- ISBN：9787100233415
- 装帧：平装-胶订
- 册数：暂无
- 重量：暂无
- 开本：其他
- 页数：331
- 出版时间：2024-03-01
- 条形码：9787100233415 ; 978-7-100-23341-5
本书特色
“哲学是哲学史的总结，哲学史是哲学的展开。”1. 本书的研究对象冯契先生，写作了两部中国哲学史，建构了中西马融合的“智慧说”哲学思想体系，是中国现当代著名的哲学史家和哲学家。他还是华东师范大学哲学系创始人之一，“金冯学脉”(金岳霖、冯契)的核心。 2. 本文集的作者大多非常熟悉冯契的著作和思想，同时又在自己的研究领域内颇有建树。因此，这些著述既不偏离冯契的原意本旨，又能以各自所长观照冯契的思想和研究。 3. 冯契的哲学史研究，既帮助他建构出自己的哲学体系，又渗透了他的原创性哲思。本书是对冯契的哲学史研究与其哲学创作之间关系的探讨，是对冯契的哲学史研究的再研究，对当下的中国哲学史研究和哲学创作都会有启发和借鉴意义。
内容简介
本书的目标是研究冯契先生的“智慧说”与其“哲学史两种”之间的思史互涵互动的关系，进而探讨“智慧说”与中国哲学史研究方式的新开展。与单纯的哲学史家不同，冯契先生是哲学家写哲学史，因而“智慧说三篇”与“哲学史两种”，虽有侧重于“思”与“史”的分别，又绾合为个性鲜明的整全的哲学创作。本书的阐释分为上下两编。上编为综论，重在讨论“思史相与”：冯契的哲学史书写如何揭示认识的辩证运动规律，又内在地导向了“广义认识论”的建构；下编为分论，重在考察“史中之思”：讨论冯契在对中国哲学目前的诸多学派、事件和人物的研究中，如何化智慧理论为方法，开掘其中的哲学意蕴。“思史相与”和“史中之思”合而观之，构成对冯契哲学史研究的再研究，开示了中国哲学史的新方式。
目录
作者简介
高瑞泉，华东师范大学哲学系教授，中国现代思想文化研究所研究员。1982年至1988年在华东师范大学攻读中国哲学硕士、博士学位。毕业后即留母校哲学系任教，曾兼任哲学系主任、人文学院院长、人文社科学院院长、《华东师范大学学报》(哲学社会科学版)主编，2002年被聘为华东师范大学终身教授。主要的兴趣在中国近现代哲学，旁及中国思想文化史，近年来注重观念史研究。著有《天命的没落——中国近代唯意志论思潮研究》(1991、2007)，《中国现代精神传统——中国的现代性观念谱系》(1999、2005、2015)，《平等观念史论略》(2011、2018)，《动力与秩序——中国哲学的现代追寻与转向(1895—1995)》(2019)，以及合著《20世纪中国社会思潮》(2019)等十余种，发表论文百余篇。
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