阅读史、修辞与小说创作的源初思维

辑 个人阅读史 章 走进《白鹿原》的另一条路 / 003 节 早期阅读经验的回响 / 003 第二节 通过阅读完成反省、剥离和突破 / 009 第三节 “文化心理结构”与“生命体验”的维度 / 015 第二章 阅读史、文本考掘与小说技艺的创化生成 ———以莫言为例证 / 022 节 莫言早期阅读经验及相关文本考辨 / 023 第二节 莫言的后期阅读与阅读习惯 / 029 第三节 “个人阅读史”作为一种方法 / 036 第三章 毕飞宇小说创作论 ———以其阅读经验为附线的考察 / 045 节 “睁开眼睛”之前 / 045 第二节 历史记忆与故乡书写的矛盾心态 / 050 第三节 寻找现实的“编码”方式 / 054 第四节 发现属于自己的“装置” / 059 001 目 录第四章 重温刁斗的几个荒诞故事 ———由刁斗 《蟑螂》引发的一个问题 / 065 节 “真正严肃的哲学问题” / 065 第二节 “变形记”的当代书写 / 068 第三节 “个人阅读史”作为一个问题 / 071 第五章 认识新中国文学发展的一个重要维度 ———从作家个人阅读史出发的考察 / 075 节 阅读范围的划定与影响的实际状况 / 075 第二节 新中国文学自身传统的建立 / 080 第三节 新中国文学自信力的生成与光大 / 085 第二辑 小说修辞研究 章 “猴体解剖是人体解剖的一把钥匙” ———论莫言小说的动物修辞 / 093 节 动物的发现 / 093 第二节 动物的功能 / 100 第三节 动物的内化 / 108 第二章 论陈希我的“黑暗”修辞 / 114 节 以“疼痛”穿越文本 / 114 第二节 身体：刻录故事的地方 / 118 第三节 重描人类存在的道德图景 / 122 002 阅读史、修辞与小说创作的源初思维第三章 理想、身体与记忆的修辞术 ———以钟求是长篇小说 《等待呼吸》为中心 / 126 节 历史书写由“隐微”到转喻 / 126 第二节 手指、身体与“所指” / 129 第三节 记忆的编织是一种修辞术 / 133 第四章 近三十年小说修辞研究综述 / 138 节 20世纪80、90年代的小说修辞研究 / 139 第二节 布斯和巴赫金带来的启示 / 143 第三节 小说修辞研究：以古代小说和反讽修辞为中心 / 148 第三辑 阅读、 修辞与批评实践 章 论迟子建小说创作中的宗教情怀 ———由其长篇处女作 《树下》说开去 / 159 节 绵针密线缝缀的“世界” / 160 第二节 “哀愁”书写背后的宗教情怀 / 164 第三节 一种共在写作如何成为可能？ / 169 第二章 悬疑其表，隐喻其里 ———评刘醒龙长篇小说 《黄冈秘卷》 / 175 节 由暗示到悬念 / 175 第二节 “悬念”作为修辞的一个“纽结” / 178 第三节 看见但不绝望 / 181 003 目 录第三章 起舞，或量子世界的诗学狂想 ———谨以此文纪念小说家黄孝阳 / 186 节 创作是一个积增的过程 / 186 第二节 “量子文学”的可能性 / 190 第三节 把“县城”看作“基本粒子” / 193 第四章 “70后”作家的命数及其他 / 198 节 “70后”尴尬诸种 / 199 第二节 “70后”的光荣与“晦暗” / 201 第三节 “70后”自身的欠缺与局限 / 203 第四辑 杂论与杂评 章 唤醒文学对“总体性”的渴望 ———李敬泽 《会饮记》读札 / 209 节 《会饮记》的“隐含作者” / 210 第二节 “总体性”回归的现实机缘 / 214 第三节 是“狐狸”还是“刺猬”？ / 218 第二章 一个人文情怀守护者的精神漫游 ———论翟永明的文学批评 / 225 节 扎实而又有态度的作家批评 / 225 第二节 “人文主义”的传承与坚守 / 229 第三节 不合时宜的精神漫游 / 232 004 阅读史、修辞与小说创作的源初思维第三章 杂评数则 / 236 一 漫说莫言《晚熟的人》 / 236 二 余华《文城》读札 / 240 三 关于李浩的讨论 / 241 四 关于张楚的讨论 / 244 五 评张红欣小说《孔雀草》 / 247 六 评礼杨小说集《小火慢炖咕嘟嘟》 / 249 七 读时世平的《救亡·启蒙·复兴》 / 254 主要参考文献 / 257