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图文详情
  • ISBN:9787545569827
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:384
  • 出版时间:2022-07-20
  • 条形码:9787545569827 ; 978-7-5455-6982-7

本书特色

1.十位女性冲破世俗的探险,一位迷茫女性的破茧重生。 她夜夜想起的女性榜样们,拥有的强大意志力,能战胜一切困难,就像一束明亮、纯净、压倒一切的光,让人羡慕不已。 因为见识了榜样的力量,即使一个普通又胆小的女人,也能充满勇气的踏上未知的旅途,开启不一样的人生!她就是米娅。 2.这是一本越看越想让更多人看见的宝藏之书! 凯伦·布里克森┃一个40多岁、无家可归、放弃了房子和工作的女人,仍然能够做到重塑自我。 玛丽·金斯利┃即使你只有八年的时间可用,你仍然可以经历许多人一生都无法经历的体验。 亚历山大莉亚·大卫-妮尔┃你如果想做什么事,就马上去做,去追求你的梦想。不要担心,尽管向前走。 草间弥生┃她从未因自己的弱点和病症而减慢前进的速度,而是掌控了这些弱点,并将它们变成艺术创作灵感的永恒源泉。 ······ 过去,面对重重困难,她们无惧世俗非议,勇敢前行。 现在,身处现代文明,我们更应坦然做自己,无所畏惧。 如果你现在心情郁闷,不知所措,迷茫困顿,那就带上勇气重新出发吧! 3.一本书带你同历史上的勇敢女性一起行走远方——送给庞大的日日处于挣扎中的女性群体一个平复内心矛盾和挣扎的载体。

内容简介

凯伦·布里克森、伊莎贝拉·伯德、玛丽·金斯利……尽管她们经历了令人惊讶的艰难旅程,但她们并不是不错英雄——她们只是普通的女性,和你我一样,也在为同样的问题挣扎——但她们仍然找到了属于自己的方法,做了自己想做的事情。米娅在人生失意时,探访这些女性榜样的“财富”足迹,寻找积极前行的力量,并写成本书。她说:“我希望这本书能带领读者走过和我一样的旅程,感受这些女性的故事是多么的鼓舞人心,感受她们的能量、热情、意志力和韧性是多么的鼓舞人心。我希望这本书能激发女性朋友去旅行、写作,搞艺术创作,或者做其他有意义的事情。你如果知道你想做什么,就去做。”出发吧!就从现在开始。

