先秦两汉儒道理想人格之情、才、德、思想研究

绪论 先秦两汉儒道理想人格 **节 先秦两汉儒家理想人格 一、孔子理想人格之“君子” 二、孟子理想人格之“大丈夫” 三、荀子理想人格之“圣人” 四、董仲舒理想人格之“圣人” 第二节 先秦两汉道家理想人格 一、老子理想人格之“圣人” 二、庄子理想人格之“真人” 三、《管子》理想人格之“圣人” 四、《黄帝四经》理想人格之“圣人” 章 先秦两汉儒道理想人格的“情”与“性” 节 先秦经、史文献中的“情”“性”内涵 第二节 先秦两汉儒家理想人格的“情”与“性” 一、孔子“质实”“忠诚”“真诚”之“情”与“性” 二、《性自命出》与孟子“人情”之“情”与“性” 三、《易传》与荀子之“性情”“情伪”之“情”与“性” 四、董仲舒“性善情恶”之“情”与“性” 第三节 先秦两汉道家理想人格的“情”与“性” 一、老子“有”“无”之“情”与“性” 二、庄子“伪”“真”之“情”与“性” 三、《管子》“趋利避害”之“情”与“性” 四、《黄帝四经》“因循”之“情”与“性” 第四节 先秦两汉儒道理想人格的“情”“性”思想的影响 一、刘劭理想人格之“情”“性”思想的渊源 二、刘劭理想人格之“情性”的表现形式 三、刘劲“各遂其志”的情性思想 第二章 先秦两汉儒家理想人格的“智”与“才” 节 孔子之“学而有知” 第二节 孟子之以心言“智” 第三节 荀子之“知通统类” 第四节 董仲舒之“必仁且智” 第五节 先秦两汉儒家理想人格的“智”“才”思想的影响 一、刘劲理想人格之“材”“性”释义 二、刘劲理想人格之“材”“性”关系辨析 三、刘劭理想人格之才性与情性关系辨析 第三章 先秦两汉儒道理想人格的“德”与“性” 节 先秦两汉儒家理想人格的“德”与“性” 一、孔子“修已安人”之“德”与“性” 二、孟子“居仁由义”之“德”与“性” 三、荀子“隆礼教化”之“德”与“性” 四、董仲舒“天人相感”之“德”与“性” 第二节 先秦两汉道家理想人格的“德”与“性” 一、老子之“玄德”与“性” 二、庄子之“物德”与“性” 三、《管子》之“内德”与“性” 四、《黄帝四经》之“天德”“地德”与“性” 第三节 先秦两汉儒道理想人格的“德”“性”思想的影响 一、刘劲“以才定德”的“德”“材”思想 二、刘劭“德才兼顾”的“德”“材”思想 三、刘劲“君臣二分”的“德”“材”思想 第四章 从刘劭看先秦两汉儒道理想人格之情、才、德思想的当代价值 节 刘劭理想人格的具体内涵 第二节 刘劭理想人格之“圣人” 第三节 刘劭理想人格的实现及其当代价值 结语 参考文献 后记