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- ISBN:9787569063776
- 装帧:一般铜版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:26cm
- 页数:234页
- 出版时间:2023-11-01
- 条形码:9787569063776 ; 978-7-5690-6377-6
内容简介
本书主要内容包括:认识你自己:辩论与我;众生喧哗的时代:辩论的前世与今生;纸上得来终觉浅:辩论的那些事;众里寻他千百度:资料的查阅等,共八部分。具体内容包括:辩论为什么从质疑开始、辩论为什么会给我们带来乐趣、辩论为什么有助于创新思维的养成等。
目录
一 认识你自己:辩论与我
1.辩论为什么从质疑开始?
2.辩论为什么会给我们带来乐趣?
3.辩论为什么有助于创新思维的养成?
4.理工科专业的同学为什么也需要辩论训练?
5.为什么“罗马不只一个”?
6.为什么说辩论有助于学习?
7.为什么说辩论有助于形成独立人格?
8.为什么辩论有助于锻炼人际交往的能力?
9.性格内向、不善言谈者为什么也能辩论?
10.现代社会为什么需要能言善辩、能说会道的人才?
11.为什么辩论能促使我们学会尊重对手?
12.为什么辩论在社会中的作用越来越大?
13.为什么要在辩论中学会辩论?
14.辩论为什么主要是训练思维而不是表达?
15.为什么有人担心学了辩论到时候会顶撞领导?
二 众声喧哗的时代:辩论的前世与今生
16.人类为什么要辩论?
17.百家争鸣为什么是中国历史上规模*大的辩论?
18.先秦诸子为什么都喜欢辩论?
19.为什么有人说孔子不太喜欢辩论?
20.辩论为什么应该被列入中国传统文化之中?
21.董仲舒为什么要提出“罢黜百家,独尊儒术”?
22.先秦诸子中为什么孟子的辩论更有说服力?
23.“白马”为什么“非马”?
24.惠施为什么硬要对庄子说“子非鱼”?
25.为什么说名家对辩论思维的发展起到了奠基的作用?
26.“道”为什么“可道”,“名”为什么“可名”?
27.苏格拉底为什么称“我知道自己无知”?
28.古希腊人为什么爱辩论?
29.五四新文化运动为什么在某种意义上被称为辩论大赛?
30.思想解放运动为什么可以称为一场大辩论?
31.当今社会为什么会辩论成风?
三 纸上得来终觉浅:辩论的那些事
32.为什么说辩论不仅需要讲逻辑也需要讲情感?
33.为什么说规则是辩论的前提?
34.礼仪为什么也是辩论的一部分?
35.为什么辩题分类是以正反的关系为依据?
36.模态命题为什么很难用于辩论?
37.为什么说可辩性是判断辩题的一个重要指标?
38.辩论为什么更侧重于非形式逻辑?
39.辩论为什么重在质疑与答疑?
40.为什么辩论*重要的在于倾听对方?
41.辩论为什么需要多方面的知识?
42.辩论双方为什么说服不了对方?
43.辩论为什么总是以比赛的方式进行?
44.辩论为什么要求语言简短?
45.为什么说辩论是儒雅的唇枪舌剑?
46.为什么不能轻易指责对方犯错?
47.辩手为什么要注重自己的仪表、仪态?
48.为什么不能仅仅证明自己的观点成立?
49.辩题为什么无正确可言?
50.辩论为什么重在辩而非论?
51.为什么辩论赛比一般的辩论更能提升论辩能力?
四 众里寻他千百度:资料的查阅
52.为什么需要了解辩题的背景?
53.查阅资料为什么是辩手的基本功?
54.查阅资料为什么重在“阅”?
55.资料为什么需要鉴别?
56.查阅到的数据为什么不能轻易使用?
57.为什么会有内容相同而观点截然不同的资料?
58.学术观点为什么一般不能用作论据?
59.小概率事件为什么不能用作论据?
60.为什么查阅资料*关键的是输入关键词?
61.为什么资料并非多多益善?
62.为什么必须高度重视不利于本方的资料?
63.为什么需要对资料进行分类和剪切?
五 凡事预则立:开门如何见山
64.辩论为什么要立论?
65.为什么说立论是“辩论之本”?
66.辩论为什么不能完全照搬形式逻辑?
67.为什么赛前准备不主张同步思考双方?
68.为什么既要预测对方的立论又不能过于依赖预测?
69.立论中揭示概念内涵为什么不用定义方式?
70.为什么构成辩题的所有概念并不一定都需要解释?
71.为什么要确定关键概念?
72.立论为什么要弄清辩题的逻辑关系?
73.立论为什么要设立底线?
74.立论陈词为什么只有短短几分钟?
75.立论陈词为什么要强调首因效应?
76.立论的陈述为什么不能像演讲?
77.为什么切忌立论陈述演讲化?
六 怀疑是无限的探求:于无疑处有疑
78.为什么说“怀疑是无限的探求”
79.提问和答问为什么是辩论的重头戏?
80.为什么别指望提出一剑封喉的问题?
81.攻辩或质询中的提问为什么要针对对方的立论?
82.提问为什么强调临场发挥?
83.提问和答问为什么不能过多陈述?
84.“是非”问题本身为什么也存在着是或非?
85.设计问题为什么不能以预测对方的回答为依据?
86.事实为什么会成为提问的重点?
87.回答问题为什么不宜回避?
88.为什么说辩论中*精彩的往往不是提问而是回答?
89.为什么应该重视对事例的选取?
90.为什么应该重视对事例的验证?
91.为什么要对数据的可靠性进行质疑?
92.诡辩为什么诡?
93.辩论中为什么常常使用归谬?
94.为什么会陷入两难困境?
95.悖论为什么悖?
96.辩论中为什么要注意悖论?
七 尾声不“尾”:分歧与意义
97.为什么说尾声不“尾”?
98.为什么要对辩论过程进行总结?
99.为什么总结与立论不能交叉?
100.总结为什么不主张完全使用赛前预制的文本?
101.为什么总结陈词阐述意义不能太过高大上?
102.总结陈词为什么不主张过多抒情?
103.一直到辩论结束,为什么双方还是没能达成共识?
104.总结陈词为什么要阐述意义?
105.总结陈词为什么要强调近因效应?
106.为什么总结时不能对对方用“犯错”一类词语?
107.为什么总结可以将双方的共识加以阐述?
八 坐山岂止观虎斗:内行评门道
108.为什么要把点评作为辩论的组成部分?
109.为什么说评委决定比赛?
110.为什么说评委的点评对辩论具有导向作用?
111.为什么不能仅仅从技术角度评判比赛?
112.为什么点评要进行分类?
113.为什么点评比赛重在“点”?
114.为什么说评判要根据比赛环节进行?
115.为什么评委不太喜欢听到这些词语?
116.遵守规则为什么被列入评分项目?
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作者简介
王安白,西南政法大学马克思主义学院教授,思想政治教育专业硕士生导师。于1994年起担任西南政法大学辩论队教练,曾率队多次获得全国和 大学生辩论赛 ,由此形成了全国高校独树一帜的西政校园论辩文化。作者已经出版的与辩论相关著作有《辩论竞技》(独著,现代教育出版社),《论辩西政》(执行主编,法律出版社)等。
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