目录

1.向前奔赴的勇气

2.白雾,冬春

3.坦桑尼亚-肯尼亚,五月

4.卡里奥-维赫蒂,夏天

5.京都,九月

6.佛罗伦萨,十一月

7.卡利奥-马扎诺,冬-春

8.重返罗马-博洛尼亚-佛罗伦萨

9.诺曼底,九月

10.魔山

致谢


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节选

我计划采访弗洛提,询问她关于女人的生活的一切,她的梦想和心目中的女性榜样等问题,但是我发现这件事并不简单。因为我们之间语言不通,我无法完全理解她用斯瓦希里式英语说的话,而且我不知道如何才能提出合适的问题。而且,这里没人听说过凯伦·布里克森。我想起我曾经问奥利应该带些什么礼物过去,奥利回答说,可以给弗洛提送香水,至今我仍然对自己当时惊慌的反应感到尴尬。“香水?”我回复他,我永远不会买香水送给另一个女人。香水是多么私密的选择,是一个女人自我身份的体现,我花了过去的十年时间为自己寻找命中注定的那一款,至今都还没找到。真是荒唐,我*后竟然为弗洛提买了一瓶香水,不知道弗洛提会不会喜欢我送她的香水的味道。不过我很快就意识到,一瓶香水的价格相当于这里的女人两个月的工资,她主要考虑的肯定不会是它如何体现她的自我身份。 不过,我的确发现了一些事。比如,弗洛提不喜欢家庭主妇的角色,她想做一些其他的事情。但是在这里,一个女人如果不能利用社会关系或性关系,几乎不可能获得一份体面的工作。弗洛提曾经申请了一个大型国际机构的办公室职位,但是她不得不先和老板“共进晚餐”。我听说很多女性非常想创业,弗洛提也梦想着开一家儿童服装店,但是女性常常需要同意成为老板的情人,才能养活自己的孩子。我还问了关于婚姻、男女关系(似乎早些年间,很多丈夫会虐待他们的妻子)、一夫多妻制(根据传统,阿鲁沙部落的男性要娶三个妻子,她们生活在同一个空间里)和离婚数据的问题。弗洛提认为,女人一旦结婚,即使爱上了其他人,也坚决不能离婚。确实,弗洛提不觉得爱上一个人是生活中重要的事情。对于她来说,更重要的是“平静的生活”,也就是拥有属于自己的财富和自由。 我们终于抵达了马赛大草原,沿着一条笔直的路开了70英里,穿过一片广阔的绿色平原。我们前方是东非大裂谷的边缘,那里围着一圈薄雾,如同一个童话世界。 这片区域属于马赛族人,他们保持着自己的传统文化,在大草原上没有固定的居所。我们偶尔能看到马赛族男孩手拿一根木棍放牧,驱赶着山羊和牛群。对于游牧民族来说,牛群是*重要的资产:他们买卖这些牛、睡在牛皮上,靠喝牛奶和牛血补充营养。一个马赛族男人的财富是用妻子、孩子和牛的数量来衡量的。(一头牛的价格是100万先令,约合560美元。)如果一个人拥有的牛少于五十头,就会被看作穷人。我们经过了几个用木栅栏隔开的“曼亚塔”(马赛族村庄),村里的房子是用牛粪建造的,围成一个圈。在树荫下,男人们聚在一起开会。这些男人身披红格纹“舒卡”布,女人、幼童和未行割礼的男孩则穿着蓝色格纹布。按照传统,战士们会用赭石将头发、皮肤和牛皮斗篷涂成鲜红色,威吓敌人(也就是野生动物)。这些全身通红的马赛战士威武强壮,象征着危险。 我们在一个马赛族的集市停留了一会儿,法扎尔让我把相机收起来,因为马赛族人不喜欢被拍照。在这个尘土飞扬的广场上挤着几百个马赛人,有年轻人、老年人,有男人、女人,很多人都没有牙齿或者眼球发黄,大部分人都是从几十甚至上百英里之外赶来的。这绝对不是给游客看的表演,剃着光头的女人们背过身去,把她们的婴儿用带子绑在后背上,夸张的大耳饰重重地垂下来。她们骄傲的凝视如同一面镜子,当我望向她们时,我只看到了自己的样子——白人,可能挺有钱,像其他游客一样傻乎乎地盯着她们看。我来自一个不同的世界,那个世界对于她们而言完全无关紧要。 在到达曼雅拉湖国家公园的大门之前,我们停在了一个名为姆托瓦姆布的村庄,意为“蚊子溪流”,作为一个疟疾肆虐的地区,简直没有比这更糟的名字了。