×
白话格律楚辞

白话格律楚辞

1星价 ¥17.9 (3.6折)
2星价¥17.9 定价¥49.8

温馨提示:5折以下图书主要为出版社尾货,大部分为全新(有塑封/无塑封),个别图书品相8-9成新、切口有划线标记、光盘等附件不全详细品相说明>>

图文详情
  • ISBN:9787505733893
  • 装帧:一般轻型纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:3332
  • 出版时间:2022-11-01
  • 条形码:9787505733893 ; 978-7-5057-3389-3

本书特色

1.学生推荐国学经典读物,其中《离骚》《天问》等名篇历来被选入中学生语文教材。 2.丁鲁、吴广平两位教授研究《楚辞》多年,此次以现代韵律诗形式译写,赋予《楚辞》新的文学魅力。 3.特别收录93幅古代精美版画插图,古幽古韵,诗画共赏。 4.中国浪漫主义诗歌源头,滋养华夏文学两千余年!贾谊、李白、苏轼等名家无不从《楚辞》中汲取灵感! 5.取名宝典:自古有“女《诗经》,男《楚辞》”之说。如朱自清取自“宁廉洁正直,以自清乎”,周信芳取自“苟余情其信芳”。

内容简介

《楚辞》是屈原创作的一种新体诗,也是中国文学目前**部浪漫主义诗歌总集,对后世诗歌的创作产生了深远影响。《楚辞》问世后,模仿者众多,代表性的有宋玉、淮南小山、东方朔、王褒、刘向等;而研究者更是不计其数,代有大家,*后形成了一个研究学派——楚辞学。 本书收录屈原(计8篇)和宋玉(计2篇)的作品。

目录

目录

前 言(吴广平)

离 骚

九 歌

东皇太一

云中君

湘 君

湘夫人

大司命

少司命

东 君

河 伯

山 鬼

国 殇

礼 魂

天 问

九 章

惜 诵

涉 江

哀 郢

抽 思

怀 沙

思美人

惜往日

橘 颂

悲回风

远 游

卜 居

渔 父

大 招

九 辩

招 魂

译后记 (丁鲁)


展开全部

节选

离骚(屈原) 帝高阳之苗裔兮, 朕皇考曰伯庸。[1] 摄提贞于孟陬[2]兮, 惟庚寅吾以降。 皇[3]览揆余初度兮, 肇[4]锡余以嘉名: 名余曰正则兮, 字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮, 又重之以修能。 扈江离与辟芷兮, 纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮, 恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮, 夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮, 春与秋其代序。 惟草木之零落兮, 恐美人之迟暮。 [1]王闿运《楚辞释》:“皇考,大夫祖庙之名,即太祖。伯庸,屈原受姓之祖。”伯庸:即见于《世本》和《史记·楚世家》的句亶王熊伯庸,是屈氏受姓之祖。屈氏之屈即由句亶王之句音转而来。西汉刘向《九叹·逢纷》就说:“伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。”正是以屈原为伯庸的远末子孙,即以伯庸为屈原的远祖。 [2]陬(zōu):角落,山脚。 [3]皇:即上文“皇考”的省略,指太祖。 [4]肇:“兆”之通假。兆,卦兆。刘向《九叹·离世》:“兆出名曰正则兮,卦发字曰灵均。”陈直、闻一多据此以为屈原是卜于皇考之庙而得名。 不抚壮而弃秽兮, 何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮, 来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮, 固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮, 岂维纫夫蕙茝[1]! 彼尧、舜之耿介兮, 既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮, 夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮, 路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮, 恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮, 及前王之踵武。 荃不察余之中情兮, 反信谗以齌怒[2]。 余固知謇謇之为患兮, [1]茝(chǎi):古书记载的一种香草。 [2]齌(jì)怒:暴怒貌。 忍而不能舍也。 指九天以为正兮, 夫唯灵修[1]之故也。 初既与余成言兮,[2] 后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮, 伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮, 又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮, 杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮, 愿俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮, 哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮, 凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮, 各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮, 非余心之所急。 老冉冉其将至兮, [1]灵修:“灵”和“修”都有“美”与“善”的意思。“灵修”本是妻子对丈夫的美称,这里用来称君王。 [2]按:“初既与余成言兮”句上,原有“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路”两句,东汉王逸《楚辞章句》无注,宋代洪兴祖《楚辞补注》疑此二句为后人所增。按《文选》没有这两句,洪兴祖的话是对的。这两句是衍文,已成定论,故删去不译。 恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮, 夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮, 长顑[1]颔亦何伤? 揽木根以结茝兮, 贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮, 索胡绳之。 謇吾法夫前修兮, 非世俗之所服。 虽不周于今之人兮, 愿依彭咸[2]之遗则。 长太息以掩涕兮, 哀民[3]生之多艰。 余虽好修姱以鞿[4]羁兮, 謇朝谇[5]而夕替。 既替余以蕙兮, 又申之以揽茝。 亦余心之所善兮, 虽九死其犹未悔。 [1]顑颔(kǎn hàn):面黄肌瘦。 [2]彭咸:殷朝贤大夫。相传他谏国君不被采纳,投水而死。 [3]民:即人。 [4]鞿(jī):马缰绳。 [5]谇(suì):劝谏。 怨灵修之浩荡兮, 终不察夫民[1]心。 众女嫉余之蛾眉兮, 谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮, 偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮, 竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺[2]兮, 吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮, 余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮, 自前世而固然。 何方圜[3]之能周兮, 夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮, 忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮, 固前圣之所厚。 悔相道之不察兮, 延伫乎吾将反。 [1]民:此处是诗人自指,相当于“我”。 [2]侘傺(chà chì):因失意而精神恍惚貌。 [3]圜:同“圆”。

预估到手价 ×

预估到手价是按参与促销活动、以最优惠的购买方案计算出的价格(不含优惠券部分),仅供参考,未必等同于实际到手价。

确定
快速
导航