悦读丛书·逻辑与智慧人生系列:做智慧老人

老有所弃，放弃什么？放弃必须放弃的东西。至于具体放弃一些什么，什么应该放弃，什么不该放弃，这就需要智慧了。放弃恰当则老年生活快乐、幸福，否则就会不快乐、不幸福。 在序章里，我们说到老人智慧的实践有所为有所不为，具体说到七个“不要”： 不要把老底都给了孩子，不要干预乃至包办孩子的婚恋，不要包揽孙子辈的养育和教育，不要干预孩子们对于专业和职业的选择，不要沉湎于养生，不要迷信神鬼，不要倚老卖老。下面进行一些具体讨论。 1. 不要把老底都给了孩子 父母对儿女的义务是把他们养育成人，儿女长大后就不该再依赖于父母了。“啃老”是错误的。可是有的父母一味迁就已经成年的儿女，甚至把老底也给了他们，弄得自己凄苦不堪，儿女们也未必领情。例如，一位老太，在老伴去世后独自住在一所比较宽敞的房子里。一个孩子要求搬进来陪伴母亲，老太同意了。可是孩子们接二连三都搬了进来，弄得老太只得睡在阳台上。有的老人把部分积蓄私下给了自己喜欢的孩子，可是没有不透风的墙，其他孩子认为老人不公道，大闹了一场。 2. 不要干预乃至包办孩子的婚恋 婚恋是儿女们自己的事情，父母可以提出一些参考性的意见，但绝不能包办代替，强制儿女服从。有一个女孩一次次选择自己的婚恋对象，父亲经过自己的考察，都认为“不符合条件”，以致年复一年，大姑娘变成“老姑娘”，50多岁还是单身一人。这不是很悲哀的吗？ 杭州有个万松书院，是当年梁山伯与祝英台读书之处，如今成了父母代子女相亲的地方。可怜天下父母心，但可不要包办婚姻哦！ 3. 不要包揽孙子辈的养育和教育 老人疼爱孙子辈，这很容易理解，但不应当包揽孙儿孙女们的养育和教育。一来老人们的育儿经验和教育理念跟不上时代，难以满足子女们的要求，有时还会产生重大分歧，大家都不快活；二来老人精力不济，容易出现闪失。有一位老父亲负责照料外孙，有一次在户外看孩子玩耍，一不留神把外孙丢了。老人为此痛不欲生。女儿好几年不跟父亲说话，同样痛苦不堪。（当然，老人们给儿女“搭把手”是应当的，但不必担当“大任”。） 4. 不要干预孩子们对于专业和职业的选择 孩子读大学或读硕士生、博士生，专业选择关系到孩子一生的职业、兴趣和幸福，他们自有主张，不需要父母或祖父母们越俎代庖。有一位中学特级教师，她对女儿的期望值很高，女儿也确实非常优秀，读的都是名牌学校，毕业后又在国外一所著名大学读博士。可是无论如何没有想到，这位一直优秀的女孩竟然留下一纸遗书自杀了。遗书说她一直听母亲的话，为了“优秀”，实在压力太大，非常的累。这位母亲好心办了坏事，而且是无法挽回的坏事啊！此刻我们能对这位母亲说些什么好呢？ 5. 不要沉湎于养生 老人健康不仅可以让晚年生活更幸福，同时也减少了子女们的负担。老人的保健主要在于保持良好的心态，有相对严格的作息规律，保持良好的饮食习惯和适当体育运动，而不在于服用什么保健品。有些不良商家利用老人希望长寿的心理，诱骗老人购买大量的保健品，把老人多年的积蓄乃至养老钱、保命钱都掏了出来。一些保健品推销员巧舌如簧，说得天花乱坠，不容得你不信，目的只是掏你的腰包。有的公司还搞就餐、旅游、抽奖等活动，那还不是你们腰包的钱吗？ 6. 不要迷信神鬼 迷信神鬼和宗教信仰是不同的两回事。宗教是一种社会意识形态，一般由宗教组织、信仰、戒律等基本要素构成。但封建迷信是旧社会遗留下来的一种陋习，一般是由神汉、神婆等迷信职业者从事的算命、看风水、求签卜卦等活动组成。宗教信仰是公民个人自由选择的私事，而封建迷信活动则是神汉神婆们妖言惑众，装神弄鬼、进行诈骗的活动。这些活动，即使在科学昌明的今天，仍然有不少人深信不疑，包括知识分子。这也是很可悲的事情啊！ 7. 不要倚老卖老 社会尊重老人，尊重老人对社会的贡献，尊重老人的人生经历。年轻人对老人彬彬有礼，热心为老人们做一些事情，比如，在车上给老人让座，搀扶老人过马路，送陌生的生病老人上医院就医，等等。但这些都不是他们“必须”做的，他们可以不做。作为老人，他们做了，就应当感激，表示谢意。老人不能倚老卖老，认为这一切都“理所当然”。比如，有的老人上车就直接要年轻人让座，否则就大动肝火，说年轻人“不懂事”。有个老人早晨出去“遛鸟”，提了五个鸟笼，在公交车上占了六个座位，完全不顾这是上班高峰时间。 智慧老人不做蠢事，勇于放弃，这就是老有所“不”为。老有所为是老人对社会的奉献，老有所“不”为也是奉献社会。事实很明显，老人们不做违背规范的事情，比如，不违反交通规则，不聚众闹事，不赌博、酗酒、吸毒，不随地吐痰，不说粗话；比如，不倚老卖老，不迷信神鬼，不沉湎于养生，不干预不该干预的儿女事情，这不都是有益于社会进步、家庭和睦的大好事吗？所以，老有所“不”为也是为社会作贡献。放弃是一种美丽。