- ISBN:9787512692022
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:其他
- 页数:808
- 出版时间:2022-08-01
- 条形码:9787512692022 ; 978-7-5126-9202-2
本书特色
南社是辛亥革命前后的一个以文章相砥砺、以气节相标榜、以诗歌相酬唱的,前进的,革命的,富有民族意识的著名革命文学团体。它成立于 1909 年,发起人是柳亚子、高旭、陈去病等,无形解体于 1923 年。本书共“吟评”225位南社成员(包括新南社人物 15 位),作者通过列举史事,论南社诸成员。他们志业虽殊,神貌各异,但大多为活跃在清末民初政界、军界、学界、报界、宗教界的重量级人物。通过“吟评”这一古典话语,作者旨在充分发掘由历史发展造成的“同中之异”(相对前人而言)里所蕴含的富有启发性的内容,同时正视南社人物的诗歌创作中大量弥散着传统化的审美信息这一事实,进而深入到历时态的民族文化的深层心理结构之中。为增强本书的可读性与观赏性,作者还分别于文中插入其积日累劳、罄力搜寻到的上千幅南社人物图像及手迹,遂使图文之间达成一种珠联璧合的有效互动,焕采增辉,大有俾助于读者更准确、更直观地领悟南社诸贤的精神气象、价值追寻、美学崇尚与人文境界,进而获得一种超越文字以外的全息的诗性感受。
内容简介
《南社人物吟评》共撷取225位颇具代表性的南社人物(包括新南社人物15位),以“七绝”这一由杜甫(《戏为六绝句》)所肇创的体式进行“吟评”。每位成员各系一诗,诗前标子题,以求醒目,次为人物小传,再次为注释。“吟评”部分既强化了作者的主体意识,又切合了具体的研究对象,即南社社员什九能诗,自幼饱受诗学熏陶。小传部分力求客观真实地在呈现传主生平的纵向发展脉络,为读者认识传主提供实体性的存在。注释部分或诠释典故出处,阐明诗意,或交代相关“本事”,夹叙夹议,俾使读者便于解会诗中微旨。全书对南社社员的解读比较到位,对普及南社的精神内质,让其在新时代下焕发生机起到了积极作用。
目录
节选
吕碧城 花间兰畹苦商宫1,笔扫刁调2气象雄。 天外明霞焕奇彩3,千年词坫几宗工4! 吕碧城(1883—1943),字遁夫,号圣因,晚年法号宝莲。安徽旌德人。出身于书香门第,其父吕瑞田曾任山西学政,亦喜爱文艺。吕氏自幼聪慧,有过目成诵之才。9岁议婚汪氏,12岁丧父,家道中落,遂侍母乡居。舅司榷塘沽,母命往依,冀得较优教育。年甫15,偶有所作,为樊樊山、易实甫所见,极称誉之。吕氏虽以才貌噪于时,奈遭逢不偶,遂决意独身。1903年受天津《大公报》总理英敛之聘任编辑。后由英敛之介得识严复,又由严复之介得识清政府学部大臣严修。后从严复习逻辑,严复为之推毂,得以主持天津北洋女子公学,并译《名学浅释》。由于吕氏“厘订课程,力求精进”且贡献良多,被誉为“北洋女学界之哥伦布”。1904 年春,秋瑾慕名赴天津造访吕氏,二人一见之下,甚为投契,遂同榻共眠。后又加入南社。辛亥革命后,为之欢欣鼓舞,尝赋诗极赞革命党人推翻封建帝制、建立共和。民国后,曾一度被袁世凯聘为公府秘书,筹安会起即辞去。1918 年赴美入哥伦比亚大学。1922年返国。1926年再度游欧美,所至皆有吟咏。1930年皈依佛法,信奉甚笃。