生命的回向:方东美哲学研究

前言
序
绪论/1
章 方东美的学思历程和学术风格/11
节 方东美的学思历程 /12
第二节 方东美哲学之特色 /18
一 不拘一格的学术风格 /18
二 与现代新儒家学者关于“生命取向”的比较 /27
第二章 生命本体论 /36
节 理论来源 /38
一 西方生命哲学思想的影响 /38
二 «周易»哲学:“生生之德”的本体阐释 /50
三 华严宗哲学 /59
第二节 “普遍生命”本体地位之确认 /63
一 形而上学的研究途径 /64
二 情理集团 /67
三 第三种客观现象 /69
第三节 本体论的理论架构 /72
一 普遍生命之构成系统 /72
二 即用显体 /79
三 普遍生命的显发 /81
第三章 万有含生的宇宙论 /111
节 对西方哲学宇宙观的拒斥 /113
一 论西方科学“平面宇宙观”/114
二 希腊“物格化”的宇宙观 /123
三 近代西方“精神主义哲学”宇宙观 /127
第二节 中国哲学宇宙论之特点 /133
一 万物有生论 /134
二 冲虚中和之妙用 /139
三 生机盎然之价值领域 /143
第三节 中国宇宙之创生性与广大和谐的生命精神 /148
第四章 超升的人性论 /152
节 中西哲学人性论之比对 /154
一 希腊与欧洲对“天人关系”的认识 /154
二 对“人的疏离”之解读 /158
第二节 中国哲学人性论之分析 /164
一 人文主义的研究理路 /165
二 纵贯法 /167
三 天人和谐的系统 /171
第三节 人格超升论 /185
一 二层六境界说 /187
二 上回向的超升精神 /193
三 下回向的实现途径 /209
四 三重复合人格 /217
第四节 人格超升论的现代价值 /221
一 打破天人对立,复原理想价值 /222
二 以人格超升论复兴中国哲学 /224
三 和谐自然,生态意蕴 /244
第五章 生命精神之推广 /248
节 “生命精神的符号”——文化哲学 /249
一 形上文化的核心 /250
二 东西方生命精神的比较 /252
第二节 “生命精神的价值”——宗教哲学研究 /255
一 泛神论 /256
二 论宗教之作用 /258
第三节 “生命欲望之阐发”——美学意蕴 /260
一 美本质问题 /261
二 美感的产生 /263
三 中国哲学中“美”的创造 /265
第四节 “生命目的之完成”——政治哲学 /269
一 理想政治说 /270
二 德治思想 /272
结语 /277
参考文献 /281