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图文详情
  • ISBN:9787533494476
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:356
  • 出版时间:2022-12-01
  • 条形码:9787533494476 ; 978-7-5334-9447-6

本书特色

本书是哲学类、教育学类图书。阐述儿童精神现象的历史生成和个体发生、儿童精神的多层性和多面性,提出儿童是游戏者、梦想家、哲学家、艺术家等命题,论释儿童体载着自然、天道、天命、天性、天理、天心,体现着自然意志和自然目的,是真正的“奉天承运”者,是成人世界的开端与根系。 本书发扬中国童心主义传统,融会西方儿童主义哲学,旨在促动哲学界关注儿童在思想史中的统治地位、更多关注和投入儿童-哲学研究;亦旨在为中文世界教育学重新奠基,以推动教育学界迎接儿童回归教育的开端与中心地位。

内容简介

本书是国内外**部以“儿童精神现象学”命名的著作。德国浪漫派哲学奠基人施莱格尔认为:“对人的精神的真正的发生发展的研究实际上应该是哲学的优选任务。”儿童精神现象学是对儿童的精神发生发展进行研究的学科。该书稿主要探讨儿童精神现象的历史生成、儿童精神现象的个体发生、儿童精神生态学与儿童精神层论等,在此基础上探讨儿童的哲学、儿童的科学、儿童的伦理学、儿童的艺术等,亦探讨游戏、艺术、神话、宗教、童话、儿歌的个体发生问题,以及儿童文化在全部文化中的奠基与开端意义。*后,探讨了儿童的天性与文化、教育的辩证关系:天性是脚,文化为鞋;天性是体,文化为用;天性是内部根据,文化为外部条件;天性是本,文化为末——从而凸显儿童在文化中的源始地位。本书是一部哲学著作,也是一部教育学著作,在中文学术界是的、填补空白的,在国际学术界亦是具有中国学术风格的创新性作品。

目录

绪言:纯粹儿童乃哲学之王 **章 儿童精神现象的历史生成 **节 儿童是历史之子 一、个体与类生物发生的一致性 二、个体与类精神发生的一致性:儿童的成长是对种系发生浓缩的扬弃的重演 三、生物发生与精神发生:融会与整合 四、教育与个体的精神发生 第二节 “幼态持续”与“永恒的儿童” 一、“幼态持续”概念 二、胎化学说与幼态持续学说 三、幼态持续学说与重演论 四、人类个体发育的迟缓与幼态持续学说 五、童年是潜在适应的“贮藏室” 六、人是“永恒的儿童” 七、人类文化的发展有幼态持续现象吗 八、幼态持续学说对“儿童本位”、“儿童主义”思想的支援 九、发现童年的宝库 第二章 儿童精神现象的个体发生 **节 精神发生与儿童教育 第二节 精神现象的脑定位研究与儿童教育 一、精神现象的脑定位研究 二、精神现象脑定位研究的教育学意义 第三节 从孵卵现象说到儿童教育 第四节 从发育生物学说到儿童心理学和儿童教育学 第五节 儿童精神发生学对儿童教育研究和儿童文学创作的原则性规定8s 一、儿童有意识的生活不是儿童心理发展或精神发生的起点,而恰恰是儿童心理发展和精神发生的结果 二、儿童成长的内部原因是一切教育的前提和依据 三、心理原型、文学母题与儿童教材的编制和儿童文学的创作 第三章 精神生态学与精神层论:精神的多层性和多面性与儿童的精神成长 **节 卢梭的《忏悔录》:全方位披露人性的“**份参考材料” 第二节 梭罗的《瓦尔登湖》:心灵探险的一份报告 第三节 荣格:1909年一个梦的启示 第四节 对根我的追寻 第五节 两首诗与一次拜佛:沉沦于黑暗还是追求光明 第六节 精神层论与儿童的精神成长 第四章 儿童的梦想:游戏、艺术、神话、宗教、童话、儿歌 **节 梦想 一、梦想是把握世界的一种方式 二、梦想是形式思维的启蒙者和培育者 三、梦想把无人性的世界变成人的世界 四、梦想的主体与客体的关系 五、梦想是意识与无意识的对话 六、梦想使儿童进入一个比现实世界更有诗意也更为宏大的世界 七、梦想有助于人格的茁壮成长 八、儿童生活在梦想的世界里 第二节 游戏与儿童的梦想 一、儿童在游戏中生活于现实以外的一种现实里 二、儿童游戏是现实性与超现实性的统一、严肃性与非严肃性的 统一、先验与经验的统一 三、游戏是创造性的源泉 四、尊重儿童的本能,尊重儿童的游戏 第三节 艺术与儿童的梦想 一、梦想是艺术与游戏相通的关键因素 二、康德与荣格:艺术创作是梦想的过程 三、儿童的艺术与儿童的梦想 第四节 神话与儿童的梦想 一、神话是人与自然世界永恒对话的“言语” 二、神话的发生学来源 三、神话与儿童的梦想 四、从神话到宗教:儿童与宗教 第五节 童话与儿童的梦想 一、童话与神话具有紧密的联系 二、童话的发展价值 第六节 儿歌(童谣)与儿童的梦想 一、上古文献对儿歌的认识 二、儿歌是心灵的游戏,它具有梦想的成分 三、儿歌与永恒的普遍的人类精神 第五章 儿童的哲学、科学、伦理学以及艺术 **节 儿童的哲学 一、儿童有自己的哲学 二、什么是儿童的哲学 三、儿童的哲学与成人的哲学有什么不同 四、儿童的哲学是儿童的一种天性 五、早期的哲学冲动会影响人的一生 六、儿童与哲学:马修斯等人的研究 七、为什么要研究儿童的哲学 第二节 儿童的科学 一、儿童有其自己的科学 二、儿童时期的科学探索对个体成长的意义 第三节 儿童的伦理学 一、儿童有自己的伦理学 二、儿童的伦理学:儿童的道德困惑与道德认识 三、儿童伦理学中的道德范畴 四、儿童伦理学的性质 第四节 儿童的艺术 一、审美和艺术具有怎样的关系 二、儿童都是艺术家 三、儿童艺术的性质 四、怎样理解儿童的艺术 五、为什么要研究儿童的艺术 第六章 儿童文化与成人文化 **节 儿童文化:概念的界定 第二节 儿童文化与成人文化的异同 第三节 诗人视野中的儿童文化与成人文化 第四节 成也萧何,败也萧何:成人文化对儿童文化的哺育和污染 第五节 建设适宜儿童成长的社会和文化 第六节 儿童文化与成人文化:在互补与互哺中相得益彰 第七节 论“儿童是成人之父” 一、华兹华斯:儿童是成人之父 二、成人是其曾是的那个儿童所造 三、鲁迅的“幼者本位” 四、丰子恺:儿童“*健全”,成人已“残废” 五、“儿童是成人之父”对父权本位、成人本位的翻转 第七章 天性是教育、文化的根基和开端 **节 天性是本,文化(或教育)为末 一、引言:天性与文化、教育的辩证关系 二、
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作者简介

刘晓东,教育学博士,华东师范大学教育学部紫江特聘教授、博士生导师,《新儿童研究》集刊编委会主任,第十届全国青联委员。主要研究方向为儿童童年哲学、教育哲学、文化哲学、学前教育学。出版了《儿童精神哲学》《发现伟大儿童:从童年哲学到儿童主义》《儿童教育新论》等专著。

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