一位法扎尔认识的向导想带我参观这座村庄,看看旅游项目。于是,我顺从地跟着他去了一个木雕工那里,这个木雕工用乌木、桃花心木、花梨木和柚木作为原料雕刻工艺品。我们走过香蕉林时,两个小学生跟在后面咯咯笑。这位向导说,单是这片地区就有三十种不同的香蕉,包括做汤用的香蕉、甜水果香蕉,还有一种是用来酿酒的。有一个交叉路口长着些金鸡纳树,它们的树叶可以治疗疟疾。在村里某户人家的后院里,我能看到衣服挂在晾衣绳上,孩子们透过微微打开的门缝往外瞧。每家人都有一只山羊和一头牛。据说它们是一家人的银行,一旦发生不测,就卖掉那只山羊。游览临近结束时,我们走进了一家小型香蕉啤酒酿造厂兼酒吧。在一间小屋里,三个女人围坐在一个装有香蕉啤酒“姆贝格”的塑料盆边,轮流喝着酒。盆见底了之后,下一个人又买了一盆。这种饮料看着像一种可怕的棕色浓粥。我立即开始疯狂搜寻一个拒绝品尝它的礼貌借口,幸运的是,向导说,无论如何我都不能碰它,它一定会让我生病的。不过,小屋里的女人们同意让我拍照,她们举起酒盆,一脸满足的表情。 一直到晚上六点,我们才抵达曼雅拉的住处,我已经快饿晕了。这个地方棒极了,酒店坐落在大裂谷边上,能看到底下的一大片自然公园,竟有些不真实的感觉。奥利让我无论如何都一定要选择48号到54号的房间,因为这些房间的风景*好。酒店为我预留了12号房间,我要求换一间,结果被换到了高一层的24号,从这个房间里能看到泳池、花园和休闲椅。我表示想换到48号,但是被告知因为是淡季,那一侧的房间都封闭了,没有热水,酒店无法为我提供“符合常规舒适度”的房间。不过,他们还是带我去看了那个房间。房间里到处都是厚厚的尘土和蜘蛛网,而窗外的风景也确实令人惊叹,从床上、浴缸和阳台都能向下看到大裂谷和青翠的曼雅拉地下水森林。令我惊讶的是,这时法扎尔开始给酒店员工施加压力,*终他们同意将房间打扫干净,并设法按时将热水送到房间里。我羞愧得无地自容。 当我得知法扎尔不能像之前一样和我一起吃晚餐,因为这违反了酒店的规定,我感到更加难为情了。他们甚至不能给向导提供房间,法扎尔必须开车走半小时才能找到一个可以过夜的村庄。他抱怨说那个村子没有能吃的早饭。事实上,他认为那个村子的旅店太脏了,就开车去了更远的地方。 我不知道该怎么想。这家酒店归坦桑尼亚政府所有,当地导游却不能出现在餐厅里,可是,如果导游是芬兰人,他们才不会管呢。作为一个付费的顾客,我是不是能要求对我的向导区别对待?毕竟,为了让我看到满意的风景,酒店员工已经特意大费周章地为我准备了热水!我能住*好的套房,享受豪华自助晚餐,餐厅里还播放着非洲鼓乐,我却感到非常内疚,不想被安顿在这个与世隔绝、风景优美的酒店里。这座建筑占据了*佳地段,当地人也无福享受,他们就住在栅栏外的泥筑屋里,没有窗户,也没有电。我被羞愧的情绪淹没了。尽管酒店员工忙活了半天,还是没有送来一滴热水,我仍然谎称一切都好。 我不知道凯伦住着漂亮的房子、穿着华丽的衣服时,是否也曾感到汗颜。也许在殖民时期,人们还无从体会这种内疚的感觉? 夕阳西下,我待在东非大裂谷边上的阳台里,不禁被眼前所见深深地撼动了。见鬼,我居然来到这里了,来到了非洲的狂野大自然。我究竟为什么要来这种地方?夜幕降临,一轮巨大的橙色满月从地平线上升了起来,蝙蝠在我房间门外的走廊里呼啸盘旋,蟋蟀唱着他们的小夜曲,远处的夜行动物的叫声在下面的峡谷间回荡。 第二天早晨可不怎么美好,前一天晚上,我的头突然疼了起来,无法入眠。我估计我想看橙色的月亮和即将到来的日出,所以一直没有拉上那面风景如画的窗户两侧的窗帘。而且,房间里有蚊子,还有,我的胃发起了**次抗议。我已经来这里近两周了,经受住了那些爬了苍蝇的食物的考验,现在竟然在一家高级餐厅的自助餐桌边倒下了,这怎么可能?