康德与本体论证明的批判-(当代争论中的阐释与辩护)

前言
**部分 理论背景
**章 康德的先验理念论
一 先验理念论的要义
二 先天知识的实在性
三 理性的纯粹概念
四 辩证的理性推理
第二章 康德与理性神学
一 普遍规定原理
二 康德的上帝观念
三 上帝存在的三种证明
四 康德的依赖性论题
第三章 本体论证明的发展
一 坎特伯雷的安瑟伦的证明
二 笛卡尔的两个证明
三 莱布尼茨与康德的证明
第二部分 文本阐释
第四章 康德特定路径的批判
一 康德的五个论据
二 “必然存在者”的可疑性
三 同一性判断的非必然性
第五章 康德的第三个论据
一 *实在的存在者与实在性
二 两种谓词的区分
三 两种谓词的混淆
第六章 康德的第四个论据
一 “Sein”（是）的两种用法
二 “Sein”（是）与“Dasein”（存在）的关系
三 两个存在论题
四 第四个论据的论证目标
第七章 康德的第五个论据
一 主观综合的与客观综合的判断
二 “存在就是被知觉到”
三 纯粹思维的客体
四 上帝作为超感官的对象
第三部分 当代争论
第八章 存在论题的弗雷格式解读
一 弗雷格式的存在论题
二 弗雷格-罗素多义性论题
三 康德与弗雷格的分歧
第九章 存在论题的当代争论
一 依据命题类型的解读
二 海德格尔式的解读
三 舒远招的辩护及其困难
四 存在论题的第三种解读
第十章 本体论证明的当代辩护
一 哈茨霍恩与马尔科姆的辩护
二 普兰丁格的辩护
三 凯特利、谢弗与伍德的辩护
四 J.威廉·福吉的辩护
余论
参考文献
后记