世界佛教通史 第10卷 韩国佛教(从佛教传入至公元20世纪)

绪言 **章 三国时期的佛教 **节 三国史略 一 檀君朝鲜 二 箕子朝鲜 三 卫满朝鲜 四 “汉四郡”与“三韩” 五 高句丽 六 百济 七 新罗 第二节 佛教初传次第 一 高句丽佛教的初传 二 百济佛教的初传 三 新罗佛教的初传 第三节 三国佛教势力的消长 第四节 新罗佛教的振兴 一 佛教的新罗化过程 二 慈藏与新罗佛教 三 僧人与统一战争 第二章 统一新罗佛教概况 **节 三国一统与统一精神之强化 一 统一新罗的王臣与佛教 二 新罗佛教的进一步本土化 第二节 佛教与儒家“孝”道之融合 第三节 统一新罗中期以后的传统佛教 一 世道的江河日下 二 传统佛教的衰落 三 净土信仰的流行 第四节 入华求法请益僧人的活动情况 一 入华求法的基本情况 二 净泉保唐系创始人金无相 三 赤山新罗法花院 四 地藏与九华山 第三章 元晓、义湘与华严宗教学 **节 元晓的生平 一 早期的经历 二 关于入唐一事 三 元晓的逸事及其意义 第二节 元晓的著述及其主要思想 一 现存及已佚著作的统计 二 元晓与《华严经》 三 元晓与《大乘起信论》 四 元晓与《金刚三昧经论》 第三节 义湘的生平 一 家世与生年 二 入唐时间及道路考 三 早期华严宗及义湘在唐所接受的华严教义 四 回国时间小考 五 回国后的传教与十刹的建立 六 义湘与洛山观音道场的建立 七 义湘同法藏的书信往来 八 法藏思想述略 九 义湘之后的华严宗 第四节 《华严一乘法界图》与义湘的华严思想 第四章 密教与法相宗 **节 密教的传播 一 密教的一般情况 二 早期佛教中的神通感应与密咒 三 杂密的流行及与杂密有关的典籍 四 纯密及其传播 第二节 法相唯识学的传播 一 早期唯识学的滥觞 二 在唐新罗僧人与法相唯识学 三 法相宗在新罗的传播和发展 第五章 统一新罗中期以后的禅宗 **节 禅宗及其在新罗的初传情况 一 禅宗的形成 二 法朗与四祖道信 三 智德与五祖弘忍 四 神行与北宗禅 第二节 以禅门九山为中心的禅宗传承(上 一 道义与南宗的初传 二 体澄与迦智山的建立——禅门九山之 三 洪陟与实相山的建立——禅门九山之二 四 惠哲与桐里山的建立——禅门九山之三 五 真鉴国师慧昭 第三节 以禅门九山为中心的禅宗传承(下 一 玄昱、审希与凤林山——禅门九山之四 二 道允、折中与师子山——禅门九山之五 三 无染与圣住山——禅门九山之六 四 梵日、行寂与阉崛山——禅门九山之七 五 顺之与沩仰宗禅法 第六章 高丽前期的佛教与政治 **节 后三国时期的佛教 一 罗季佛教与政治 二 弓裔的泰封政权与佛教 三 甄萱的后百济与佛教 第二节 佛教与高丽建国 一 太祖王建的世系 二 道诜与高丽政权的建立 三 后三国角逐中的王建与佛教 第三节 高丽前期国家对佛教的扶持 一 佛教的祈禳性特征 二 五花八门的佛事活动 三 僧科制度 第七章 高丽前期活跃的佛教各宗派 **节 禅门九山的*后形成 一 利严与须弥山——禅门九山之八 二 兢让与曦阳山——禅门九山之九 三 高丽早期的其他禅师 第二节 高丽前期教宗各派的情况 一 华严诸师 二 瑜伽诸师 第三节 义天与天台宗 一 义天的生平 二 义天与天台宗 第八章 知讷与曹溪宗 **节 知讷生活的时代 第二节 知讷的生平 第三节 知讷的思想 一 心性论 二 顿悟、渐修论 三 惺寂等持门 圆顿信解门 活句径截门 第九章 高丽后期的佛教概况 **节 佛教与社会 一 世道的衰微和佛事的糜滥 二 高丽末年的排佛运动 第二节 知讷之后的禅门宗匠 一 慧谌的生平及其思想 二 混元、天英、)中止 三 一然、混丘 四 普愚、慧勤 第三节 教派各宗简况 一 天台宗 二 慈恩宗 第十章 李朝前期佛教 **节 李氏王朝前期的佛教政策 一 太祖与佛教 二 李朝初期的排佛思想 三 李朝前期的排佛运动(一 四 李朝前期的排佛运动(二 第二节 不绝如缕的佛教法脉 一 自超、己和 二 世宗、世祖时期的僧侣 三 智严与普雨 第十一章 休静与李朝中期佛教 **节 休静的生平及思想 一 休静与抗倭战争 二休静的思想 第二节 休静的弟子们 一 惟政与泗溟派 二 彦机与鞭羊派 三 休静门下的其他弟子 第三节 善修、觉性与碧岩派 一 浮休善修的生平 二 碧岩觉性的生平 三 碧岩门派 第十二章 李朝后期佛教 **节 英祖和正祖时期的佛教 第二节 纯祖至李王时期的佛教 第十三章 近代韩国佛教述略 **节 朝鲜总督府的佛教政策 一 日本佛教各宗在韩国的布教情况 二 “寺刹令”与韩国佛教 第二节 近代韩国佛教的代表人物 一 韩龙云和他的《佛教维新论》 二 朴重彬与圆佛教 附录 韩国历代学僧著作目录 主要参考文献 后记