界性的大离骚”，一本致敬人类文明的“拜伦式”诗集。（14）《伪所罗门书》——不期然而然的“木心”个人成长史，一个抒情诗人的史诗。木心说，将他人的“文”句，醍醐事之，凝结为“诗”句，从魔毯上挥洒下来，岂非更其乐得什么似的。是谓“不期然而然的个人成长史”。（15）《云雀叫了一整天》——特别收有《从前慢》原汁原味的小诗，“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人；从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了”……以及木心金句纷披的代表诗篇。

节选

相关资料

★ 陈丹青（木心美术馆馆长）——多年来庞大的中国文学群体之外，我看见，这个人自始至终单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精神与世界观，凭一己之身、一己之才，持续回应并超越五四那代人远未展开的被中断的命题——譬如白话文如何成熟？譬如传统汉语在当代文学的命运与可能性，譬如中文写作与世界文学的关系，譬如在世态与时代的种种变幻中怎样以文学挽救文学…… ★ 陈向宏（木心故里乌镇的总规划师）——木心先生是*的。 ★ 铁戈（木心在上海时期的忘年好友）——现在人们看到的木心，都只是他露出水面上的冰山一角。 ★ 隐地（出版家）——木心的文字很好，一流的作家，毫无疑问，可以说是“作家中的作家”。 ★ 陈村（作家）——毫不夸张地说，木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中*是优美、深刻、广博。 ★ 何立伟（作家）——意外之人，意外之文。 ★ 骆以军（作家）——木心先生是一位全方位的艺术家，他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题，包括辜负、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中，仍能保持文明人的尊严。 ★ 孙郁（学者）——读几册木心作品集，像一番奇遇，自叹天底下还有这样的文字在，似乎是民国遗风的流动，带着大的悲欣直入人心。 ★ 陈子善（学者）——虽然姗姗来迟，毕竟还是来了，现在是到了木心先生的散文“墙外开花墙内红”的时候了。 ★ 巫鸿（学者）——在当代中国艺术家中，木心有两点与众不同：其一，他在中西文学和哲学方面都有极高的造诣，也能同样娴熟地将这些知识融会于写作和绘画之中。在这一点上，他可以和*近获得诺贝尔文学奖的高行健比美。高行健也是一位相当执着的画家，但是我认为在绘画风格的细腻和作品题材的丰富两个方面，木心都要胜过一筹。 ★ 童明（学者）——木心风格不是“一脉相承”，而是“多脉相承”。他的精神气脉既系于春秋、魏晋、汉唐的华夏文化，又源于古希腊的悲剧精神，而思维特征和艺术格调却又是西方现代派的，且与近三十年来*深思熟虑的西方人文思想息息相关。 ★ 陇菲（学者）——木铎声声，我心摇曳。 ★ 春阳（学者）——木心，长途跋涉的归真返璞。 ★ 李静（学者）——木心寻返久经失落的古典词语，借以拓展思维、感受和想象的边界，由此，他创造了一种真正成熟、华美、丰赡而高贵的现代汉语。 ★ 梁文道（“看理想”主讲人）——木心像是从一个从来没有断裂的传统中出来的，他能够用文字把你整个儿抓进去。

作者简介

木心（1927—2011），本名孙璞，原籍浙江，上海美术专科学校毕业，1982年定居纽约，晚年归根故里乌镇，被海内外华人视为深解东西方艺术传统的精英和传奇人物。生前定稿出版有文集13种著作，即散文小说系列6种《哥伦比亚的倒影》《琼美卡随想录》《温莎墓园日记》《即兴判断》《素履之往》《爱默生家的恶客》，诗歌系列6种《西班牙三棵树》《我纷纷的情欲》《诗经演》《巴珑》《伪所罗门书》《云雀叫了一整天》（引发刷屏的小诗《从前慢》即来自《云雀》），包括答问录1种《鱼丽之宴》。逝世后，另有“世界文学史讲座”整理成书《文学回忆录》（即听课学生陈丹青笔记），及作为《文学回忆录》补遗的《木心谈木心》。陈丹青说，《文学回忆录》布满木心始终不渝的名姓，而他如数家珍的文学圣家族，完全不知道怎样持久地影响了这个人。不止文学。英国BBC制作大型文献纪录片《世界文明》（20世纪以来的公众艺术教育电视片经典），中国部分，拟拍摄宋元以降的山水画。这部影片将探讨逾千年的中国山水画之路，摄制组为此来到乌镇的木心美术馆，拟将画家木心作为BBC千年历程纪录片的“一个开场的故事”，以诠释艺术的力量。

陈丹青，木心美术馆馆长，1953年生，原籍上海，中央美术学院毕业。完整记录1989—1994年纽约“世界文学史讲座”的听课学生，以木心为“师尊”。木心说，“好的学生，是激起老师灵感的学生。丹青是激起我灵感的朋友”。绘画之外，主讲有“看理想”系列视频《局部》，著有《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《草草集》《纽约琐记》《外国音乐在外国》《无知的游历》《谈话的泥沼》《笑谈大先生》等书。