“端棻后学”研究:以李端蕖与梁启超的交往关系为中心

专题一 李（端棻）、梁（启超）交往关系研究 基于“救亡图存”视域下的李（端棻）、梁（启超）交往关系研究（周术槐） 戊戌前后李（端棻）、梁（启超）交往关系研究（陈立生） 李端禁与梁启超交往关系研究述论（梁家贵／聂文环） 李（端棻）、梁（启超）关系对贵州人文历史的影响研究（李守明） 新见李端棻获颁覃恩封赠圣旨校释——兼析李端棻“受恩深重”仍支持变法缘由（赵青／钟子易） 专题二 梁启超婚姻与家庭建设研究 海枯兮石烂，天荒兮地老：梁启超与李蕙仙（曾光光） 梁启超与李蕙仙婚姻关系研究（许桂灵／许桂香） 专题三 李端棻教育改革思想与家风建设思想研究 再论李端棻的人才观（莫子刚） 浅析李端棻的教育伦理观及其当代价值（孙玉娟） 李端棻的家风观探析（李浩／贺菊莲） 专题四 梁启超教育改革思想与道德教育思想研究 梁启超教育思想述评（周松柏） 梁启超的美育思想及其当代价值（刘继平） 梁启超教育改革思想研究（陈曦） 梁启超的家庭教育之道（王利） 浅析孟子思想对梁启超教育思想的影响（刘艳娜／吴小丽） 梁启超教育思想及其当代价值研究（王欢／吴小丽） 梁启超“新民说”研究（刘东／吴小丽） 梁启超“趣味教育”浅析（李玉奇／吴小丽） 梁启超新民思想及其当代价值（景路恒／姚诚） 李蕙仙并夫君粱启超与近代中国女学（谭佛佑） 浅议梁启超女子教育思想（王启蒙／金卓） 试析梁启超女性解放思想（严雯） 梁启超的公私道德观及其当代价值（黄丽瑶） 专题五 达德学校、贵阳师范学校研究 达德学校是贵州民主革命的一面旗帜（周术槐） “德智体美”+“劳”教育方针诞生于贵阳师范学校（马筑生） 李端棻、严修、黄干夫的达德情缘（周术槐） 专题六 李端棻生平事迹研究 《李端棻年谱》补（郑永华） 李端棻与贵阳何氏家族（何先龙） 李端棻与印江柳氏家族（张明） 李端棻为中华复兴历史贡献的思考（陈政） 对李端棻有关争论问题之我见（史继忠） 专题七 “端棻后学”研究 严修与“贵州新学之萌芽”（刘平／刘润雨） 论梁启超与贵州近代化发展（姚诚） “端棻文化”与南明区学校人才培养研究（罗丽锐） 林绍年与贵州近代教育的发展（冷强／陈培各） 教育改革，薪火相传——以严修和林绍年为中心（史继忠） 李端棻的教育目的观与新时代的育人目标（范光留） 附录 端棻后辈李启泰先生接受李端棻研究院专访（苏慧） “纪念贵阳公立师范学堂创建120周年”座谈会在我校召开（苏慧） 后记