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  • ISBN:9787569063776
  • 装帧:一般铜版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:26cm
  • 页数:234页
  • 出版时间:2023-11-01
  • 条形码:9787569063776 ; 978-7-5690-6377-6

内容简介

本书主要内容包括:认识你自己:辩论与我;众生喧哗的时代:辩论的前世与今生;纸上得来终觉浅:辩论的那些事;众里寻他千百度:资料的查阅等,共八部分。具体内容包括:辩论为什么从质疑开始、辩论为什么会给我们带来乐趣、辩论为什么有助于创新思维的养成等。

目录

一 认识你自己:辩论与我 1.辩论为什么从质疑开始? 2.辩论为什么会给我们带来乐趣? 3.辩论为什么有助于创新思维的养成? 4.理工科专业的同学为什么也需要辩论训练? 5.为什么“罗马不只一个”? 6.为什么说辩论有助于学习? 7.为什么说辩论有助于形成独立人格? 8.为什么辩论有助于锻炼人际交往的能力? 9.性格内向、不善言谈者为什么也能辩论? 10.现代社会为什么需要能言善辩、能说会道的人才? 11.为什么辩论能促使我们学会尊重对手? 12.为什么辩论在社会中的作用越来越大? 13.为什么要在辩论中学会辩论? 14.辩论为什么主要是训练思维而不是表达? 15.为什么有人担心学了辩论到时候会顶撞领导? 二 众声喧哗的时代:辩论的前世与今生 16.人类为什么要辩论? 17.百家争鸣为什么是中国历史上规模*大的辩论? 18.先秦诸子为什么都喜欢辩论? 19.为什么有人说孔子不太喜欢辩论? 20.辩论为什么应该被列入中国传统文化之中? 21.董仲舒为什么要提出“罢黜百家,独尊儒术”? 22.先秦诸子中为什么孟子的辩论更有说服力? 23.“白马”为什么“非马”? 24.惠施为什么硬要对庄子说“子非鱼”? 25.为什么说名家对辩论思维的发展起到了奠基的作用? 26.“道”为什么“可道”,“名”为什么“可名”? 27.苏格拉底为什么称“我知道自己无知”? 28.古希腊人为什么爱辩论? 29.五四新文化运动为什么在某种意义上被称为辩论大赛? 30.思想解放运动为什么可以称为一场大辩论? 31.当今社会为什么会辩论成风? 三 纸上得来终觉浅:辩论的那些事 32.为什么说辩论不仅需要讲逻辑也需要讲情感? 33.为什么说规则是辩论的前提? 34.礼仪为什么也是辩论的一部分? 35.为什么辩题分类是以正反的关系为依据? 36.模态命题为什么很难用于辩论? 37.为什么说可辩性是判断辩题的一个重要指标? 38.辩论为什么更侧重于非形式逻辑? 39.辩论为什么重在质疑与答疑? 40.为什么辩论*重要的在于倾听对方? 41.辩论为什么需要多方面的知识? 42.辩论双方为什么说服不了对方? 43.辩论为什么总是以比赛的方式进行? 44.辩论为什么要求语言简短? 45.为什么说辩论是儒雅的唇枪舌剑? 46.为什么不能轻易指责对方犯错? 47.辩手为什么要注重自己的仪表、仪态? 48.为什么不能仅仅证明自己的观点成立? 49.辩题为什么无正确可言? 50.辩论为什么重在辩而非论? 51.为什么辩论赛比一般的辩论更能提升论辩能力? 四 众里寻他千百度:资料的查阅 52.为什么需要了解辩题的背景? 53.查阅资料为什么是辩手的基本功? 54.查阅资料为什么重在“阅”? 55.资料为什么需要鉴别? 56.查阅到的数据为什么不能轻易使用? 57.为什么会有内容相同而观点截然不同的资料? 58.学术观点为什么一般不能用作论据? 59.小概率事件为什么不能用作论据? 60.为什么查阅资料*关键的是输入关键词? 61.为什么资料并非多多益善? 62.为什么必须高度重视不利于本方的资料? 63.为什么需要对资料进行分类和剪切? 五 凡事预则立:开门如何见山 64.辩论为什么要立论? 65.为什么说立论是“辩论之本”? 66.辩论为什么不能完全照搬形式逻辑? 67.为什么赛前准备不主张同步思考双方? 68.为什么既要预测对方的立论又不能过于依赖预测? 69.立论中揭示概念内涵为什么不用定义方式? 70.为什么构成辩题的所有概念并不一定都需要解释? 71.为什么要确定关键概念? 72.立论为什么要弄清辩题的逻辑关系? 73.立论为什么要设立底线? 74.立论陈词为什么只有短短几分钟? 75.立论陈词为什么要强调首因效应? 76.立论的陈述为什么不能像演讲? 77.为什么切忌立论陈述演讲化? 六 怀疑是无限的探求:于无疑处有疑 78.为什么说“怀疑是无限的探求” 79.提问和答问为什么是辩论的重头戏? 80.为什么别指望提出一剑封喉的问题? 81.攻辩或质询中的提问为什么要针对对方的立论? 82.提问为什么强调临场发挥? 83.提问和答问为什么不能过多陈述? 84.“是非”问题本身为什么也存在着是或非? 85.设计问题为什么不能以预测对方的回答为依据? 86.事实为什么会成为提问的重点? 87.回答问题为什么不宜回避? 88.为什么说辩论中*精彩的往往不是提问而是回答? 89.为什么应该重视对事例的选取? 90.为什么应该重视对事例的验证? 91.为什么要对数据的可靠性进行质疑? 92.诡辩为什么诡? 93.辩论中为什么常常使用归谬? 94.为什么会陷入两难困境? 95.悖论为什么悖? 96.辩论中为什么要注意悖论? 七 尾声不“尾”:分歧与意义 97.为什么说尾声不“尾”? 98.为什么要对辩论过程进行总结? 99.为什么总结与立论不能交叉? 100.总结为什么不主张完全使用赛前预制的文本? 101.为什么总结陈词阐述意义不能太过高大上? 102.总结陈词为什么不主张过多抒情? 103.一直到辩论结束,为什么双方还是没能达成共识? 104.总结陈词为什么要阐述意义? 105.总结陈词为什么要强调近因效应? 106.为什么总结时不能对对方用“犯错”一类词语? 107.为什么总结可以将双方的共识加以阐述? 八 坐山岂止观虎斗:内行评门道 108.为什么要把点评作为辩论的组成部分? 109.为什么说评委决定比赛? 110.为什么说评委的点评对辩论具有导向作用? 111.为什么不能仅仅从技术角度评判比赛? 112.为什么点评要进行分类? 113.为什么点评比赛重在“点”? 114.为什么说评判要根据比赛环节进行? 115.为什么评委不太喜欢听到这些词语? 116.遵守规则为什么被列入评分项目?
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作者简介

王安白,西南政法大学马克思主义学院教授,思想政治教育专业硕士生导师。于1994年起担任西南政法大学辩论队教练,曾率队多次获得全国和 大学生辩论赛 ,由此形成了全国高校独树一帜的西政校园论辩文化。作者已经出版的与辩论相关著作有《辩论竞技》(独著,现代教育出版社),《论辩西政》(执行主编,法律出版社)等。

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