- ISBN:9787301349137
- 装帧:平装-锁线胶订
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:516
- 出版时间:2024-05-01
- 条形码:9787301349137 ; 978-7-301-34913-7
本书特色
1.法兰克福学派思想领袖阿多诺基础读本,一书在手,了解阿多诺关于文化与社会、文学与艺术、大众文化的基本观点;
2.译者是法兰克福学派研究专家,著有《法兰克福学派内外》《整合与颠覆》等研究法兰克福学派的著作,译文精准;
3.父子联手,反复校译,提升翻译质量;
4.近五万字的专业导读,可以帮助读者理解阿多诺的思想;
5.平装锁线,胶版纸印刷,色泽柔和不伤眼。可长久保存。
内容简介
“论笔”一词译自“Essay”,意谓“具随笔之形,有论文之实”,是阿多诺特别推崇并亲自实践的一种述学文体。本书精选阿多诺的论笔22篇,试图呈现这位思想家在社会、文化与文学层面的相关思考。因“奥斯维辛”是阿多诺的创伤性内核,“奥斯维辛之后”又是覆盖其整个思想话语的重要哲学命题,本译著故以《奥斯维辛之后》为主打书名。 全书分为三辑,选文主要考虑它们在阿多诺思想中的重要性和代表性。**辑名为“奥斯维辛之后:写诗野蛮否”,体现了阿多诺对文化与社会的总体思考;第二辑名为“艺术:摇摆于严肃与欢悦之间”,呈现了阿多诺对文学艺术的关键论述;第三辑名为“文化工业:总体效果是反启蒙”,选取了阿多诺谈论大众文化的重要文章。 本书前有译者导言,后有附录三篇——其中译文一篇(译文作者洛文塔尔是法兰克福学派成员,对阿多诺知根知底),访谈两篇(受访者塞缪尔·韦伯译有《棱镜》,是普天下英译阿多诺**人;马丁·杰伊著有《辩证的想象》,是全世界法兰克福学派史**部)——它们都有助于读者对阿多诺的阅读理解。
目录
文化批评与社会 / 049
奥斯维辛之后的形而上学
——对自我的清算 / 067
奥斯维辛之后的教育 / 080
弗洛伊德理论与法西斯主义宣传模式 / 098
所谓“顺从” / 122
在美国的学术经历 / 129
第二辑 艺术:摇摆于严肃与欢悦之间 / 169
论笔即形式 / 171
关于诗与社会的讲演 / 198
海涅的伤口 / 219
艺术是欢悦的吗? / 226
论文学批评的危机 / 234
介入 / 239
书信作家本雅明 / 262
叙述者在当代小说中的位置 / 271
阅读巴尔扎克/ 279
被勒索的和解
——评卢卡奇《反对被误解的现实主义》 / 299
第三辑 文化工业:总体效果是反启蒙 / 327
文化工业述要 / 329
媚俗 / 338
论音乐中的拜物特性与听之退化 / 344
论流行音乐 / 376
永恒的时尚:走向爵士乐 / 411
电视与大众文化模式 / 424
电影的透明度 / 442
附 录 / 451
批判思想本身就是充分的实践
——阿多诺作为“拦路虎”(洛文塔尔) / 453
亲历法兰克福学派:从“非同一”到“独异”
——塞缪尔·韦伯先生访谈录 / 469
法兰克福学派的批判理论与实践:以阿多诺为中心
——马丁·杰伊教授访谈录 / 484 译后记 / 505
作者简介
特奥多尔·W.阿多诺(Theodor Wiesengrund Adorno,1903—1969),德国哲学家、社会学家、音乐理论家,法兰克福学派**代的主要代表人物,社会批判理论的理论奠基者。
赵勇,北京师范大学文学院教授,曾任人文社会科学重点研究基地北京师范大学文艺学研究中心主任、研究员,著有《法兰克福学派内外》《整合与颠覆:大众文化的辩证法——法兰克福学派的大众文化理论》《大众媒介与文化变迁:中国当代媒介文化的散点透视》等书。
赵天舒,北京大学本科,巴黎第十大学美学博士,现为清华大学中文系水木博士后,译著有巴塔耶的《天空之蓝》等。
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