人间游戏 冲破社交陷阱的人际沟通分析

     **章 结构分析 观察人们自发的社交活动（大多是在某种心理治疗团体中进行的富有成效的观察），可以发现他们时不时会明显改变姿势、观点、嗓音、用语及行为的其他方面。这些行为变化通常伴随情绪变化。就某个个体而言，一套行为模式与一种心理状态相对应，另一套行为模式与另一种心理状态相对应，后一种心理状态通常与前一种并不相同。这些变化与差异导致了自我状态（egostate）这一概念的诞生。 用专业语言来说，从现象学角度，自我状态可以被描述为一套统一的情绪系统；从操作角度，自我状态可以被描述为一套统一的行为模式。用更实用的语言来说，自我状态是一个情绪系统伴随一套相关的行为模式。每个人拥有的自我状态集合？的数量似乎是有限的，它们并非角色，而是心理现实。这些集合可分为以下类别：（1）类似于父母式人物的自我状态集合；（2）自发地对现实进行客观评价的自我状态集合；（3）固着于童年早期，代表陈旧的残余但仍旧活跃的自我状态集合。用专业术语来说，它们分别被称为外在心灵的（exteropsychic）、新心灵的（neopsychic）和古老心灵的（archaeopsychic）自我状态。③通俗地说，它们在展现时被称为“父母”“成人”和“儿童”。除了*正式的讨论，这些简单的术语适用于所有讨论。 本书的观点是，在社交的任一时刻，所有人都将呈现父母、成人或儿童自我状态，并且人们从一种自我状态转换到另一种自我状态的速度各有差异。这些观察发现带来了某些诊断性陈述。“那是你的父母自我状态”，意思是“你现在的心理状态与你父母之一（或父母的替代者）曾经的心理状态相同，你用与他相同的姿态、手势、用语、情绪做出反应”。“那是你的成人自我状态”，意思是“你刚才对情况进行了自主而客观的评估，并且正在以不含偏见的方式陈述你的思考过程、感知到的问题或得出的结论”。“那是你的儿童自我状态”，意思是“你做出反应的方式和意图和你是小男孩或小女孩时一样。” 解释如下。 1.每个人都曾有父母（或父母的替代者），每个个体内部都带着一套自我状态，它们会复制父母的自我状态（如同他们感知到的）；在特定情形下，这些父母自我状态会被激活（即外在心灵的运作）。通俗地说，“每个人的内心都随身携带着自己的父母”。 2.如果适当的自我状态可以被激活，每个人（包括儿童、智力落后者和精神分裂症患者）都有客观地处理资料的能力（即新心灵的运作）。通俗地说，“每个人都有成人自我状态”。 3.每个人都曾比现在的自己年幼，他的内在携带着来自早年经历固着下来的遗存。在某些情况下，这些遗存会被激活（即古老心灵的运作）。通俗地说，“每个人的内心都随身携带着一个小男孩或小女孩”。 现在，是时候画出图la了，它被称作“结构图”。从目前的观点来看，它可以代表任何一个人的完整人格。其中包含父母自我状态、成人自我状态和儿童自我状态。这三种自我状态被小心地分隔开，因为它们之间差异巨大，而且经常不一致。缺乏经验的观察者一开始可能分不清它们的差异，但任何人只要花工夫学习结构诊断，很快就会对这种区分印象深刻并感到有趣。从现在开始，我们用全部小写的单词指代真实人物，用首字母大写的单词指代自我状态。图1b是结构图的简化版。 P12-14