晚年以宣扬佛学为志,尤重护生戒杀,倡导蔬食,室中悬观音大士佛,并将《阿弥陀经》《法华经普门品》译成英文。1939 年前后,由欧洲移至香港定居,后又迁居莲苑佛堂。1943年 1月24日殁于香港九龙。遗命火化后,和面为丸,投海中与水族结缘。平生善诗文,词学工力尤深,龙榆生所编《近三百年名家词选》将其作为三百年词家之殿军。亦工画,善治印,并娴声律。著有《信芳集》《晓珠词》《文史纲要》《观经释论》《观无量寿佛经释论》《观音圣感 录》等。(入社号 418) 注释: 1 “花间兰畹”句:花间兰畹:词集名。花间:即《花间集》,五代时蜀人赵崇祚所选词集名。兰畹:为孔方平所选之词集。无名氏谓此选本‘盖皆取其香而弱也’。商宫:指词句的音律。宫、商、角、徵、羽为五音。《周礼??春宫??大师》:“皆文以五声,宫角商徵羽。”——此句诗意谓《花间集》《兰畹集》中的作品大多“香 而弱”,作者们只是在形式上惨淡经营。 2 刁调:语出《庄子·齐物论》:“而独不见之调调之刁刁乎。”调调、刁刁,都是 形容枝叶摇摆的样子。这里引申为枝叶摇摆发出的小声。按,五四运动后,吕氏 受时代新思潮的影响,赴国外留学。她只身重洋,自亚洲而美洲,再至欧洲,途 中游览名山秀水、古城故迹,计时一年,行程可绕地球一周,吕氏将在异域游历 的种种新奇感受悉数写入《欧美漫游录》中;此外,吕氏还以诗词咏纪海外风光与异国风情,如阿尔卑斯山雪山、高耸入云的巴黎铁塔、纽约的自由神铜像,皆付诸吟咏,大大扩大了传统诗词的审美范畴,读来风情各异,气象万千。 3“天外”句:钱仲联先生在《近百年词坛点将录》中,对吕氏予以高度评价:“圣因近代女词人**,不徒皖中之秀。早岁《祝英台近》词,樊山赏为:稼轩‘宝钗分,桃叶渡’一阕,不得专美于前。中年去国,卜居瑞士。慢词《玲珑玉》《汩罗怨》《陌上花》《瑞鹤仙》,俱前无古人之奇作‘休愁人间途险,有仙掌为调玉髓,迤逦难平。’(《阿尔伯士雪山》)‘鄂君绣被春眠暖,谁念苍生无分。’(《木棉花》)杜陵广厦,白傅大裘,有此襟抱,无此异彩。《晓珠词》中,杰构尚多,‘明霞照海,渲异艳,远天外。’(《瑞鹤仙》)尽足资谈艺家探索也。”——“天外明霞焕奇彩”指此。又,吕氏有《信芳集》(词集),书端多有名家硕彦题咏,樊樊山亦亲为之点评,谓其为“南唐二主之遗”,“居然北宋”,又谓“漱玉独当避席,《断肠集》勿论矣”。可谓推崇备至。从《吕氏三姊妹集》看,吕氏不独以词名,其诗亦哀感顽艳,悱恻凄清,如《白秋海棠》云:“便化名花也断肠,脸红消尽自清凉。露零瑶草秋如水,帘卷西风月似霜。泪到多时原易淡,情难勒处尚闻香。生生死死原皆幻,那有心情更艳妆。”虽系少作,已具风人深致。 4宗工:即在某一领域中成就突出为众人所推崇的杰出人物。语出《金史·元好问传》:“兵后,故老皆尽,好问蔚为一代宗工。”又《曾巩集》卷二十:“褒隆旧哲,优异宗工。”
作者简介
邵盈午,江苏师范大学古籍研究所研究员,江苏省诗词协会理事,中华诗词协会会员。长期从事古典诗词创作教学与南社研究,主要学术著作有《苏曼殊新论》《柳亚子诗歌新探》《清华四大导师》《中国近代士阶层研究》《民国范——风流总被雨打风吹去》《〈诗品〉解说》《邵盈午学术序跋集》《情憎梦露——苏曼殊画传》《贤哲在迩》等。
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