唐宋八大家文钞(全三册)精—中华经典名著全本全注全译

醉翁亭记 【题解】 本文作于庆历六年（1046），欧阳修时知滁州，开始自号“醉翁”。 庆历五年（1045），范仲淹领导的庆历新政失败，作为同道的欧阳修因被与他有私仇的杨日严等诬陷与外甥女有私情而被贬滁州，欧阳修在次年写作了此文，很明显有寻求自我慰藉、自我解脱的意味。 文章着重突出一个“乐”字，先写山水之乐，进而写游览之乐、宾客之乐，乃至鸟兽之乐，这一切都是欧阳修本人通过“与民同乐”所获得的快乐。然而值得注意的是，*后欧阳修偶然带出一笔“苍颜白发，颓然乎其间”，在不经意间还是流露出了他心中的苦闷，这种真情的自然流露也是大可玩味的。此外，清人袁枚曾在《随园诗话》中指出：《醉翁亭记》中连用了二十一个“也”字，这显示出了一种自然的节奏与音乐效果，加强了抒情的韵味，这种文章写法也历来为人所称道。 据记载，《醉翁亭记》写就之后，“天下莫不传诵，家至户到，当时为之纸贵”（朱弁《曲洧旧闻》），沈遵为之作《醉翁操》曲、苏轼为《醉翁操》填词，成为一种人格境界的象征广为流传。 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美①。望之蔚然而深秀者②，瑯琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者③，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧曰智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又*高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 【注释】 ①林壑：山林涧谷。壑，山谷。 ②蔚然：草木茂盛的样子。深秀：幽深秀丽。 ③翼然：鸟儿张开双翼的样子。 【译文】 环绕滁州的都是山。西南的几座山峰，山林涧谷尤其秀美。远远望去草木茂盛而幽深秀丽的是瑯琊山。在山间行走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻而出的是酿泉。峰回路转，有一座像飞鸟展开双翼一样坐落在泉水边的亭子，是醉翁亭。建造亭子的人是谁呢？是山里叫智仙的僧人。谁给亭子起的名字呢？是自称醉翁的太守。太守和客人来这里饮酒，喝了一点儿就已经醉了，而且年岁又*高，所以自号为醉翁。醉翁的意趣不在于酒，而在于山水之间。沉浸于山水间的欢乐，由心中所得而寄寓在酒中。 若夫日出而林霏开①，云归而岩穴暝②，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 【注释】 ①霏：云雾之气。 ②暝：昏暗。 【译文】 太阳出来林间的云雾散去，云雾归来山岩的洞穴昏暗，晦暗与光明的变化，是山间早晚的自然现象。野花绽开散发出幽香，挺拔的树木繁茂而洒下大片树荫，风霜高洁，泉水落下使石头显露出来，这是山间的四季变化。早晨到这里了，晚上再回去，四季的景物不同，而欢乐也是无穷的。 至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携①，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌②；山肴野蔌③，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐④，非丝非竹⑤；射者中⑥，弈者胜；觥筹交错⑦，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者⑧，太守醉也。 【注释】 ①伛偻（yǔ lǚ）：弯腰曲背。此指老人。提携：牵引，牵扶。此指需拉着抱着的小孩。 ②洌：清醇。 ③野蔌（sù）：野菜。 ④酣：酒宴畅快尽兴。 ⑤丝、竹：弦乐器与管乐器，一般泛指音乐。 ⑥射：一说为投壶，即以箭投入酒壶中为比赛决胜，输者罚酒。一说为射覆，酒令的一种，即以字句隐物为谜让人猜。 ⑦觥筹：酒杯与酒筹。酒筹是用来计算饮酒数量的标记，一般为竹签。 ⑧颓然：倒卧的样子。 【译文】 至于那些背着东西的人在路途中歌唱，行路的人在树下休息，前面的人招呼着，后面的人应和着，弯腰曲背的老人、被拉着抱着的孩子，往来不绝，是滁州人在这里游览的景象。在小溪边钓鱼，溪水深而鱼很肥美；用酿泉的泉水酿酒，泉水清香而酒很甘洌；山间的野味野菜，杂乱地陈列在面前，是太守在宴享宾客。畅快的酒宴之乐，并没有什么丝竹音乐；射覆的人能猜中，下棋的人能取胜；酒杯与酒筹交错摆放，人们时而站起、时而坐下，大声喧哗，各位宾客都很欢乐。容颜苍老、满头白发，倒卧在其间的，是太守喝醉了。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳①，鸟声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也②。 【注释】 ①翳：遮蔽。 ②庐陵：今江西吉安。 【译文】 不久夕阳将要下山，人影散乱，是太守归去而宾客相从。树林里浓荫隐蔽，鸟类飞上飞下地鸣叫，游人离去而禽鸟很欢乐。然而禽鸟知道山林的欢乐而不知道人们的欢乐，人们知道跟从太守游玩的欢乐而不知道太守以人们的欢乐为欢乐。醉了能一同欢乐，醒来能记述成文的是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 【评点】 茅鹿门曰：文中之画。○昔人读此文，谓如游幽泉邃石①，入一层才见一层，路不穷，兴亦不穷，读已令人神骨翛然长往矣②。此是文章中洞天也③。 张孝先曰：文之妙，鹿门评尽之。朱子言欧公文字亦多是修改到妙处。顷有人买得他《醉翁亭记》稿，初说滁州四面有山，凡数十字，末后改定，只曰“环滁皆山也”五字而已。可见文字*要修改，故附录之。 【注释】 ①邃（suì）：深远。 ②翛（xiāo）然：超脱而无拘无束的样子。 ③洞天：道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。借指引人入胜的境地。 【译文】 茅坤说：如文中之画。○前人读这篇文章，说就像游览幽泉邃石，深入一层才见到一层，路不穷，兴致也不穷，读来令人精神超脱。这是文章中的洞天福地。 张伯行说：文章的妙处，茅坤的评点已经说尽。朱熹说欧阳修文章也多是经过修改达到精妙的。过去有人买到他《醉翁亭记》的初稿，*初说滁州四面都有山，写了几十个字，*后改定，只说“环滁皆山也”五个字而已。可见文章一定要修改，因此附录在这里。