旴江医药廉洁故事

医方命以荆公名 提起王安石，人们自然而然会想起他是伟大的改革家，主导了熙宁变法；他是才华卓绝的文学家，诗文璀璨，名列“唐宋八大家”之一；他是思想家，创立荆公新学，提倡经世致用。鲜为人知的是，王安石还以儒通医，深谙中医药知识，精通医理、药性。 据临川区、东乡县、金溪县一些王安石家族后裔村族谱记载，王安石的曾祖父王明，曾经是一位走村串户的游医，所以王安石在医学方面有一定的家学渊源。加上王安石自幼酷爱读书，兴趣广泛，诚如他在《答曾子固书》中所说的那样：“故某自百家诸子之书，至于《难经》《素问》《本草》、诸小说无所不读；农夫、女工，无所不问。”他在信函中，经常熟练地使用医学专业术语来描述自己的身体状况，如“营卫殊阙从容”。在治国之道的讨论中，他也不忘用医药来打比方，如他把治国比喻为治病，猛药只要对证了，就能起沉疴，疗痼疾。可见他有着极高的医学造诣。 在浩如烟海的古代方书中，至今有两首以王荆公（王安石曾受封荆国公，后世尊称为王荆公）命名的医方传世。一是“王荆公偏头痛方”。王安石操心国事，结果落下了个偏头痛的毛病。宋神宗知道后，便把禁中秘方赐予王安石。王安石用了后，效果非常好，于是又把这道宫廷秘方无私地传给了苏轼。《苏沈良方》中是这样记载的：“用生莱菔汁一蚬壳，加生龙脑少许调匀，仰卧注鼻中，左痛注右，右痛注左，或两鼻皆注亦可，数十年患，一注而愈。”据苏轼转述，王安石告诉他此方已经治愈过好几个人。另一首是“王荆公妙香散”，处方为人参、五色龙骨、益智仁、白茯苓、茯神、远志、甘草、朱砂共八味药。有益气宁心、固精止遗的功效，主}台夜梦遗精、惊悸健忘。该方*早见于南宋孝宗淳熙十一年（1184）朱端章所辑的《卫生家宝方》，后世明初朱橚主持编纂的《普济方》、王肯堂的《证治准绳》、张介宾的《景岳全书》、叶天士《临证指南医案》均有收录或记载。“王荆公偏头痛方”有史料明确记载为神宗所赐的宫廷秘方。明明是宫中秘方，为何又会以王荆公命名？而“王荆公妙香散”是否是王安石主要创制或参与创制？这些我们都不得而知。 孙思邈在《千金方》中强调“人命至贵”，而*关乎人命的便是医药。作为政治家的王安石，对医药事业也是非常重视的。在他出仕之初，担任鄞县（今鄞州区）知县时，就非常重视医学，反对蛊惑人心的巫师。庆历年问，仁宗皇帝颁布了医治“蛊毒”（以神秘方式配制的巫化了的毒物）的《庆历善救方》。皇祐元年（1049）二月二十八日，时任浙江鄞县知县的王安石撰写了《庆历善救方后序》，还将此序和《庆历善救方》刻石立在县门外，意欲“推陛下恩泽而致之民”，方便百姓据方购药自我疗治。到他身居高位，主持变法时，他大刀阔斧对医药事业进行改革，尤其是重视医药教育。比如推行三舍法，激励学生进步；创立熟药所，提高人们药品质量意识。这些都与他精通医药，有着济世救人的医家情怀密不可分。 P1-2