然而,按照奥利安排的游猎行程,今天早晨要先在曼雅拉湖国家公园转一圈,我只能忍一下了,如果有必要的话,可以吃点药。 我向法扎尔抱怨头痛的毛病,他说那是因为我不说话,把所有的经历都憋在心里。他的总结真有意思。我对说话能改善头痛这点持怀疑态度。根据我的经验,每次被潮水般密集的印象淹没时,我就会得偏头痛,如果在一天之内发生了太多事情(常常发生在旅途中),第二天我就该待在床上处理这些新获得的信息。不过,法扎尔有一点说对了,我确实会在车里坐上一个小时一言不发。为什么不呢? 我们开车向下到了曼雅拉地下水森林。从下面往上看,酒店只是峭壁边缘上的一个小白点。法扎尔总能注意到一些东西,一会儿是山坡上树林里的大象,一会儿是远处的狒狒或者巨蜥,远到我用望远镜都找不到。这需要专业训练的技巧,就像我在校对文稿时,离得很远也能看出两个词之间多了一个空格。我还想到一件事,那就是独自一人和游猎向导一同出行并不像想象中那么奇怪。两天之后,我就觉得像和朋友一起旅行一样,对方还是那种完美的朋友,什么都知道,负责所有的行程规划,还会说当地语言,我甚至不用想该轮到谁来开车。我们只有一个无法达成共识的点,那就是社交互动的频次。 早晨凉意已经消退,阳光穿透云层直射下来。到处都能听到昆虫的嗡嗡声和鸟鸣声。 池塘里有几头河马在打呵欠,还有一头在高高的草丛中游荡,寻找食物,背上站着一只白鸟。四头大象在路边“伐木”,草地上飘来令人迷醉的草本香气。我们看到湖上有鹈鹕和马拉布鹳,远处的地平线上涌动着一大群粉红色的火烈鸟,如同梦境或海市蜃楼一般。它们把鸟喙置于水中,排成一长队,像芭蕾舞演员一样,严格按照舞蹈编排有节奏地走过水面,只是听不到柴可夫斯基的音乐而已。我们在一个斜坡上停下来吃午餐,从这里可以将曼雅拉湖的景色尽收眼底。在迷雾笼罩的天堂般的湖岸上,有成群的斑马、水牛,庄严肃穆却孤零零的长颈鹿,还有驼着背奔驰的牛羚。这样的景象真的可能存在吗? 像大裂谷这样的地方让我的想象力转向了整个地球,一切事物的范围和规模,大与小,意义重大与微不足道,大自然难以置信的多样性,创世纪的故事……这颗神奇的球体如何带着我们穿越太空。眼前的景象简直不可思议。 我看到吉普车敞开的遮阳篷里的游客们,我想,他们看起来很滑稽,且有点害怕,似乎不属于这里。我也一样,真是蠢极了。我们从一头长颈鹿旁边开到另一头长颈鹿旁边,拿着照相机转来转去——哇哦,太美了,棒极了——这些数着自己去过多少国家的人,又能从心愿清单上画掉一条了。我转过身去,很想在那天堂般的湖岸上蜷成一团,身处长颈鹿群之中,就这样待在那儿,以某种神秘的方式与周围的一切融为一体。我当然知道自己做不到。如果你来这里是为了体验原始的生活,寻觅人类与世界起源和创造之间的某种联系,是能够达到目的的,至少在某种程度上能达到,毕竟你与这个世界之间还隔着一层玻璃。但是你不能融入其中,只能静静旁观。 我努力地投入全身心去欣赏一切。 到了晚上,我躺在那张美景床上,想起凯伦,她在这个野性的自然景观中肯定也感受到了无穷无尽的快乐。我在脑海里播放着一百年前凯伦的照片,渐渐地与我刚刚看到的风景分不清了。 我*喜欢的照片是一次游猎中,年轻的凯伦坐在桌子旁边拍的。她穿了一件朴素的衬衫,脖子上系着围巾,头戴一顶毡帽。餐桌上摆了一个盘子和一只叉子,应该是要上菜了。凯伦可能正在冲着布鲁尔笑,她看上去自在又幸福,莫名地放松。

作者简介

米娅·坎基玛其,芬兰赫尔辛基大学比较文学硕士,从事出版工作。40多岁时,米娅感觉失去了人生目标,于是决定卖掉公寓、辞去工作,毅然踏出国界,追寻心中女性榜样的影子。她只身走进非洲肯尼亚、游历日本东京、走访意大利罗马和佛罗伦萨等地,探访世界上多位女性探险家、思想家和艺术家的行踪,并跟随她们的脚步,重新找回面对人生的力量。

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